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出版者:上海社会科学院出版社

作者:贾明

出品人:

页数:180

译者:

出版时间:2008-12

价格:19.00元

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isbn号码:9787807453246

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侧影：十九世纪末的知识群像 书名：侧影：十九世纪末的知识群像 作者：[虚构作者名] 艾尔文·费舍尔 出版社：[虚构出版社名] 文脉典藏出版社 出版年份：2024年 --- 内容简介 《侧影：十九世纪末的知识群像》并非聚焦于任何一位单一的巨擘，而是致力于描摹一个宏大而剧变的时代——十九世纪末叶的欧洲知识界。这是一个旧秩序崩塌、新思潮喷薄的时代，一个科学理性与非理性思潮激烈碰撞的熔炉。本书以一种别开生面的“群像速写”手法，选取了当时欧洲大陆上不同领域内具有代表性的思想家、艺术家、社会活动家及其背后的思想脉络，试图还原那个时代知识分子群体的精神肖像。 全书共分五大部分，共计二十章，每一章都深入剖析一个关键人物或一个核心思想流派的独特“侧影”，力求展现那个时代思想的复杂性、矛盾性与内在张力。 --- 第一部分：科学理性与古典遗产的黄昏 本部分主要探讨在达尔文主义、实证主义和工业革命的冲击下，传统形而上学和人文主义知识体系所面临的困境与调整。 第一章：赫胥黎的冷峻目光——科学决定论在英国的传播与反思。 聚焦于托马斯·亨利·赫胥黎（T.H. Huxley）在捍卫达尔文主义的同时，如何处理科学发现与社会伦理之间的鸿沟。重点分析他对“科学人道主义”的构建努力，以及这种努力在面对社会不平等时的内在局限。 第二章：实证主义的扩张与疲态——孔德遗产在法兰西的变异。 本章考察了奥古斯特·孔德（Auguste Comte）的实证主义（Positivism）如何被后继者——尤其是社会学领域——所继承和改造。我们将分析埃米尔·涂尔干（Émile Durkheim）如何试图将社会学建立为一门独立的、科学化的学科，以及这套“社会事实”的框架如何试图规训个体精神世界的无限性。 第三章：新古典经济学的堡垒——马歇尔的“均衡”美学与社会张力。 聚焦阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall）如何通过精密的数学工具，试图将古典政治经济学提升为一门更具科学严谨性的学科。分析“边际效用递减”等概念如何帮助知识分子在经济狂飙突进的时代中寻求一种暂时的、静态的“均衡感”。 --- 第二部分：非理性之潮的涌动：心理学与艺术的转向 随着实证主义的僵硬与科学解释力的边界显现，一股强大的非理性、潜意识和体验主义思潮开始在欧洲知识界占据主导地位，预示着现代性的深刻变革。 第四章：布洛伊的梦境地图——早期精神分析的图谱绘制。 本章聚焦于西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）在维也纳的早期工作。重点不在于精神分析的成熟理论，而在于他如何通过对梦境和神经症案例的“文本”解读，揭示了十九世纪体面社会表象下压抑的、被规训的“本我”的存在，这无疑是对启蒙理性的一种结构性挑战。 第五章：美学即权力——德彪西与印象派音乐中的“瞬间”捕捉。 考察克劳德·德彪西（Claude Debussy）等音乐家如何摒弃瓦格纳式的宏大叙事和结构严谨性，转而追求瞬间的、感性的、光影交错的听觉体验。这种对“瞬间”的执迷，反映了时代对永恒真理的怀疑。 第六章：象征主义的逃逸——波德莱尔的继承者与都市的异化。 