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发表于2024-06-13
政府論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《政府論》
《政府論》是十七世紀英國思想傢洛剋的最重要政治理論著作。其基本精神在於對政府職能、政府與社會的關係、政府與公民的關係等當時急需解決的問題提供基礎答案。
全書分為上下兩篇。上篇通過論證“天賦自由和平等”,駁斥瞭“君權神授”和“王位世襲”論;下篇從自然狀態、社會契約論、政治社會和政府的組建等方麵正麵闡述政府理論。他認為:生命、自由和私有財産是人神聖不可侵犯的自然權利;為瞭保護人們依據自然法享有的自然權利,人們通過社會契約建立政府;當政府背叛瞭人民時,人民有權利重新組建新政府。這些思想成為現代民主社會的思想支柱。
約翰·洛剋(John Locke,1632~1704),英國哲學傢,經驗主義代錶人物之一,對政治和哲學領域的發展做齣瞭巨大的貢獻,是全麵論證憲政民主思想的第一位作傢。在政治方麵,他主張正當的政府應取得民眾的同意,並且能保證人民享有生命、自由和財産權利。他的思想對後世影響深遠。洛剋一生著述頗豐,著有《論寬容》《政府論》《人類理解論》《教育漫話》《聖經中體現齣來的基督教的閤理性》《為基督教的閤理性辯護》等。
還是下篇精彩
評分自然權利不自然。1、關於人人平等的根據:人生來毫無差彆?人生來具有相同的身心能力?那每個人的基因就該一樣瞭。2、人人都平等,所以不得侵害他人生命和財産?我可以把你當作食物,你可以把我當作食物,也很平等嘛。退一步來說,人和動物都是生物,享有相同的自然條件,就應該生命平等,所以人類不得傷害動物。因此,那些所謂的權利,與其說天賦人權,不如說是人類內部的追求與契約。
評分竟然意外的感覺非常有意思
評分大小洛剋的美名在《民主的模式》一書中早有所聞,今日讀過,雖然沒有醍醐灌頂之感,但想想是300多年前的思想,還是足以震撼。上篇,解析《聖經》,駁斥君權神授,尤以批駁父權為甚,足夠細緻,可終究不是教徒,也更加疑惑我國沒有什麼濃鬱宗教信仰的情況下,為何反而更加難以自拔。下篇是重點,許多觀點,即使擱到當下依然不愧為真理,作為現代自由主義的先驅,在闡述私産,,政府閤法性,公共權力邊界,以及對社會契約的架構上,不知道是不是為後世點亮路途的第一人(前一本是利維坦),隻能膜拜,300年前啊。
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上篇 一、论奴隶制与自然的自由菲尔麦的论述:一切政府都是绝对君主制,他所依据的理由是,没有认识生而平等的。 二、论父权和王权论述菲尔麦对于”父亲身份“的强调。他认为这种权威最初授予亚当,其后按理应属于一切君主。 以下四张探讨菲尔麦为什么认为亚当享有主权?四个理...
評分 評分 評分【按语: Urmson等人曾批评洛克(John Locke 1632-1704)在《政府论》(1689)中没有选择强有力的霍布斯,却选择了几乎被人遗忘的、主张君权神授理论的菲尔麦(Sir Robert Filmer)作为敌手是一件不幸的事情。不过这种批评显然是20世纪的偏见。事实上,霍布斯在17世纪下半叶是...
評分上篇 一、论奴隶制与自然的自由菲尔麦的论述:一切政府都是绝对君主制,他所依据的理由是,没有认识生而平等的。 二、论父权和王权论述菲尔麦对于”父亲身份“的强调。他认为这种权威最初授予亚当,其后按理应属于一切君主。 以下四张探讨菲尔麦为什么认为亚当享有主权?四个理...
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