杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)

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出版者:华东师范大学出版社
作者:杜威
出品人:
页数:367
译者:
出版时间:2012-11
价格:88.00元
装帧:
isbn号码:9787561777299
丛书系列:杜威全集:中期著作
图书标签:
  • 工具书系
  • 教育学术
  • 教育学
  • 哲学08
  • 哲学
  • @译本
  • *上海·华东师范大学出版社*
  • 杜威
  • 教育学
  • 哲学
  • 中期著作
  • 1907
  • 1909
  • 美国思想
  • 实用主义
  • 学术著作
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具体描述

《杜威全集:中期著作(第4卷)(1907-1909)》以杜威的思想发展历程为线索,分为青年、中年、晚年三大部分,全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料,为将对杜威思想的研究推到了一个更高的平台奠定了坚实的基础。

《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》收录了美国著名哲学家约翰·杜威(John Dewey)在其思想发展的重要转型期,即1907年至1909年间发表的关键性著作。这一时期是杜威从其早期的“工具主义”哲学走向更加成熟和系统的“经验主义”思想的关键过渡阶段。本卷的文献选择,旨在呈现杜威在教育、哲学、心理学以及社会评论等多个领域进行的深刻探索,勾勒出他如何将先前的思想融会贯通,并为日后构建其影响深远的“民主教育”和“工具主义”哲学奠定坚实基础。 在教育领域,本卷包含了杜威对当时美国教育体系的批判性反思,以及他对于儿童中心教育、经验学习和学校与社会关系的构想。他深入探讨了如何通过“做中学”(learning by doing)来激发学生的内在潜能,强调教育过程应与儿童的兴趣和经验紧密结合,而非仅仅是知识的灌输。杜威认为,学校不应是一个与社会脱节的象牙塔,而应是民主社会的缩小版,能够培养学生参与公共生活、解决实际问题的能力。本卷中的文章清晰地展现了他对教育改革的迫切愿望,以及他如何将哲学理论转化为具体的教育实践蓝图。 在哲学层面,杜威在本时期开始系统地阐述其“经验主义”哲学,这对后来的实用主义哲学产生了深远影响。他挑战了传统的二元论思维,例如理性与情感、理论与实践、个体与社会之间的对立,主张将人类的经验视为一个连续的、动态的过程。杜威认为,哲学不应是抽象的思辨,而应是解决人类实际问题的工具。他对“智能”(intelligence)的理解也在此期间得到深化,将其视为一种应对环境变化、解决问题、并促进行社会进步的能力。本卷的文献,如他关于“研究的方法”(method of inquiry)的探讨,揭示了他如何将科学方法应用于理解和改造社会。 此外,本卷还收录了杜威在心理学和社会评论方面的思考。他受到威廉·詹姆斯(William James)的影响,但又发展出自己独特的心理学视角,尤其关注意识的“功能”和“目的”。杜威将心理过程置于一个更广阔的生物和社会环境中进行考察,强调心智是在与环境互动中发展和运作的。在社会评论方面,杜威开始关注工业化、城市化对社会结构和个体生活的影响,并思考如何在这种变革中维护民主价值和个人自由。他对当时美国社会的进步主义思潮也进行了回应和思考,试图为社会改革提供哲学依据。 总而言之,《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》是一部极其重要的文献集,它不仅记录了约翰·杜威思想发展的关键转折点,更呈现了他对教育、哲学、心理学和社会等诸多领域的深刻洞见。通过阅读本卷,读者可以清晰地看到杜威如何从早期的思想探索走向成熟,如何构建起一套融贯的、具有强大实践指导意义的哲学体系。本卷是理解杜威整体思想,以及20世纪美国思想史和教育史绕不开的关键读物。