探讨斯蒂芬·马拉美（Stéphane Mallarmé）和早期象征主义诗人如何构建一个独立于庸俗现实的“纯粹诗歌”世界。分析他们对“暗示”、“音乐性”的追求，实质上是对科学实用主义的一种形而上的抵抗。 --- 第三部分：社会批判的深度：阶级、国家与意识形态的审视 在社会矛盾日益尖锐的背景下，知识分子群体中出现了对资本主义社会结构进行根本性批判的强大声音。 第七章：马克思遗产的早期争论者——考茨基与修正主义的辩证法。 本章聚焦于卡尔·考茨基（Karl Kautsky）等人在恩格斯去世后，如何努力将马克思主义“科学化”和“正统化”，以及爱德华·伯恩斯坦（Eduard Bernstein）试图将革命目标转向议会改良的早期论战，展现了工人运动内部对“历史必然性”的两种不同解读。 第八章：伦理社会主义的回响——社会正义的道德召唤。 考察在德国思想界，如伦纳德·纳尔道夫（L. von Bortkiewicz）等学者如何试图在无情的经济规律中，重新引入康德式的义务论和伦理责任，以调和资本积累与社会福祉之间的矛盾。 第九章：民族精神的构建者——福柯的早期反思者。 分析乔治·索雷尔（Georges Sorel）在《反进步论》中的观点，他如何批判僵化的马克思主义教条，并强调“神话”和“暴力”在社会变革中的非理性驱动力，这是对十九世纪末精英对“进步”信仰的猛烈抨击。 --- 第四部分：帝国的阴影与边缘的呐喊 知识分子的视野开始超越西欧中心，对殖民扩张、帝国主义的本质以及边缘文化的声音产生了深刻的关注。 第十章：殖民地的反思者——早期人类学家的田野笔记。 选取一位虚构的英国人类学家，记录他在非洲或太平洋岛屿的田野调查经历，重点分析他们如何在记录“他者”文化的同时，无意中揭示了欧洲自身的文化优越感是如何建立在对异域的简化与标签化之上的。 第十一章：斯拉夫复兴的焦虑——东欧知识分子的“双重忠诚”。 考察波兰或俄国知识分子在面对西方工业化浪潮时，试图在继承民族精神传统与学习西方科学管理之间寻找平衡的挣扎。这种挣扎往往表现为对“灵魂”与“效率”的辩论。 第十二章：女性主义的早期宣言——沃尔斯通克拉夫特的间接继承者。 探讨在大学教育仍对女性关闭的背景下，那些通过文学沙龙和小型出版物发出声音的女性思想家，她们如何将对个体解放的诉求，与对社会教育制度的批判相结合。 --- 第五部分：文化与知识的未来展望 本部分的章节聚焦于那些预示着二十世纪思想走向的人物，他们的工作为后来的现代主义和后现代思潮埋下了伏笔。 第十三章：语言的边界——索绪尔符号学的早期萌芽。 考察费迪南·德·索绪尔（Ferdinand de Saussure）在日内瓦大学进行的早期语言学讲座，重点分析其对“能指”（Signifier）和“所指”（Signified）关系的初步划分，这种对语言结构本身的关注，预示着对意义不稳定性的深刻认识。 第十四章：艺术的内在需求——康定斯基的神秘主义与色彩理论。 关注瓦西里·康定斯基（Wassily Kandinsky）早年对神秘主义和神智学的探索，分析他如何试图为抽象艺术寻找一种超越视觉模仿的“内在必然性”，这是一种对客观现实的彻底超越。 第十五章：知识分子的自我定位——百年之交的责任与疏离。 总结性地探讨在这个技术、科学、帝国主义、非理性思潮并存的时代，知识分子如何定义自己的社会角色：是改良者、预言家、还是仅仅是清醒的观察者？ --- 结语：一个尚未命名的时代的序幕 《侧影：十九世纪末的知识群像》旨在提供一个多维度的、相互参照的知识图景。它没有提供一个统一的答案，而是展现了知识分子面对世界剧变时的多样反应：有人试图用更严密的科学框架来巩固世界，有人则用艺术和心理学来拆解和重塑世界。通过这些“侧影”，读者将能更深刻地理解，二十世纪的哲学、艺术、社会科学是如何从十九世纪末这场思想的“大爆炸”中孕育而出的。本书力求在历史的细节中，捕捉到那个时代知识脉络的复杂纹理与永恒魅力。

