具体描述
有外遇的人,请全部起立。
幻想过外遇但还没付诸实行的,也请起立。
扮演第三者还有被戴绿帽的老公、忍气吞声的老婆,也请起立。
还有谁是坐着的吗?
前勒口
婚姻这个当代最重要的爱情制度,产品不良率(离婚率)已经高达50%,但从来没有人质疑婚姻的生产模式有问题:恋人们照样失控地奔向礼堂,毫不在乎自己有一半的机率成为爱情的瑕疵品。
让我们大胆想象一下,是不是存在另外一种可能:离婚人数之所以暴增,会不会是因为婚姻这个制度已经不适合这个时代,就像“室内电话”无法满足现代人随时沟通的需求,所以我们需要“手机”?“伴我一生”,“忠贞不渝”这种持续了三百多年的爱情观,已经是众人臣服的最大党,在它面前人人俯首、帖耳、低眉、哈腰、软脚,没有人敢站出来反抗。
现在终于有人勇敢地站出来了!劳拉•吉普妮斯,这位呛辣的美国西北大学教授,决心以最决绝的方式,企图推翻爱情的暴政。她希望用最激烈的方式,将人们从爱情的温柔乡里震出。阅读前请系好安全带,免得你脆弱的感情就此碎尸万段。
封底
也许你我都无法认同她的全部观点
但我们将誓死捍卫她说话的权利
●强迫终身的婚姻关系的唯一社会目的就是培养大众社会所需的顺从人格。
●压抑对性的好奇会导致全面智力退化,包括丧失反叛力量。
●任何文明都需要某种程度的基本压抑才能存活,如果我们一有冲动就任意□别人,那还有什么精力来搞文化?
●“成熟”的定义可以粗略翻译如下:30年房贷、中等腰围、萎靡不振的性欲。
●所有的迹象都显示,今天你所爱的人,你宇宙的中心,天上掉下来的礼物,至少有五成的机会会变成你最大的噩梦。
作者简介
作者简介
劳拉•吉普妮斯(Laura Kipnis)
美国西北大学广播电视电影系教授,文化及媒体批评家,谈论领域包括性别议题和当代文化。曾于2007年来台参加第七届“性/别政治”超薄型国际学术研讨会,讨论的题目是“色情无价”。
译者简介
李根芳
英国萨塞克斯大学文学博士,现任台湾师范大学翻译研究所所长。
目录信息
读前须知 / 1
绪论:我刚好遇到了 / 4
第一章爱的劳动
爱情一定要“努力”维持 / 18
爱情的最低工作时数 / 20
我们自己选择了爱情? / 25
爱情政权的维和部队 / 34
和谐社会需要的爱情关系 / 39
偷情:小小的乌托邦世界 / 46
论辩与悲歌 / 53
第二章家庭集中营
现代爱情的特点 / 67
亲密关系的种种辅助维生系统 / 74
伴侣错综复杂的需求 / 81
爱情的文法课课程 / 93
“不可以”列表 / 96
通俗文化中的“反”爱情 / 109
第三章爱的艺术
偷来的时光:偷情的时光 / 129
偷情也是艺术 / 134
当第三者踏进家门 / 139
就算配偶不在场⋯⋯ / 141
关于欺骗 / 148
捉奸在床 / 158
改变与反对改变 / 161
第四章追求幸福
在压抑和解放间挣扎的我们 / 173
还有谁支持婚姻制度 / 176
公众人物的私生活 / 183
配偶风格 / 188
“我愿意效忠”国家? / 198
反对爱情的寓言 / 217
爱与工作 / 224
爱情VS反对爱情 / 232
· · · · · · (收起)
读后感
有人喜歡陳綺貞 有很多人也喜歡陳綺貞 於是——好像大家都喜歡陳綺貞 然後的然後—— 有人站出來說 喜歡陳綺貞的人裝X 然後的然後—— 又有很多人站出來說 喜歡陳綺貞的人裝X 於是——好像大家都認為喜歡陳綺貞的人裝X 於是的於是—— 認為喜歡陳綺貞的人裝X——這本身也...
有人喜歡陳綺貞 有很多人也喜歡陳綺貞 於是——好像大家都喜歡陳綺貞 然後的然後—— 有人站出來說 喜歡陳綺貞的人裝X 然後的然後—— 又有很多人站出來說 喜歡陳綺貞的人裝X 於是——好像大家都認為喜歡陳綺貞的人裝X 於是的於是—— 認為喜歡陳綺貞的人裝X——這本身也...