作者简介

目录信息

中文版序/1
导言/1
论文/1
达尔文主义对哲学的影响/3
自然及其善:一场对话/12
智力与道德/25
真理的理智主义标准/39
理智主义真理理论的困境/59
事实对观念的控制/61
观念的逻辑特性/71
实用主义所说的“实践的”是什么意思/76
关于实在论和唯心论的讨论/90
关于“感觉概念”的讨论/92
纯粹经验与实在:一个否认/94
实在具有实践特征吗?/98
对麦吉尔夫雷教授的问题的回应/112
对象、材料与存在:对麦吉尔夫雷教授的回应/115
在全国黑人大会上的致辞/124
作为一门大学学科的教育/126
宗教与我们的学校/132
实用主义对教育的影响/142
对教育者而言的历史/152
中学物理教学的目标和组织/157
非教育的教学/159
公立学校课程的道德意义/162
评论/169
哲学和心理学研究/171
理性生活,抑或人类进步的诸阶段/181
亨利·西季威克传记/192
反实用主义/195
教学大纲:当代思想中的实用主义运动/l99
说明/201
第一部分 历史背景/201
第二部分 现代思想中的实用主义旨趣/201
第三部分 哲学的重构/202
第四部分 实用主义方法在若干专业知识问题上的应用/202
第五部分 这些结论在真理问题上的应用/203
第六部分 个人主义问题/203
第七部分若干一般性思考/204
参考书目/204
教育中的道德原则/211
1.学校的道德目标/213
2.由学校共同体给予的道德训练/215
3.来自教育方法的道德训练/220
4.学习课程的社会本性/223
5.道德教育的心理学方面/229
附录/235
1.纯粹经验和实在/237
2.杜威教授的“意识活动”/252
3.芝加哥“观念”和唯心主义/254
4.《教育中的道德原则》编辑“导言”/262
5.《教育中的道德原则》大纲/265
文本研究资料/267
文本说明/269
符号表/282
校勘表/283
《实在具有实践特征吗?》1931年变动列表/333
历史校勘/335
行末连字符的使用/343
引文勘误/345
杜威的参考书目/349
索引/357
译后记/363
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》不仅仅是一本学术著作,更像是一面镜子,映照出20世纪初那个时代美国社会变迁的脉络。杜威在1907-1909年间的思考,恰恰是对那个时代社会转型期问题的深刻回应。我特别关注他在书中对“经验”的理解。对他而言,经验绝非是被动接受的,而是主动建构的过程,是人与环境互动的结果。他如何在教育中鼓励学生积极参与,如何让他们在实践中学习?这对于我们今天倡导的探究式学习、项目式学习等教育模式,具有深刻的启示意义。同时,我也对他在书中关于“理性”的探讨感兴趣。在科学技术飞速发展的时代,他如何看待理性的作用?他是否也警惕理性可能带来的异化?这本书将引领我走进杜威的哲学世界,去感受他思想的魅力。

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拿到《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》,我脑海中立刻浮现出他对教育改革的执着追求。在1907-1909年这个时期,他正积极探索如何让教育更加贴近生活、更加尊重个体差异。我尤其关注他在书中关于“兴趣”在学习过程中的作用的论述。他是否认为兴趣是驱动学习的根本动力,又该如何激发学生的学习兴趣?他如何将儿童的自然倾向与学科知识有机地结合起来?这些都是教育者们一直以来都在探索的难题。同时,我对他在书中对“伦理”的探讨也倍感期待。在那个时代,社会价值观正经历剧烈变动,他如何从实用主义的视角来构建伦理体系?他是否强调了道德的实践性和社会性?这本书为我提供了一个深入了解杜威思想的宝贵机会,我将怀着极大的热情去阅读它。

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对于《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》,我最想深入探究的是杜威如何将他的哲学理论与具体的社会实践相结合。1907-1909年间,正是他活跃于教育改革、社会批评等领域的重要时期。我特别希望了解他对于当时美国社会存在的一些问题的看法,比如贫富差距、工人权益、妇女地位等。他是否提出了切实可行的解决方案,或者至少是引发思考的哲学视角?他对于“进步”的理解是怎样的?是在技术上的进步,还是在社会公正和人类福祉上的进步?这本书为我们提供了一个窗口,让我们得以窥见一位思想家如何在时代的洪流中,用他的智慧去回应现实的挑战。他的哲学不仅仅是纸上谈兵,而是充满了对人类命运的关怀和对社会进步的希冀。

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刚拿到这本《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》,还没来得及细读,但光是翻阅目录和一些片段,就足以让我对约翰·杜威这位20世纪最重要的哲学家之一的思想深度和广度产生由衷的敬意。这本书涵盖了他1907年至1909年间的一系列重要著作,这段时期恰逢杜威思想发展的关键阶段,他正积极地将自己的实用主义哲学应用于教育、逻辑、伦理等多个领域,并对当时的社会文化思潮进行深刻的批判与反思。我尤其期待能够深入理解他在教育领域的创新理论,诸如“儿童中心论”的进一步阐释,以及他如何将经验作为学习的核心,这对于当下我们反思传统教育模式、探索更具活力的教学方法无疑具有极其重要的启示意义。杜威的哲学并非抽象的思辨,而是深深植根于现实生活,旨在解决实际问题,提升人类的生存质量。他对于民主、自由、理性等概念的重新定义,至今仍影响着我们对现代社会运作方式的理解。这四卷本的出版,对于想要系统性地学习和研究杜威思想的读者而言,无疑是一份宝贵的财富。我迫不及待地想要沉浸其中,跟随杜威的思考轨迹,去探寻他那个时代对人类未来发展所提出的深刻洞见。

