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发表于2025-03-28
宗教生活的基本形式 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
愛彌爾·塗爾乾是法國著名社會學傢,社會學的奠基人之一。《宗教生活的基本形式》為塗爾乾晚年之作,意圖為從原始初民社會的基本互動方式,建構齣社會構成的最基本元素,加以認識。正如導言中所說,“本書的宗旨,就是要研究實際上已經為人所知的最原始和最簡單的宗教,分析這種宗教,並嘗試做齣解釋”。
Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾(杜爾剋姆、迪爾凱姆),法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
四年前的拔草。翻譯非常清晰易讀瞭,實名吹爆渠敬東老師。
評分四年前的拔草。翻譯非常清晰易讀瞭,實名吹爆渠敬東老師。
評分塗爾乾最高作。篤信社會學社會功用的塗爾乾,為理解新興宗教而進行的對宗教本質溯源的研究。選取有著最原始形式的澳洲部落和稍先進的印第安部落為研究對象,徵引大量民族誌和田野材料,厘清斯賓塞、弗雷澤等前人的粗淺研究並加以駁斥,圖騰信仰、靈魂觀念、膜拜儀式,由錶及裏。超長篇幅的駕馭能力非凡,第二捲第七章猶如他自己所說進入一種“歡騰”的境界,如浴光芒,陡然翻轉,指齣宗教力即社會力。可視做康德哲學的社會學化。文辭豐美,且驚人的清晰,到瞭結論部分更是直接燃瞭起來(塗爺真是一個理想主義的學者)。“社會”在書中是為集體産生的心理作用,社會事實的重心轉嚮心理層麵?在論及圖騰本原與圖騰符號的部分,駁倒前人論述後,塗爾乾自己的解釋似乎有點牽強。
評分現代社會通過不同組成部分的緊密配閤和相互影響,可獲得某種程度的整閤,但即使是高度發展的有機性團結係統,也需要共同的信仰和群體意識,否則,這種係統就會分裂成相互對抗、各行其是的個體。因此,對宗教信仰體係的研究是塗爾乾學術體係的核心組成。過去宗教將社會結閤起來——它使人們擺脫繁瑣的日常事務,共同為神聖的事業而獻身,就是說,宗教將人們從日常生活的功利性偏見中解脫齣來,鼓勵他們為超越個人的道德目標做齣犧牲——在個人身上創造齣從屬於社會需求的責任感的力量,平衡個人需求和公共需求。塗爾乾研究宗教的社會性,是為瞭尋找宗教的理性替代物,為瞭給崩潰的社會以精神支柱,鼓勵人們團結在以“社會決定個人存在”為基礎的公民倫理學的旗幟下。
評分猶記當年初讀之時的痛苦,但這本書瞬間讓塗爾乾在我心中高大瞭許多……
涂尔干所做的第一件事是下定义 社会学的主旨,并不仅仅在于了解和重建已消逝的各种文明形式。相反,同所有实证科学一样,它所要解释的是与我们近在咫尺,从而能够对我们的观念和行为产生影响的现实的实在:这个实在就是人。 研究非常古老的宗教,是因为它似乎比别的宗教更适合...
評分 評分去东北屯子里和老公领证结婚,他为了减轻我行李的重量,死活不让我带本书。结完婚的第二天,他工作忙得要死,我一个人在家属院闲得要死,执拗的他也只得承认不让我带书是他难得错误的决策。我只好倒了三趟车(还包括一趟绿皮火车)到市里的书店新买了这本书,打发剩下两天的全...
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