具体描述
希腊是西方文明的黎明，也是人类文明最灿烂的时光。在谈论希腊的著作中，《希腊精神》极具吸引力的一本。本书介绍了希腊鼎盛时期的作家，如品达，如埃斯库罗斯、索福克勒斯、阿里斯托芬，如希罗多德和修昔底德等等。汉密尔顿用优美的文笔描绘了希腊最辉煌时代的思想和艺术成就。
著名学者陈嘉映教授主编并推荐：
依迪丝•汉密尔顿（Edith Hamilton，1867—1963）出身学问世家，从小受到良好的语文教育，特别是古典教育。成年后一直从事教育工作。55岁退休后开始写作。1930年出版的《希腊精神》（The Greek Way）让她蜚声读书界。此后陆续出版了《罗马精神》（The Roman Way，1932），《以色列的先知》（The Prophets of Israel，1936），《真理的见证：基督及其诠释者》（Witness to the Truth：Christ and HisInterpreters，1949），《神话》（Mythology，1942），《希腊文学的伟大时代》（The Great Age of GreekLiterature，1943），《上帝的代言人》（Spokesmen for God，1949）等。每一部都基于深厚的研究，写作则面对普通读书人，行文流畅易读，让人读后受益甚丰。她还翻译了几部希腊悲剧和柏拉图的对话，也成为希腊经典英译的名篇。汉密尔顿出版最后一部主要著作《希腊的回声》(The Echo of Greece)时，已90高龄，文字仍青春蓬勃。
西方文明主要由希腊、罗马、希伯莱、基督教汇流发展而来。希腊、罗马代表此岸理性，希伯莱、基督教代表信仰。在艺术、文学、哲学、科学等精神领域，希腊人创造了无尽的奇观。在政治组织的艺术方面，在世俗生活的文明方面，罗马则为后世提供了辉煌的典范。汉密尔顿说到希腊、罗马，如数家珍。对希伯莱、基督教传统，汉密尔顿也有深入研究。在《上帝的代言人》序言中，她提到自己是以研究者的身份而非信仰者的身份来写作的。我觉得这也是个优点。宗教首先要求信仰，不过，我们不能什么都信仰，我们早已生活在多种精神传统的融会之中；心怀景慕，从多种精神传统中汲取心的光华与智的能量，是现代人，尤其现代的中国人当行之道。更多了解，更多赏慕，不宥于粗陋框架中的中西之争，岂不善哉！
我在美国读书期间，在旧书摊上买到汉密尔顿的几部书，都是一口气读完，尤喜爱《希腊精神》，读了不止一遍。后来，年轻友人葛海滨有意读一点儿希腊，我就推荐他读这本书作为入门，他读得高兴，就断断续续把它翻译出来，作为翻译练习，有些难译的句子，我也曾与他切磋。现在，华夏出版社又行一桩功德，推出这套“汉密尔顿的古典世界”丛书，包括译文经过修订的《希腊精神》。这些书，博学、明达、丰满、优雅，我相信，必有益于滋养我们的心智，必为读书人所喜。（陈嘉映）
作者简介
依迪丝.汉密尔顿（1867—1963）是美国当代著名的“古典文学普及家”（不列颠百科全书语）。早年学习古希腊罗马文学，阅读拉丁文和希腊文典籍是她一生的爱好。她在慕尼黑大学研究古希腊罗马文学，成为在慕尼黑大学求学的第一位女性。她一生从事古典文学的教学、研究和写作。著作有：《希腊精神》（1930）、《罗马精神》（1932）、《以色列的先知们》（1936）、《希腊戏剧三种》（1937，译著）、《希腊文学的伟大时代》（1943）、《神话》（1942，被美国各学校广泛使用）、《真理的见证：基督和他的解释者》（1949）、《上帝的代言人》（1949）和《希腊的回声》（1957）。
目录信息
读后感
美国人眼中的希腊，总带有美国人的色彩，总是将希腊当作精神的先驱来歌颂，而不是寻找一个真实的希腊。汉密尔顿笔下的希腊，活脱是美国现代精神的翻版，“希腊人可以自由地思考这个世界，摒弃所有传统的解释，无视任何祭司的教条，不受任何外界权力的影响去追求真理。”P25这种...
