Ethics and the Limits of Philosophy

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出版者:Routledge
作者:Bernard Williams
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:2011-4
价格:USD 22.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415610148
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 伦理学
  • Bernard_Williams
  • 政治哲学
  • Williams
  • Philosophy
  • 陈嘉映
  • 道德哲学
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  • 伦理学
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  • 批判思维
  • 人类价值
  • 理性
  • 意识
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具体描述

With a new foreword by Jonathan Lear 'Remarkably lively and enjoyable...It is a very rich book, containing excellent descriptions of a variety of moral theories, and innumerable and often witty observations on topics encountered on the way.' - Times Literary Supplement Bernard Williams was one of the greatest philosophers of his generation. Ethics and the Limits of Philosophy is not only widely acknowledged to be his most important book, but also hailed a contemporary classic of moral philosophy. Drawing on the ideas of the Greek philosophers, Williams reorients ethics away from a preoccupation with universal moral theories towards 'truth, truthfulness and the meaning of an individual life'. He explores and reflects upon the most difficult problems in contemporary philosophy and identifies new ideas about central issues such as relativism, objectivity and the possibility of ethical knowledge. This edition also includes a commentary on the text by A.W.Moore. At the time of his death in 2003, Bernard Williams was hailed by the Times as 'the outstanding moral philosopher of his age.' He taught at the Universities of Cambridge, Berkeley and Oxford and is the author of many influential books, including Morality; Descartes: The Project of Pure Enquiry (available from Routledge) and Truth and Truthfulness.

作者简介

B.威廉姆斯(1929-2003),二十世纪英国著名哲学家。曾先后任教于剑桥大学哲学系和美国加州大学伯克利分校。他以其在伦理学、古典学、知识论以及对于哲学一般问题的系统反思而著名。代表作有《个人问题》《道德运气》《伦理学与哲学的限度》《羞耻与必然性》《真与真实》《泰初有为》等。

陈嘉映,首都师范大学教授,长期从事哲学研究与翻译工作。他从十年前就可以带领学生阅读和翻译本书,以及威廉斯的其他著作。

目录信息

读后感

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读完也仅限于读完,暂无更多的理解。 花了两天时间,读完了伯纳德·威廉斯的这本《伦理学与哲学的限度》,无法深入理解,也很难进行解读,不过也要给自己一个交代。 作者在第一章抛出“苏格拉底问题”——即“人应该怎样生活”的问题,由此进入到对“在哲学上进行伦理生活和良...  

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威廉斯认为,伦理学的源头有两支,都来源于苏格拉底的“应该过怎样的生活”? 一支关注良好生活的特质,一支关注伦理反思。 前一支给“应该过的生活”添加了一个叫作“好”的要素,实际上缩减了生活的可能性,因为人可以要求去过一种不那么典型的“好”生活。比如,晚上加班是...  

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读完也仅限于读完,暂无更多的理解。 花了两天时间,读完了伯纳德·威廉斯的这本《伦理学与哲学的限度》,无法深入理解,也很难进行解读,不过也要给自己一个交代。 作者在第一章抛出“苏格拉底问题”——即“人应该怎样生活”的问题,由此进入到对“在哲学上进行伦理生活和良...  

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据说是20世纪最重要的哲学著作之一,威廉斯最伟大的著作,久仰大名,终于近日拜读,却是有些失望。 满篇的伦理学理论,却看不到真正的道德生活,为学者而非为普通人而写的书。不知该说文风很陈嘉映,还是陈的文风很威廉斯,可知《何为良好生活》的一大影响来源。指出了一些问题...  

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用户评价

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very very dense...希望几年后能够领悟其精义

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伦理学长久以来所追求的超越性(无论是utilitarian还是Kantian)可能会导致苛求且忽视了个体特殊的善良愿望。这种超越性本身缺乏自我支持,在外部看来其价值是存疑的。诸种对道德事实的认知并不一定会converge。最要紧的confidence只写了寥寥几笔,能复活过来展开讲讲吗?(伦理学和形而上学竟能够以这种方式相遇,没看完后记忍不住来表达下reverence

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伦理学长久以来所追求的超越性(无论是utilitarian还是Kantian)可能会导致苛求且忽视了个体特殊的善良愿望。这种超越性本身缺乏自我支持,在外部看来其价值是存疑的。诸种对道德事实的认知并不一定会converge。最要紧的confidence只写了寥寥几笔,能复活过来展开讲讲吗?(伦理学和形而上学竟能够以这种方式相遇,没看完后记忍不住来表达下reverence

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伦理学长久以来所追求的超越性(无论是utilitarian还是Kantian)可能会导致苛求且忽视了个体特殊的善良愿望。这种超越性本身缺乏自我支持,在外部看来其价值是存疑的。诸种对道德事实的认知并不一定会converge。最要紧的confidence只写了寥寥几笔,能复活过来展开讲讲吗?(伦理学和形而上学竟能够以这种方式相遇,没看完后记忍不住来表达下reverence

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very very dense...希望几年后能够领悟其精义

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