權力的哲人

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出版者:左岸
作者:[加拿大] 羅斯.金恩
出品人:
页数:276
译者:吳家恆
出版时间:2011-5-11
价格:NT$280
装帧:平装
isbn号码:9789866723520
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 马基雅维利
  • 传记
  • 权力的哲人
  • 羅斯·金恩
  • 台版书
  • 回忆
  • 君王论
  • 哲学
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  • 批判理论
  • 西方哲学
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具体描述

數百年來,《君王論》一書影響了人們看待權力的方式──包括如何取得與如何維持──從而對本書以及本書的作者產生了混雜崇敬、恐懼與鄙視的態度。馬基維利不是君王,他只是個出身中產階級的朝臣與外交官,也是個擅長諷刺喜劇的作家和詩人,他會找人算命、在自己的葡萄莊園釀酒、騎在馬背上代表佛羅倫斯出使歐洲各國、還是個狂熱的古典學者,但更重要的是,他是個通曉人性的觀察家。不同於以往總是把馬基維利放在政治鬥爭與外交折衝的場景中,這本最新的傳記透過檢視十五世紀末到十六世紀初的政治社會脈絡,讓這位偉大的政治思想家恢復了他的人性。

作者简介

羅斯.金恩(Ross King)

生長於加拿大,多倫多約克大學英國文學博士。在倫敦大學學院做博士後研究時開始寫歷史小說,之後轉到非小說領域,以紐約時報暢銷書排行榜上的《圓頂的故事》獲2001年BookSense最佳非小說獎,2003年又以《米開朗基羅與教宗的天花板》獲美國國家書評獎提名。現居英國牛津。

目录信息

读后感

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马基雅维利:正义,还是邪恶? 马基雅维利一生著述颇丰,涉及政治、军事、外交、历史、文学、艺术等诸多领域。罗斯·金(Ross King)的《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途,勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。 马基雅维利...

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马基雅维利:正义,还是邪恶? 马基雅维利一生著述颇丰,涉及政治、军事、外交、历史、文学、艺术等诸多领域。罗斯·金(Ross King)的《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途,勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。 马基雅维利...

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马基雅维利:正义,还是邪恶? 马基雅维利一生著述颇丰,涉及政治、军事、外交、历史、文学、艺术等诸多领域。罗斯·金(Ross King)的《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途,勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。 马基雅维利...

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马基雅维利:正义,还是邪恶? 马基雅维利一生著述颇丰,涉及政治、军事、外交、历史、文学、艺术等诸多领域。罗斯·金(Ross King)的《马基雅维利传》力图展现近代政治学开山鼻祖的生活环境和多舛命途,勾画一位思想巨人痴狂于梦想、不屈于命运的立体形象。 马基雅维利...

用户评价

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这本书最让我震撼的,是它对“人性”这一主题的挖掘深度和广度。它毫不留情地撕开了人性的诸多伪装,展示了光鲜外表下那些难以启齿的欲望、恐惧和不安全感。作者似乎对人类社会中权力结构的运作机制有着深刻的洞察力,他没有将角色简单地划分为好人和坏人,而是描绘了一幅灰色地带的群像图。每个人都有自己的动机,都有自己的妥协和坚持,这种模糊性才是真实世界的写照。读完之后,我开始反思自己生活中那些看似理所当然的处事原则,作者用一种近乎冷酷的客观性,迫使我直面那些我平日里刻意回避的内心阴影。这种直击灵魂的阅读体验,是许多作品望尘莫及的,它不仅提供了娱乐,更提供了自我认知和成长的契机。

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我对这部作品的整体氛围营造感到由衷的赞叹。它成功地构建了一个既熟悉又疏离的世界,读者仿佛被邀请进入一个精心设置的迷宫,每走一步都充满了未知的张力。作者对于环境和场景的描绘简直达到了出神入化的地步,无论是阴雨连绵的旧城区,还是灯火辉煌却暗流涌动的权力中心,那种气味、光影、乃至空气的湿度,都能被文字精确地捕捉并传递给读者。这种强烈的空间感,极大地增强了故事的沉浸体验。更值得称道的是,作者并没有满足于仅仅讲述一个故事,他似乎在尝试探索某种宏大的命题,那些关于选择、责任与后果的探讨,虽然没有直接灌输说教,却是通过故事的肌理自然而然地散发出来,让人在阅读的愉悦中接受了一次深刻的精神洗礼。这本书读完之后,我发现自己看世界的角度都发生了一些微妙的偏移,这种潜移默化的影响才是好作品的标志。