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手捧《尼采肖像》这本书，我仿佛置身于一个思想的迷宫，但这个迷宫的出口，却通向一种更为开阔的人生境界。我并非哲学系的科班出身，对尼采的了解也多是来自于他那些振聋发聩的口号，总觉得他是一个遥远而难以接近的思想巨人。然而，这本书却以一种极其亲切和人性化的方式，向我展现了尼采的另一面。我看到了他作为一个人，他所经历的孤独、痛苦，以及他对生命最深切的渴望。作者的叙述非常细腻，他不仅仅是在陈述事实，更是在挖掘那些隐藏在文字背后的情感和动机。我被他如何从一个普罗大众所熟知的“悲观主义者”转型为一位“生命肯定者”的过程所深深吸引。这种转变并非偶然，而是他不断挑战自我、反思自身的结果。书中对尼采与疾病的斗争的描写，让我感触颇深。在身体极度痛苦的情况下，他依然能够保持思想的活跃和创造力，这本身就是一种令人敬畏的力量。它让我反思，我们在面对生活中的困难时，有多少时候是选择了放弃，而不是像尼采一样，在痛苦中寻找升华的可能？我尤其欣赏作者在引述尼采原话时的恰当性，那些充满力量和诗意的句子，在书中的语境下，显得更加掷地有声。它让我感受到，尼采的思想并非是枯燥的理论，而是他生命中一种真实的体验和呐喊。这本书就像一面镜子，让我有机会去审视自己的生活，去思考存在的意义。

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当我翻开《尼采肖像》这本书时，我仿佛进入了一个波澜壮阔的精神世界。我一直认为，真正的思想家，他们的思想与其说是理论，不如说是他们生命本身的一种燃烧。这本书恰恰印证了我的想法。作者以一种极其细腻和充满洞察力的笔触，为我展现了尼采这位思想巨匠的另一面。我不再仅仅把他看作一个遥远的哲学符号，而是看到了他作为一个活生生的人，他的喜怒哀乐，他的痛苦与狂喜。书中的每一个篇章，都像是一扇窗户，让我得以窥视尼采的内心世界。我看到了他早年对于学术的热忱，以及后来他对传统价值体系的质疑和反叛。这种转变并非一蹴而就，而是经历了漫长而痛苦的挣扎。我尤其被那些关于他身体状况的描写所打动，那些常人难以想象的痛苦，他却是以一种惊人的毅力去承受，并且在他的思想中寻找慰藉和力量。这让我不禁思考，我们今天的很多苦难，相比于他所经历的，是否又显得微不足道？作者在叙述中，并没有刻意去神化尼采，而是真实地展现了他作为一个凡人的脆弱和坚强。这种真实，反而让他的思想显得更加具有说服力。我读到他对于音乐的热爱，对于艺术的赞美，这些都表明，他的思想并非脱离现实，而是深深植根于他对生命、对美的感知之中。这本书让我意识到，理解一位思想家的最好方式，或许就是去理解他所处的时代，去理解他所经历的人生。它提供了一种全新的视角，让我对尼采的认识不再停留于表面，而是深入到他思想的根源，他生命的热流。

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我一直对那些能够挑战主流思想、能够引发深刻变革的人物充满好奇。《尼采肖像》这本书，就为我打开了一扇通往这样一位人物世界的大门。当我拿到这本书时，我被它的装帧和排版深深吸引，一种厚重而又不失精致的感觉扑面而来。翻开书页，我立刻被作者流畅而富有洞察力的笔触所吸引。这本书不仅仅是在梳理尼采的人生轨迹，更是在试图解析他思想的源头活水，以及他如何一步步走向那个“超人”的构想。我之前对尼采的了解，大多是通过一些片段式的引用，诸如“重估一切价值”、“永恒轮回”等，这些概念听起来总是有些遥远和神秘。然而，通过这本书的描述，我开始感受到这些概念背后所蕴含的强大生命力和对个体解放的呼唤。作者在描写尼采的生平时，并没有回避他所面临的困境，包括他与家人、朋友的疏离，以及他晚年精神上的衰竭。这些现实的描绘，反而让他的思想显得更加具有震撼力，因为它们是如此真切地来源于一个饱受磨难的灵魂。我特别喜欢书中关于尼采如何从传统道德的束缚中挣脱出来的部分，那是一种多么艰难而又令人振奋的过程。他质疑一切，否定一切，最终是为了寻找一种新的、更自由的存在方式。这本书让我意识到，理解尼采，不能仅仅从他的哲学理论出发，更要从他作为一个人，他所经历的挣扎和探索来理解。作者的叙述非常立体，他能够将历史背景、文化思潮，以及尼采个人的生活经历巧妙地融为一体，让我能够更全面地把握这位思想家的全貌。

