圖書標籤: 錢穆  哲學  中國  思想  思想史  隨筆  曆史  文字   

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12年10月，前兩講好於後兩講

貫通啓發，部分不太認同。好書還真是不在大部頭。

繁體竪版一開始不是太習慣，讀瞭一段纔漸漸適應。但是寫的真是太棒瞭！之前對中國思想史知之甚少，簡直慚愧。這本書真的是教科書級彆的：以小見大、由淺入深！

這本書要是齣現在十年時期，夠我滿門抄斬的瞭。主乾部分，前兩講“道理”與“性命”兩篇是真的就這兩個“詞”來解讀的，所舉例證皆無不可。到瞭後兩講的“德行”和“氣運”，似乎就開始湊主題瞭。尤其是“氣運”篇，直接跳過瞭定義講概念，大講“風氣”，氣數休也。 整數頗有一私塾先生持戒尺而立，搖頭晃腦，濤濤然自說自話之味感，似有理有據，有時評新意，然總超不脫清秀纔那套四書五經的酸論。

由淺入深、舉例生動有趣，是其深厚學養打的基礎。對“氣”的闡釋解瞭我之前讀孟子時的一些疑惑。

初读钱穆的作品，只觉得佩服而震撼地合不拢嘴。 不过补篇里的论述过于散而简，很难理解。 对于正文四篇讲演很有感触但亦不敢多作评论，钱先生在《总结语》里言：我无能力批评自己，只有留待别人来批评。 以为自己学养之肤浅，哪里敢来做这个别人。 看完先生通过四个极通俗的词...  

本尼迪克提到，各个文化之不同，犹如不同族群从a great arc of human potentials上各取一些出来，发展出不同的文化类型。假如说，思想是一个族群中那些最为聪慧的人物对于世界的思考，那么，假如智力足够完善，可以说，这些智者必然不约而同达到同一个结论。就如同在《斯宾诺莎...

本尼迪克提到，各个文化之不同，犹如不同族群从a great arc of human potentials上各取一些出来，发展出不同的文化类型。假如说，思想是一个族群中那些最为聪慧的人物对于世界的思考，那么，假如智力足够完善，可以说，这些智者必然不约而同达到同一个结论。就如同在《斯宾诺莎...