《與倉央嘉措一起修行》是一本關於倉央嘉措內心修行的通俗讀物,於通俗之中又寫齣瞭深刻的領悟。正如書名所說的那樣,閱讀的過程就是一個“與倉央嘉措一起修行”的過程;“尊者是以齣世的智慧,在寫世間的情感”,本書又最大限度地還原瞭倉央嘉措詩歌的本質。它最大的貢獻就是讓人們真實地認識“最被人珍愛的上師”,同時把人們從“誤把聖者當情癡”的誤解中解放齣來。先瞭解倉央嘉措的經曆,再去讀他的詩,就發現那其中滿載的不是情愛,而是一位齣世者望著俗世時顯露齣的智慧。這本書是浮躁環境下,帶都市人迴歸安寜和修養心靈的最好方式。行文流暢,所言無不盡意,是一本非常值得閱讀的書。
聶曉陽:知名記者。1996年畢業於北京大學,獲理學碩士學位。1994-95年在南京大學-霍普金斯大學中美中心研修美國文化。1992年曆時40天重走絲綢之路。1993年用一個月的時間深入秦巴山區考察文化景觀。
1998年1月、7月曾分彆深入張北地震災區和長江洪水災區采訪。1999年1月入藏采訪兩個月。同年7月,乘坐“雪龍”號破冰船從上海齣發遠航北極,曆時兩個半月,在北極核心區太陽永不落下的“極晝”裏感慨人類的渺小與自大。2002年2月以巴衝突最激烈之際赴耶路撒冷擔任常駐記者。2004年1月赴炮火中的巴格達常駐。2005年迴國後,先後任《瞭望東方周刊》副總編輯、《環球》雜誌副總編等職。
2007年起,在本職工作之餘,擔任清華大學、陝西師範大學等多所大學的特約研究員、兼職教授等。曾獲中國國際新聞奬一等奬,並有7篇報道獲得新華社好稿奬。已經齣版的著作包括《YES,剋林頓;NO,航空母艦》(黑龍江人民齣版社1998)、《北極首航》(上海三聯書店1999)、《關於自然與人的對話》(四川人民齣版社2000)、《在耶路撒冷的日子裏》(中國社會科學齣版社2003)、《為曆史流淚——親曆戰後伊拉剋》(中信齣版社2005)等。
仿佛是注定该与仓央在适当的情境和心境下相遇。医院住院期间看的这本书。人一进医院,啥都放下了。看了这本书,浮躁的心灵就清静了。向朋友推荐此书,不在仓央当下如何的火,而是哪怕当中一些细小的藏族故事,都可以荡涤你的灵魂。愿每个人都找回自己心灵的善。(注明:发评论...
評分他站在佛境中看世间万物,以尘世最入人心的情爱说佛,而我认为这是仓央的佛经他穿过世事的山山水水,透过经殿的香雾,望向这新了旧了的,旧了新了的世间轮回,试图对磕长头的众生解读前世今世与来生……都说他是一个披着袈裟的荡子,白天他是众生供养顶礼膜拜的活佛,夜里他游...
評分现代都市人都应该认真读读这本书,了解一下西藏人的精神世界及藏传佛教的精髓,有助于在欲望和幸福之间找到平衡,有助于跳出日常生活的忙碌,寻求生活的真正意义。 活着,就是一辈子又一辈子的修行! 假使百千劫 所作业不忘 因缘会遇时 果报还自受! 倘得意中人 长与共朝夕 ...
評分现代都市人都应该认真读读这本书,了解一下西藏人的精神世界及藏传佛教的精髓,有助于在欲望和幸福之间找到平衡,有助于跳出日常生活的忙碌,寻求生活的真正意义。 活着,就是一辈子又一辈子的修行! 假使百千劫 所作业不忘 因缘会遇时 果报还自受! 倘得意中人 长与共朝夕 ...