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《尼采肖像》这本书，给我的震撼是前所未有的。我过去对尼采的认识，大多是来自于一些片段式的哲学概念，诸如“上帝已死”、“权力意志”等，总觉得他是一个离我很遥远，难以理解的思想家。然而，这本书以一种极其生动和人性化的方式，将我带入了尼采真实的生命世界。我看到了他作为一个“人”，他所经历的孤独、痛苦、挣扎，以及他对生命最深切的渴望。作者的叙述非常细腻，他不仅仅是在梳理尼采的人生轨迹，更是在深入地解读他思想的形成过程。我看到了他如何从一个传统的学者，一步步走向对传统价值体系的深刻反思和批判，并最终为自己开辟出一条全新的思想道路。我尤其被书中关于他与疾病抗争的描写所打动。在身体遭受巨大痛苦的情况下，他的思想却依然保持着惊人的清晰和旺盛的创造力，这本身就是一种令人敬畏的生命力。它让我反思，我们在面对生活中的困难时，有多少时候是选择了屈服，而不是像尼采一样，将痛苦转化为一种精神上的升华？作者的叙述非常立体，他能够将历史的洪流、时代的背景，以及尼采个人的命运巧妙地融为一体，构建出一个立体而丰满的形象。这本书让我意识到，理解一位思想家，不能仅仅停留在他的著作上，更要深入到他的生命经历中去。

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这本书，《尼采肖像》，我拿到手里的时候，就被它厚重的质感和封面那张极具辨识度的照片吸引了。我不是哲学专业出身，对尼采这个名字的印象也仅限于他那些充满力量和振聋发聩的口号，比如“上帝已死”之类的。所以，一开始我抱着一种探究的心态，想看看这位思想巨匠究竟是怎样一个人，他的思想又是如何在那个时代孕育出来的。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一种沉浸式的体验。作者仿佛带着我穿越回了19世纪末的欧洲，我能感受到空气中弥漫的知识分子的思辨氛围，也能窥见那个时代社会变迁的暗流。书中的笔触非常细腻，不仅仅是勾勒出尼采作为哲学家的形象，更重要的是，它深入到他作为一个人的内心世界。他的孤独、他的挣扎、他与疾病的抗争，以及他对艺术、音乐、文学的深沉热爱，都被描绘得淋漓尽致。我尤其被他那些充满诗意的句子所打动，它们不像是冷冰冰的哲学论断，更像是一种生命力的呐喊，直击人心。我一直在思考，是什么样的环境，什么样的经历，才能塑造出这样一位如此独特、如此具有前瞻性的思想家？这本书并没有直接给我答案，而是通过大量的细节和引证，让我自己去感受、去体会。我读到他年轻时在巴塞尔大学的意气风发，也看到他晚年饱受病痛折磨时的坚韧。这种前后期的对比，让我对他的生命历程有了更深刻的认识。我甚至觉得，这本书与其说是在介绍尼采的思想，不如说是在展现一个伟大的灵魂如何燃烧自己，照亮时代。我喜欢它那种叙事的方式，不落俗套，不煽情，却又充满了力量。每一页都仿佛在诉说着一个故事，一个关于勇气、关于真理、关于生命本身的宏大故事。我推荐给所有对思想史、对人类精神探索感兴趣的朋友，即使你和我一样，不是哲学家，这本书也能给你带来极大的启示。