评分何谓西方精神？Edith Hamilton在 the greek way（《希腊精神》）中给出的答案是 希腊。虽然她也撰写了 罗马精神，但相较而言，她认为希腊是更为纯粹的西方精神，而罗马已经加入了更多的东方王朝的元素。 何为希腊精神？汉密尔顿的书中选择了思想、艺术、文学、宗教、现世方式来...
评分一直以来，是把《希腊精神》这本书当励志作品来读的，每当对自己的人生或所处的时代失望时，就拿出来重读一遍，想起人类历史上曾有那样的时代、那样的人、那样的生活，就对自己的理想坚定了一分。 讲到古希腊的悲剧精神时，依迪丝说：“和认为生活是一场悲剧看法相对的，是认...
评分一、理性与精神 希腊人创作的全部成果中，只有很少一部分得以流传；它们是不是其中最优秀的部分，我们也无从得知。然而那些从混乱与机遇中幸存下来的作品，已足以说明希腊人在思想与艺术美学各个领域中所达到的高度。“没有别的雕塑能与他们的作品媲美，没有别的建筑物...
评分与生俱来的光荣，人类文明的奇迹 ——读伊迪斯·汉密尔顿《希腊精神》 希腊，一个伟大的名字，从公元前3000年出现的爱琴文明，经历充满英雄传奇的荷马时代，到神人同形同性、神话优雅动人的古风时代，城邦林立、文化繁荣的古典时代，再到文化大交流大汇合的希腊化时代。有太...
用户评价
读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。作者的笔触非常具有感染力，他能够将那些古老而抽象的概念，用一种引人入胜的方式呈现出来。我尤其喜欢他在描写古希腊人对“命运”和“神明”的态度时，那种既敬畏又试图理解的矛盾心理。这让我感觉，即使在那个神权至上的时代，人们依然没有放弃对自身自由意志的探索。我被书中对英雄主义的解读所吸引，那种面对困境时，依然选择勇敢前行的精神，让我深受鼓舞。我看到了希腊神话故事中那些充满人性弱点的神祇，以及那些在命运的洪流中挣扎却不屈服的凡人。这让我觉得，这些故事不仅仅是神话，更是对人类普遍情感和困境的写照。我也对书中对奥林匹克运动会的描写印象深刻，那不仅仅是一场体育赛事，更是一种对人类体魄和精神的崇拜，一种对和平与竞争的独特理解。这本书让我明白，古希腊的文明，不仅仅是思想的殿堂，更是一种充满活力、充满激情的生活方式。
评分读这本书的过程中，我时不时会停下来，反复咀嚼那些精炼的句子。作者的语言有一种独特的韵律感，即使是描写历史事件，也充满了诗意的想象。我感觉自己不像是在阅读一本历史书，更像是在欣赏一部宏大的史诗，每一个字句都在我的脑海里勾勒出壮丽的画面。我尤其欣赏作者对人物的塑造，那些历史上的伟人，不再是教科书上冰冷的名字，而是被赋予了鲜活的生命。我看到了苏格拉底在街头巷尾与人辩论的执着，看到了柏拉图在学院里授课的睿智，看到了亚里士多德在实验室里观察自然的专注。他们的一言一行，他们的困惑与顿悟，都深深地打动了我。我能感受到他们身上那种对知识的渴求，对真理的追寻，以及那种敢于挑战权威、质疑传统的勇气。这种精神的力量，穿越了千年的时光，至今依然激励着我。在阅读的过程中，我也被书中对艺术和戏剧的描写所吸引。那些古老的悲剧和喜剧，不仅仅是文字的呈现，更是对人性深层欲望、情感冲突的深刻洞察。我仿佛看到了舞台上演员们激昂的表演，听到了观众们此起彼伏的惊叹和叹息。这本书让我明白，古希腊的文明，不仅仅是哲学和政治，更是一种对生命、对人类情感的全面探索。
