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重讀一次，發現並沒有重讀的必要。倒不是說同妻多麼可憐而讓人心生不適，而是情節零散，被第一人稱帶著四處跑，毫無停歇，但又不可能會有在路上的酣暢淋灕的感覺。對米歇爾的掙紮我幾乎可以選擇視而不見，這是他自找的不是嗎？他熱愛一切生機勃勃的，健康的小男孩，這種病態的戀慕讓他對妻子又愧疚，又虧欠。他一度強調他和妻子有愛情，不過是自欺欺人。

紀德的文學缺少條理，病弱軀體受製於敏感心靈。洞察到聖徒弄虛作假的嘴臉，纔會拆解掉經過教育裝扮的塗層。血肉裂開方能露齣遮藏在皮膚裏的真正的人。誠實是無關道德的美德。不誠實，無法展現邪念。紀德澄清這本書不是起訴狀也不是辯護詞。藝術容不下對罪孽的譴責。作為道德領域厚顔無恥的害群之馬，紀德是法國文壇的思想坐標。這是在倫理上略顯苦澀的故事，沒有高談闊論的觀念錶達，通篇讓人沉陷在昏晨交織的安逸裏，感受神思中的野蠻力量相互協調耗散。我其實厭惡紀德繁復紛亂的敘述。但就像我極端恐懼清醒，卻從十幾歲起就禁欲剋製煙酒不沾。去年九哥迴國，遞給我一根煙，我推辭。九哥憋瞭一口吹在我臉上，我纔猛然發現我遠離麻痹神經的醉意竟這麼多年。誰也說不清人們身上究竟共存著多少種敵對的思想。我在沉醉中保持清醒。滴酒不沾，纔是酩酊大醉。

看書評時纔意識到這是本同誌小說（仍然抱有疑問），一度懷疑自己在kindle上看的是不是閹割版。我在書裏感受到瞭米歇爾對妻子的感謝和愛意，但更多的時候，他在自由和規則間掙紮，在自然和社會中徘徊。對於這樣的人，你又如何能忍心去譴責呢？

殺妻指南，哈哈~...最佳同誌小說？？？

特喜歡其中一句話，大概是“一件東西毀瞭就是毀瞭”（暗暗記下備用：P）

-“善于争得自由不算什么，难在善于运用自由。” -“这无处可用的自由。” 米歇尔作为一个背离道德、放纵自我的人，在自由中获取快乐，在自由中消耗自我。毫无节制无选择的自由，便是“无处可用”的不自由。他逃离道德，想触及全然的自由，最后道德携着自由也逃离了他。 米歇尔...  

没有上帝也不能放弃行善，没有地狱也不能不警惕作恶。善恶固然没有绝对标准，世事纷扰，固然令人难辨善恶，但人一生所为，无非知善知恶，为善去恶。可以违背上帝的道德，但不能违背人的道德……但什么是人？ 米歇尔是一个学问渊博、思想高超且不乏爱心的人，对妻子，对朋友，...  

“懂得追求自由，这不算什么；难的是知道做个自由的人。“这是纪德在这本书的前言里说的一句话。当我读罢全书再来看这句话时，竟然有了阅读障碍。抽象来看，似乎前半句话是在说行动问题，后半句话是在说意识问题。也就是说首先我们要有意识做一个自由的人才会真的去付诸行动追...  

“米歇尔为了不让父亲带着遗憾离开人世，匆匆迎娶了马思琳。在两人婚后旅行途中米歇尔大病一场，差点丧命。就在他身体恢复的过程中，他发现自己的性格变了，于是他开始重新打量这个世界，打量自己的人生。” 病愈前，米歇尔需要的只是一个结婚对象，在权衡后选择了马思琳。 “...