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《尼采肖像》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种精神上的震撼。我一直认为，真正的伟人，他们的思想与其说是理论，不如说是他们生命本身的一种凝练。这本书正是这样一本，它以一种极其生动和人性化的方式，为我展现了尼采这位思想巨匠的完整人生。我过去对尼采的印象，大多停留在一些碎片化的概念上，比如“上帝已死”、“权力意志”等等，总觉得这些思想有些遥不可及，甚至有些晦涩难懂。但是，这本书通过对尼采生平的细致描绘，将这些抽象的概念赋予了鲜活的生命。我看到了尼采是如何在一个充满变革和怀疑的时代，不断地挑战传统，质疑权威，并最终为自己开辟出一条全新的思想道路。作者的叙述非常巧妙，他不仅仅是在讲述尼采的人生故事，更是在解读他思想形成的过程。我看到了他早年对古典学问的热情，以及后来他如何从这种严谨的学术训练中脱颖而出，走向一种更为激进和独立的思想立场。我特别被书中关于他与疾病抗争的描写所打动。在身体遭受巨大痛苦的同时，他的思想却显得异常清晰和强大，这本身就是一种令人惊叹的生命力。它让我反思，我们在面对挑战时，有多少时候是屈服于身体的限制，而不是像尼采一样，将痛苦转化为思想的动力？这本书让我意识到，理解尼采，不能仅仅停留在他的著作上，更要深入到他的生命经历中去。作者的笔触非常细腻，他能够将历史的洪流、时代的背景，以及尼采个人的命运紧密地结合在一起，构建出一个立体而丰满的形象。

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《尼采肖像》这本书，我读完之后，心中久久不能平静。我一直认为，真正的思想家，他们的思想不仅仅是理论的推演，更是他们生命本身的一种浓缩和升华。这本书恰恰展现了这一点。作者以一种极其生动和人性化的笔触，将我带入了尼采这位思想巨匠的真实生活。我不再仅仅把他视为一个抽象的哲学符号，而是看到了他作为一个活生生的人，他的孤独、他的痛苦、他的挣扎，以及他对生命最深切的渴望。书中的叙述非常细腻，他不仅仅是在勾勒尼采的人生轨迹，更是在深入地解读他思想的形成过程。我看到了他如何从一个传统的学者，一步步走向对传统价值体系的深刻反思和批判，并最终为自己开辟出一条全新的思想道路。我尤其被书中关于他与疾病抗争的描写所打动。在身体遭受巨大痛苦的情况下，他的思想却依然保持着惊人的清晰和旺盛的创造力，这本身就是一种令人敬畏的生命力。它让我反思，我们在面对生活中的困难时，有多少时候是选择了屈服，而不是像尼采一样，将痛苦转化为一种精神上的升华？作者的叙述非常立体，他能够将历史的洪流、时代的背景，以及尼采个人的命运巧妙地融为一体，构建出一个立体而丰满的形象。这本书让我意识到，理解一位思想家，不能仅仅停留在他的著作上，更要深入到他的生命经历中去。

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《尼采肖像》这本书，让我印象最深刻的，是它所展现出的那种强大的生命力和对个体解放的深刻呼唤。我之前对尼采的认知，大多是通过一些零散的哲学论断，比如“上帝已死”、“存在即合理”等等，总觉得他是一个离我很遥远的思想家。但是，这本书以一种极其细腻和人性化的笔触，将我带入了他真实的生命轨迹，让我看到了他作为一个“人”的挣扎与辉煌。作者的叙述非常精彩，他不仅仅是在梳理尼采的人生经历，更是在解读他思想的形成过程，以及他如何一步步走向那个“超人”的构想。我被书中关于他如何挣脱传统道德束缚的描写所吸引，那种勇气和决心，让人肃然起敬。他质疑一切，否定一切，并不是为了虚无，而是为了在废墟之上，建立起一种全新的、更自由的存在方式。我尤其被书中关于他与疾病抗争的描写所打动。在身体遭受巨大痛苦的同时，他的思想却依然保持着惊人的清晰和创造力，这本身就是一种令人敬畏的生命力的展现。它让我反思，我们在面对生活中的困难时，有多少时候是选择了屈服，而不是像尼采一样，将痛苦转化为一种精神上的升华？这本书让我意识到，理解一位思想家，不能仅仅从他的著作入手，更要深入到他的生命经历，他所处的时代，以及他内心深处的挣扎。作者的叙述非常立体，他能够将历史的洪流、时代的背景，以及尼采个人的命运巧妙地融为一体，构建出一个立体而丰满的形象。