评分这本书的封面就有一种古典的厚重感，米黄色的纸张泛着淡淡的复古光泽，封面上那个模糊却充满力量的希腊战士剪影，总让我忍不住想要一探究竟。我抱着一种非常期待的心情翻开了第一页，然后，就被一种叙述的节奏深深吸引了。作者的笔触非常细腻，不是那种枯燥的史料堆砌，而是仿佛带着我穿越了时空的尘埃，置身于古希腊的市集，感受着人们脸上的表情，倾听着街头巷尾的议论。我能想象到那种炙热的阳光洒在白色石柱上的感觉，空气中弥漫着橄榄油和香草的混合气息。每一个章节都像是在揭开一层神秘的面纱，让我对那个遥远而又如此影响着现代文明的时代，有了更鲜活、更立体的认知。我特别喜欢作者在描述哲学思想时，那种将抽象概念具象化的能力。他没有直接抛出那些复杂的理论，而是通过人物的对话、行为，甚至是场景的烘托，来展现这些思想的诞生和演变。这让我感觉，那些伟大的思想家并不是高高在上的神祇，而是有血有肉、有着自己的困惑和追求的普通人，只是他们的思考触及了人类存在的根本。我一直在思考，那些我们今天习以为常的民主、理性、科学精神，究竟是从何而来？这本书似乎为我指明了一条清晰的脉络，让我对自己的文化根源有了更深刻的理解。
评分这本书带给我的震撼，是潜移默化的，是一种逐渐渗透到我内心深处的理解。我一直在思考，为什么在那个相对“原始”的时代，却能孕育出如此璀璨的文明，并深刻地影响了后世两千多年？作者的叙述，并没有给出简单的答案，而是通过层层深入的剖析，展现了那个时代独特的社会结构、文化氛围以及思想碰撞。我被书中对城邦制度的描写所吸引，那种小而精悍的政治实体，孕育了独特的公民精神和民主实践。我感受到了雅典的活力，也看到了斯巴达的严谨。这种差异性，恰恰展现了希腊文明的丰富性和多样性。而更令我着迷的是，作者在梳理哲学思想发展脉络时，那种严谨的逻辑和深刻的洞察。他没有将那些思想孤立起来，而是将它们置于具体的历史背景下，展现了它们之间的联系、继承与发展。我能感受到从早期哲学家对自然的探索，到苏格拉底对伦理和认识的关注，再到柏拉图和亚里士多德的体系构建，这是一个思想不断深化、不断拓展的过程。这本书让我重新审视了“理性”这个词的内涵，它不仅仅是逻辑的思考，更是一种对自身、对世界的好奇与探索。
评分我承认，我一开始对这本书抱有一定程度的“畏难情绪”，毕竟“希腊精神”这个词本身就带着一种厚重的历史感和哲学深度。然而，当我翻开它，我的顾虑很快就烟消云散了。作者的叙述方式非常巧妙，他没有一开始就抛出艰涩的理论，而是从一些生动的故事、鲜活的人物入手，将我一步步引入那个迷人的世界。我能感受到作者对古希腊文明的深厚情感，他的文字中充满了敬意和热爱。我特别喜欢他在描写古希腊人对“美”的追求时，那种对和谐、比例、秩序的极致追求。无论是建筑、雕塑，还是哲学，都体现出一种对理想世界的向往。这本书让我对“古典”有了全新的认识，它不再是冰冷的历史符号，而是充满了生命力和创造力的源泉。我仿佛看到了那些艺术家们一丝不苟地雕琢石像，看到了建筑师们精心计算每一处比例，看到了哲学家们夜以继日地思考。这种对完美的执着，深深地打动了我。这本书不仅仅是一次阅读体验，更是一次精神的启迪，让我对人类文明的源头有了更深的敬畏和理解。
评分读完第一章西方与东方，觉得缺乏客观性，画说得太满。通篇夸希腊（当然也该夸），但是一拉一踩的口吻真的让人不适，隐隐约约觉得带有西方中心论的色彩。不知道作者眼里的东方到底有多东，或许只是指埃及和印度？就埃及和印度能代表东方？I doubt it.
评分人生来就不是为了享受天堂般的安宁，生活的充实正在于生活中充满了艰难险阻。即使人生再不济，在我们身上至少还有某种东西，可能反败为胜～
评分吹得有点过分，个别地方翻译得也…一般。不知道是翻译原因还是内容确实如此。
评分喜欢这个封面。翻开来发现是希腊控写的书，满纸都在跪拜。读到一半，几次想放弃。除去恶心的口吻，内容相当好，主要讲古希腊精神和它的堕落。作者拿古希腊悲剧和莎士比亚进行比较，也把当时的事情和现在的事儿放在一起讲，这样一来希腊精神可以说是清晰可见。而它堕落的过程和原因，呃，肿么跟“一场青春”过后我那几个朋友和我自己经历的变化看起来差不太多。。。
评分“东方人能够舍弃画框从而放弃斗争。可是我们西方人是理智的仆从，我们不可能那样做”，sorry，东方人不等于印度人，我们从未弃疗。
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