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用户评价
这本书的叙事节奏简直让人抓狂,但又忍不住一口气读完。作者对人物内心世界的刻画细腻入微,那种挣扎、那种不甘,读起来简直像照镜子一样,能看到自己青春期里那些最隐秘、最不愿承认的情绪。故事的主线其实很简单,围绕着几个年轻人在追逐理想与面对现实之间的拉扯展开,但高明之处在于,它没有给我们提供任何标准答案。主角的选择常常让人感到错愕,甚至有点愤怒,你会忍不住想冲进书里替他做决定。尤其是在处理人际关系的那几章,那种欲言又止、那种心照不宣的默契与隔阂,写得太真实了。我特别喜欢作者对环境氛围的渲染,那种潮湿的南方小镇,空气里似乎永远弥漫着一种化不开的忧郁感,这种环境不仅仅是背景板,它像一个沉默的参与者,推动着角色的命运。尽管我个人对结局的处理略感遗憾,觉得有些仓促,但整体而言,这是一部能让人在合上书本后,久久不能平静的作品,它强迫你去审视自己生命中那些未完成的议题。这本书的文字功底扎实,大量的意象运用,让原本平淡的日常瞬间被赋予了哲学的重量,非常值得细细品味,尤其是那些关于“失去”和“等待”的段落,简直是教科书级别的处理。
这本书简直就是一部关于“错位”的社会观察报告,作者的笔触冷峻而精准,像一把锋利的手术刀,剖开了现代都市人看似光鲜亮丽外表下的疲惫与疏离。我尤其欣赏作者构建的那个世界观,它不是宏大叙事,而是聚焦于几个在社会边缘徘徊的小人物,他们的生活轨迹充满了偶然性和荒谬感。比如那位热衷于收集废弃招贴画的清洁工,他通过那些被遗忘的碎片,拼凑出了一个更真实、更残酷的城市记忆。作者很少直接给出评判,而是将碎片化的信息抛给你,让你自己去拼凑、去解读背后的社会结构性问题。阅读过程中,我多次停下来,回味那些对话——那些看似无关紧要的只言片语,却蕴含着巨大的张力,它们揭示了阶层固化带来的无力感,以及个体在巨大系统面前的渺小。这本书的叙事结构非常大胆,采用了非线性叙事,时不时地插入一些历史文献的摘录或者虚构的学术论文片段,这种处理方式极大地增加了文本的厚度和层次感,让读者不得不全程保持警惕,去分辨哪些是现实,哪些是作者的解构。如果你期待一本读起来轻松愉快的作品,那这本书绝对不适合你,但如果你想挑战自己的思维边界,想看看当代小说可以抵达何种锐度,那么它绝对是近年来的佳作之一。
这是一部充满矛盾和张力的作品,它以一种近乎残酷的坦诚,撕开了所谓“理想生活”的面具。作者似乎对人性的弱点有着一种近乎病态的迷恋,他毫不留情地展示了角色的自私、虚伪以及在巨大压力下的崩溃瞬间。与某些宣扬积极向上的作品不同,这本书选择直面人性的幽暗角落,让人感到既不适又无法自拔。我最受触动的是其中关于“身份认同危机”的刻画,尤其是主角为了融入某个群体所做出的那些自我牺牲和伪装,那种为了获得外界认可而逐渐迷失自我的过程,写得极其真实和令人心碎。书中对于“物质与精神的永恒对立”也有着深刻的探讨,作者巧妙地将华丽的物质场景与角色内在的空虚感并置,制造出强烈的反讽效果。这本书的魅力在于它的“不讨好”,它不迎合读者的期待,不提供廉价的情感慰藉,而是将那些最难以下咽的真相摆在你的面前,让你自己去消化。虽然读完后心情会有些沉重,但这种沉重并非徒劳的压抑,而是一种被深刻触动后的反思和清醒。它让你重新审视自己生活中那些被忽略的价值判断,是一次对自我内心诚实的拷问。
