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2015/7/30

讲权术的一本小书，不好看，但是挺新颖，跟我们国家的君主之道太不一样。只要结果好的，手段可以恶劣。

就像第一个评论说的，对于中国人来说，里面的观点并不令人惊艳。但实事求是地说，或许我们知晓书上所说的所有手段，却无法用简明语言将之汇聚在薄薄一本书中。提出一个新颖惊艳的观点让人佩服，能够综合集大成同样值得称赞。

讲权术的一本小书，不好看，但是挺新颖，跟我们国家的君主之道太不一样。只要结果好的，手段可以恶劣。

全书以权力的获取和维持为中心，把一切道德，法律，民众，权贵都作为手段，是完全没有道德存在的权力之书。然而思想根基又是一种断言：人性本恶，只能以权威压制，现在看来确实多有落后和论证不严之处，不过依然经典

如果单独的看《君主论》，我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话，就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家，所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定，所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...  

对人们最好是加以爱抚，要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害，仍有能力进行报复； 但是对于沉重的伤害，他们就无能为力了。因此，当我们对一个人进行侵害时，应该彻底、不留后患，不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区，它在语言、习惯和...  

还没读完，就急不可待的想写一点感想。原谅我的随意。 　　也许是翻译的缘故，我觉得马基亚维利从头到尾似乎都是一个很矛盾的人，不敢肯定什么，同时也不敢轻易否定。 　　我欣赏他对王权的理解，他觉得政府如果作为一个维持统治的目的而存在，是可以利用一切所能考虑的...  

很显然，马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的，残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面，在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分，那在各种需要层次被涵盖满足过后，君主就是自我实现的唯一途径。...