這本書的視角轉換極其靈活,這一點讓我感到非常新奇。它不是固定在一個單一的論述角度上,而是像一個萬花筒,從曆史的宏觀視角切入,瞬間又能聚焦到當下個體的一個微小動作上,比如清晨為自己沏一杯茶的那個瞬間。這種跳躍感非但沒有造成閱讀的斷裂,反而形成瞭一種強大的張力,讓讀者不斷地在“大我”和“小我”之間進行校準。我發現,書中對“時間”的理解尤其獨到,它沒有將時間視為綫性的流逝物,而是描繪成一種可以被感知、被重塑的流體狀態。讀到關於“當下即是永恒”的章節時,我甚至暫停瞭閱讀,走齣房間,試圖用全新的感官去體驗窗外的風和陽光,效果齣奇地好。作者似乎擁有一種罕見的魔力,能夠將抽象的哲學概念,轉化為可以被身體感知的經驗。這本書無疑是那種需要反復閱讀的書籍,因為每一次重讀,都會因為我自身生命經驗的增長,而解鎖齣新的層次和理解,這纔是真正有價值的知識沉澱。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,那種沉靜的藍色調配上燙金的書名,初見時就讓人心頭一震,仿佛能感受到某種超越塵世的寜靜。我拿到手的時候,立刻被那種質感吸引瞭,紙張的厚度適中,觸感溫潤,那種閱讀的儀式感一下子就被拉滿瞭。翻開扉頁,作者的引言部分就展現齣一種深邃的洞察力,不是那種空泛的哲理灌輸,而是帶著個人真實生命體驗的分享。它引導我進入瞭一個完全不同的敘事空間,讓我開始思考生活中的那些“必需品”和“非必需品”之間的界限。尤其是書中對於“放下”這個概念的探討,沒有使用老生常談的教條,而是通過細膩的場景描寫,展示瞭那種在取捨之間遊刃有餘的智慧。讀完第一部分,我感覺自己像是經曆瞭一次深度的精神排毒,那些日常的焦慮和瑣碎的煩惱,似乎都被一種更宏大的視角所稀釋瞭。這本書的排版也極為考究,留白的處理恰到好處,讓眼睛在閱讀的間隙得到休息,這對於長時間閱讀來說,是極其友好的設計。我甚至捨不得一下子讀完,每天隻給自己限定閱讀的章節數,生怕過快地消耗掉這份精神的滋養。
评分這本書對於傳統觀念的挑戰是如此的溫和而有力,它不像某些流行的“成功學”書籍那樣咄咄逼人,而是采用一種近乎“潛移默化”的方式,重塑讀者的世界觀。它沒有直接告訴你“應該怎麼做”,而是通過一係列精妙的故事和觀察,讓你自己得齣結論,這種尊重個體認知的態度,讓我感到極大的舒服和被尊重。書中的敘事節奏把握得非常精準,偶爾會插入一些短小的、近乎禪宗公案式的篇章,就像在平緩的河流中投入瞭一顆石子,激起的漣漪足以讓你思緒翻騰許久。我特彆留意瞭作者是如何處理“痛苦”這一主題的,它沒有將痛苦理想化或浪漫化,而是將其視為一種必須經曆的“催化劑”,一種促進靈魂蛻變的必要高溫。這種務實而又不失詩意的處理方式,極大地緩解瞭我對生活中那些不如意之處的抗拒心理。總而言之,這是一本能讓你在喧囂中找到靜音鍵的書,它提供的不是逃避現實的良藥,而是直麵現實的強心劑,且服用起來是如此的令人愉悅。
评分我必須承認,這本書的文字功底達到瞭令人驚嘆的境界,它的語言風格極其凝練,像極瞭晶體結構,每一個詞語都像是經過瞭韆錘百煉纔被精準地放置到位。閱讀過程更像是在解構一首結構復雜的現代詩,需要反復咀嚼纔能體會到其中蘊含的多重含義。作者在描述某些心境轉變時,經常會運用到一些極其精準而罕見的意象,比如用“月光下的一滴冰露”來形容稍縱即逝的頓悟,這種錶達方式極大地豐富瞭我的想象邊界。而且,這本書的結構組織非常巧妙,它不是綫性的敘事,而是像一個螺鏇上升的迷宮,每次當你以為到達終點時,又會發現一個新的入口通往更深層的理解。我尤其欣賞作者在處理“矛盾”時的坦誠,沒有美化修行之路的艱辛,而是直麵那些自我懷疑和外界的質疑,這種真實感讓讀者感到被理解和接納。這不像是一本說教的書,更像是一位老友在你耳邊,用最富哲理又不失人情味的方式,和你探討人生的終極命題。我已經開始把它推薦給那些對深度思考感興趣的朋友,但同時又擔心他們會因為文字的密度而望而卻步,畢竟,它需要你投入百分之百的專注力。
评分從純粹的文學欣賞角度來看,這本書的敘事聲綫是極其獨特且難以模仿的。它不像嚴肅文學那樣刻意追求晦澀,也不像通俗讀物那樣追求快速滿足,它處於一個非常精妙的中間地帶——既有高度的文學性,又有極強的可讀性。書中對自然意象的運用達到瞭爐火純青的地步,例如用“山澗的白霧”來比喻世俗的迷惘,用“古樹的年輪”來象徵智慧的積纍,這些意象既貼閤主題,又極大地提升瞭文字的美感。我發現這本書有一個特點,那就是它在看似無關的段落之間,常常埋藏著一種內在的邏輯關聯,需要讀者主動去構建這種聯係,這極大地鍛煉瞭我的邏輯思維能力和聯想能力。我甚至會停下來,思考作者為什麼要在這裏插入這樣一個看似不相乾的典故,而每一次深究,都會帶來意外的驚喜。這本書仿佛是一套復雜的密碼,需要你用自己的心智去一一破解,而破解的過程本身,就是一次精彩的智力探險。它不僅僅是文字的堆砌,更像是一次與作者靈魂深處的共振交流,讓我感到自己被一種更廣闊、更深邃的智慧所包圍和滋養。
评分終於從書裏瞭解瞭一些倉央嘉措的生平,一個傳奇的僧人,作者引用瞭很多文字,包括他的種種神跡,太神瞭。也很佩服作者,親自去尋訪曆史,這一路也幫他尋找自我,寫齣這麼多感悟的文字,不容易。
评分法相莊嚴
评分在咖啡館隨便翻瞭翻
评分在呼和浩特機場等飛機的時候買的。
评分對於倉央,我的底蘊不深厚,無法體會齣牛人種種情感,還需再多多拜讀。
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