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说实话，《尼采肖像》这本书，我是在一个非常偶然的机会下翻开的。当时我正在浏览书店，被它独特的气质所吸引。我一直认为，真正伟大的思想家，他们的思想与其说是理论，不如说是他们生命本身的一种表达。这本书恰恰印证了我的想法。作者以一种非常人性化的视角，展现了尼采这位思想巨匠的另一面。我不再仅仅把他视为一个符号，一个抽象的概念，而是看到他作为一个活生生的人，他的喜怒哀乐，他的痛苦与狂喜。书中的每一个篇章，都像是一扇窗户，让我得以窥视尼采的内心世界。我看到了他早年对于学术的热忱，以及后来他对传统价值体系的质疑和反叛。这种转变并非一蹴而就，而是经历了漫长而痛苦的挣扎。我尤其被那些关于他身体状况的描写所打动，那些常人难以想象的痛苦，他却是以一种惊人的毅力去承受，并且在他的思想中寻找慰藉和力量。这让我不禁思考，我们今天的很多苦难，相比于他所经历的，是否又显得微不足道？作者在叙述中，并没有刻意去神化尼采，而是真实地展现了他作为一个凡人的脆弱和坚强。这种真实，反而让他的思想显得更加具有说服力。我读到他对于音乐的热爱，对于艺术的赞美，这些都表明，他的思想并非脱离现实，而是深深植根于他对生命、对美的感知之中。这本书让我意识到，理解一位思想家的最好方式，或许就是去理解他所处的时代，去理解他所经历的人生。它提供了一种全新的视角，让我对尼采的认识不再停留于表面，而是深入到他思想的根源，他生命的热流。

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坦白说，《尼采肖像》这本书，我拿到手的时候，并没有抱有太高的期待，只是因为对这位哲学家的名字有所耳闻，想做一些初步的了解。然而，这本书的内容却远远超出了我的想象，它以一种极其生动和深入人心的方式，将我带入了尼采的内心世界。我过去对尼采的理解，大多停留在那些略显晦涩的哲学概念上，比如“超人”、“永恒轮回”等，总觉得他是一个遥远而难以接近的思想巨人。但这本书却打破了这种刻板印象，它以一种非常人性化的视角，展现了尼采作为一个人，他的孤独、他的痛苦、他的爱与恨。我被书中对尼采早年生活经历的描写所吸引，他如何从一个受人尊敬的古典学者，一步步走向对传统价值体系的深刻反思和批判。这个过程充满了挣扎和痛苦，但也正是在这种挣扎中，他才能够孕育出那些具有划时代意义的思想。我尤其被书中关于他与疾病斗争的描写所打动。在身体遭受极大痛苦的情况下，他依然保持着思想的清醒和旺盛的创造力，这本身就是一种令人敬畏的生命力。它让我反思，我们在面对生活中的困难时，有多少时候是选择了退缩，而不是像尼采一样，将痛苦转化为一种精神上的升华？作者的叙述非常流畅，他能够将历史背景、文化思潮，以及尼采个人的生活细节巧妙地结合在一起，让我能够更立体地去理解这位思想家的全貌。这本书不仅让我对尼采的生平有了更深的认识，更让我对“思想”这个概念本身有了新的理解。

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没有一个人为了自己的天才付出这么多……我们应该了解他的一生

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初识尼采

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没有一个人为了自己的天才付出这么多……我们应该了解他的一生

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只为了解

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09年买的书，15年才开始认真读起来。也许09年时的自己并不能读懂书中这份孤独的力量，所以在2015这个刻骨铭心的一年里有机会重拾此书。拥有独立思想的人群都需要孤独的自我对话时间。