这本书的精彩之处在于它对“时间”这一维度的颠覆性处理。它不是那种按照时间线索推进的故事,而是像一个多面体,将故事的不同切面同时呈现给你看。作者非常擅长运用“回声”和“预示”的手法,一个在第一章不经意提到的小物件,可能在结尾处才揭示出它真正的意义,这种布局精妙绝伦,显示出作者深厚的结构控制力。我尤其欣赏书中关于“沉默的意义”的探讨。很多关键性的冲突,都没有通过激烈的争吵来展现,而是通过长时间的沉默、通过一个眼神的闪躲、通过拒绝接听的电话来完成。这种“无声的戏剧性”非常具有感染力,它迫使读者必须主动填补对话之间的空白,去想象角色们内心翻江倒海的情绪。书中有一个关于家庭聚会的场景,前后一共写了三次,但每一次的描写都加入了新的信息和视角,让你对那个家庭的关系产生截然不同的理解,这种层次感的设计令人拍案叫绝。这本书的阅读体验,更像是在解一个复杂的谜题,你享受的不是最终揭晓答案的快感,而是拼图过程本身的智力挑战和美学享受。它对细节的执着近乎偏执,但正是这些看似无用的细节,构筑了一个无比坚实而又脆弱的叙事世界。
我读完这本书后,脑子里回荡的不是具体的情节,而是一种纯粹的、近乎于音乐般的节奏感。作者的文字有一种奇异的魔力,它似乎在打破常规的语法逻辑,创造出一种属于他自己的、高度风格化的语言。比如,他描述光线穿过窗帘的方式,那种描绘细致到令人发指,仿佛你能感受到空气中漂浮的微尘的重量和温度。这部作品的叙事视角非常灵活,常常在第一人称的极度主观体验和一种近乎全知的、冷漠的旁观者视角之间快速切换,这种切换带来的眩晕感,恰恰是作者想要表达的现代人精神状态的不稳定。我必须承认,初读时,我有些跟不上作者的跳跃,好几次需要倒回去重读才能理解他想表达的那个瞬间的感受。然而,一旦适应了这种节奏,你会发现自己被一种强大的美学力量所包裹。书中关于“记忆的不可靠性”的探讨尤其深刻,角色们不断地回顾过去,但每次回顾,那个“过去”似乎都在微妙地发生变化,这使得整个故事弥漫着一种梦境般的虚幻感。与其说这是一本小说,不如说它是一次语言的实验,一次对“如何讲述一个故事”的深刻反思。对于喜欢文学性强、注重语言肌理的读者来说,这本书是不可多得的饕餮盛宴。
19就情欲来说,玩才是王道44爱情乌托邦-社会控制51通奸罪名:不成熟自私没礼貌60亲密暴力分致不致命66成人爱情从来无法完全消除与生俱来的欠缺感与分离创伤而这正是人们追求的动力。焦虑是爱情的不治之症76把永恒的爱奉为现代信仰。激情不容死亡81必须可爱:社会可接受86爱治百病87忏悔、展现脆弱是现代亲密关系基础仪式90焦虑V恼怒92尼采94爱就表示自愿拥护种种禁止107以服从交换爱15爱是自我欺骗的延伸49集体社会生活要求所有人习惯性欺骗53揭露配偶说谎是情绪上的自动毁灭84特纳:领袖把自己人生描绘成社会叙事99同性婚错误:应取消婚特权200一夫多妻=女被迫害?6离婚与革命的模拟34齐美尔:爱情往往随着渴望的达成而告终36女性主义把阴柔顺服气质分配给两性。性别平等可能是平等顺服
爱情和婚姻
太欢乐了
2016-No.11不知道是不是翻译的关系,语言比较晦涩。后半部分比较乱,像是在拼凑。不过这本书给我打开了新思路:“这种允许有更大可能性的包容精神,使得平常人也可以思考如何去创造自己选择的生活。”最揪心的是,让我们一起反对爱情。
19就情欲来说,玩才是王道44爱情乌托邦-社会控制51通奸罪名:不成熟自私没礼貌60亲密暴力分致不致命66成人爱情从来无法完全消除与生俱来的欠缺感与分离创伤而这正是人们追求的动力。焦虑是爱情的不治之症76把永恒的爱奉为现代信仰。激情不容死亡81必须可爱:社会可接受86爱治百病87忏悔、展现脆弱是现代亲密关系基础仪式90焦虑V恼怒92尼采94爱就表示自愿拥护种种禁止107以服从交换爱15爱是自我欺骗的延伸49集体社会生活要求所有人习惯性欺骗53揭露配偶说谎是情绪上的自动毁灭84特纳:领袖把自己人生描绘成社会叙事99同性婚错误:应取消婚特权200一夫多妻=女被迫害?6离婚与革命的模拟34齐美尔:爱情往往随着渴望的达成而告终36女性主义把阴柔顺服气质分配给两性。性别平等可能是平等顺服