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从文学技巧的角度来看,这本书的语言功力是毋庸置疑的。作者似乎对词汇的运用有着近乎偏执的追求,每一个形容词、每一个动词的选择都充满了精准性,绝无任何冗余或赘述。我常常停下来,仅仅是为了欣赏某个句子本身的音乐性,那种错落有致的节奏感和词语间的奇妙碰撞,读起来就像在聆听一场精心编排的室内乐。这种对文学形式的尊重和打磨,使得这部作品拥有了一种超越普通小说的“质感”。它不仅仅是信息的传递者,更是一件精心雕琢的艺术品。阅读过程是享受,后期回味更是品鉴,尤其是那些精心设置的对偶句和排比段落,力量感十足,让人回味无穷。对于那些追求文字之美的读者来说,这本书绝对是饕餮盛宴。

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这本书的叙事结构真是让人眼前一亮。作者似乎非常擅长在看似平淡的日常场景中埋下伏笔,每一次对话、每一个细微的动作,都像是精心编排的棋局中的一步,不到最后一刻你完全摸不清全局的走向。我特别欣赏作者对人物心理的细腻描摹,那种在道德困境中挣扎、在利益权衡下摇摆的复杂人性,被刻画得入木三分。读到主角面对一个两难的选择时,我几乎能感受到他内心的翻腾和纠结,那种无声的呐喊和自我辩驳,真实得让人心惊。而且,这本书的语言风格变化多端,时而如诗歌般优美典雅,充满了古典韵味和哲思的深度;时而又变得犀利、冷峻,直击现实的痛点,仿佛一把手术刀,精准地剖开社会运行的某些潜规则。我花了很长时间去回味那些充满隐喻的段落,感觉每一次重读,都能从中挖掘出新的层次和含义,这本书的后劲实在太足了。

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这本书的叙事节奏处理得极其老道,完全不落俗套。它不是那种一味追求高潮迭起的传统小说,而是采用了更为内敛和克制的叙事策略。有些章节读起来慢得仿佛时间凝滞,专注于对一个瞬间、一种情感的无限延展和剖析,这反而使得当关键转折点来临时,那种冲击力被放大到了极致。我尤其喜欢作者在不同时间线之间切换的手法,那种交织、呼应和错位,不仅没有打乱读者的思路,反而像是在拼凑一个巨大的、充满象征意义的马赛克。你以为你已经掌握了线索,但下一章的视角转换又会立刻推翻你所有的假设,让你不得不重新审视已经发生的一切。这种“被骗”的感觉,非但没有产生挫败感,反而带来了一种智力上的极大满足,仿佛自己也在参与这场与作者的博弈。

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馬基維立(1469-1527)是文藝復興時代的作家,所以這本書雖然是馬的傳,卻是同時代(1498-1527)很好的剖面圖,遙遙可對比於萬歷十五年(1587)明敗之前的中國。書中可看到該時代的城邦共和國,教宗國,佣兵軍首,對比於最近看的A song of ice and fire.

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馬基維立(1469-1527)是文藝復興時代的作家,所以這本書雖然是馬的傳,卻是同時代(1498-1527)很好的剖面圖,遙遙可對比於萬歷十五年(1587)明敗之前的中國。書中可看到該時代的城邦共和國,教宗國,佣兵軍首,對比於最近看的A song of ice and fire.

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馬基維立(1469-1527)是文藝復興時代的作家,所以這本書雖然是馬的傳,卻是同時代(1498-1527)很好的剖面圖,遙遙可對比於萬歷十五年(1587)明敗之前的中國。書中可看到該時代的城邦共和國,教宗國,佣兵軍首,對比於最近看的A song of ice and fire.

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終於了解十幾年前為什麼讀不進丁點《君王論》,通史課只管人去買書佯裝讀過,卻沒半句話解說到裡。

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馬基維立(1469-1527)是文藝復興時代的作家,所以這本書雖然是馬的傳,卻是同時代(1498-1527)很好的剖面圖,遙遙可對比於萬歷十五年(1587)明敗之前的中國。書中可看到該時代的城邦共和國,教宗國,佣兵軍首,對比於最近看的A song of ice and fire.

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