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《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》带给我的,远不止是知识的增益,更是一种思维方式的重塑。杜威的哲学,特别是他对于“工具主义”(Instrumentalism)的论述,彻底颠覆了我过去对知识与真理的看法。他认为,思想和理论并非独立于人的实践活动而存在,而是解决问题的工具,其价值在于其在实践中的有效性。这种观点,在1907-1909年这样一个充满变革和探索的年代,显得尤为振奋人心。他如何在教育中应用这种工具主义思想,来培养学生解决实际问题的能力?他是否探讨了如何让知识更有用,如何让学习过程更有意义?我期待在这本书中找到答案。同时,我也对他在伦理学方面的论述感兴趣。在社会快速发展、价值多元化的背景下,如何建立稳固的道德基础?杜威的实用主义伦理,是否能为我们提供一种新的思考路径?这本书无疑是深入理解这些复杂问题的钥匙。

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我一直对杜威的教育哲学抱有浓厚的兴趣,而《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》恰好涵盖了他思想发展的关键时期。在1907-1909年,他正积极推行教育改革,强调“学校即社会”的理念。我迫不及待地想了解他如何将这一理念具体化,如何在学校环境中创造出更贴近社会生活的学习体验。他是否探讨了如何培养学生的合作精神、沟通能力以及解决复杂问题的能力?这些都是现代社会所高度重视的素质。此外,我对他在书中对“进步”的理解也十分好奇。他是否将进步仅仅视为技术或物质上的发展,还是更侧重于社会公正、个体自由和精神层面的提升?这本书为我提供了一个深入了解杜威思想的窗口,我期待从中获得宝贵的启示。

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《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》带给我的,是一种对哲学思想与现实生活关系的深刻反思。杜威在1907-1909年间的著作,充分展现了他将哲学应用于解决实际问题的能力。他对于“民主”的理解,不仅仅是一种政治制度,更是一种生活方式和价值追求。我期待在这本书中找到他如何阐述民主精神在日常生活中的体现,以及如何通过教育来培养公民的民主素养。他对“怀疑”的态度也让我很感兴趣,他是否认为怀疑是真理探索的起点?他如何鼓励人们保持批判性思维,不盲从权威?这些问题在信息爆炸的今天,显得尤为重要。这本书就像一位智者,引领我重新审视我们所处的时代,并思考如何更有意义地生活。

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翻开《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》,我被他对于“教育即生活”这一理念的深刻阐释所吸引。在1907-1909年这个时间段,他正致力于将教育从枯燥的知识灌输转变为生动的生活体验。我好奇他如何具体地设计课程,如何引导学生通过参与真实的社会活动来学习?他对于“童年”的理解又是如何?他是否认为童年是独立于成人世界的特殊阶段,还是应该与社会生活紧密相连?这些问题对于当前教育改革具有直接的指导意义。此外,我对他在书中关于“逻辑”的论述也颇感兴趣。实用主义逻辑的特点是什么?它与传统的逻辑学有何区别?他如何运用这种逻辑来分析和解决实际问题?这本书为我提供了一个绝佳的机会,去探索杜威思想的深度和广度。

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读完《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》的开篇几章,我深深地被杜威那清晰而深刻的逻辑所折服。他在分析当时的社会文化现象时,总能直击问题的本质,并提出极具前瞻性的观点。这本书所涵盖的1907至1909年,正值美国社会经历剧烈变革的时期,工业化、城市化进程加速,传统的价值观受到挑战。杜威敏锐地捕捉到了这些变化,并试图从哲学层面提供应对之道。他对于“经验”的强调,不仅仅是对一种学习方式的推崇,更是对一种生活态度的倡导——一种积极参与、主动塑造自身生活和所处环境的生活态度。我特别关注他在书中对“民主”理念的探讨,他如何理解民主的真谛,又如何将其与教育、社会改革联系起来?在那个时代,民主的实践方式还远未成熟,杜威的思考无疑具有重要的参考价值。这本书不仅是学术研究的宝贵资料,更是一部指导我们如何理解和参与现代社会生活的哲学读本。

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对于《杜威全集·中期著作·第4卷(1907—1909)》,我的关注点更多地集中在杜威如何将他的哲学思想具体化为对教育实践的指导。在这一时期,他正致力于改革当时的教育体系,提倡将学习与生活经验紧密结合,打破学校与社会之间的隔阂。我尤其好奇他对于“做中学”(Learning by Doing)这一理念的具体论证和实践案例,这不仅仅是一种教学方法,更是一种生活态度和解决问题的方式。他是否探讨了如何培养学生的批判性思维能力,如何引导他们通过自主探索来构建知识?这些都是现代教育界面临的挑战,而杜威在百年前的思考,或许能为我们提供意想不到的解决方案。除了教育,我也对他在逻辑学和认识论方面的论述感到浓厚兴趣。实用主义的逻辑,与传统的形式逻辑有何不同?他如何理解知识的生成过程,又如何看待科学方法的有效性?这些问题的解答,将有助于我更全面地理解杜威的哲学体系,以及他如何将经验主义与理性主义进行创造性的融合。这本书的出现,为我提供了一个绝佳的机会,去深入挖掘这位伟大思想家思想的源泉。

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