今天,缠足是一种已经消亡了的奇俗,然而在旧中国,缠足确是女子成家的重要条件,在民众思想中根深蒂固。连能够铲除持续愈千年的科举制度的康有为,都对这种陋习无能为力。本书试图探明缠足这种奇异风俗产生的社会因素。
缠足的美,是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的,现代女性穿高跟鞋,但是很多小腿比较粗的,穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧,显得更粗,且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
评分缠足的美,是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的,现代女性穿高跟鞋,但是很多小腿比较粗的,穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧,显得更粗,且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
评分科幻小说中我特别偏爱时间旅行的话题,类似于蝴蝶效应和祖父悖论这样的理论漩涡让人掉进去之后依然乐不思蜀,穿越小说其实就是在此基础上衍生出的副产品,大多数都是一批穷酸屌丝文艺青年套着一个羸弱不堪一击就破的科幻场景作为开头,剩下的基本上可以划入言情小说。 有一阵...
评分缠足的美,是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的,现代女性穿高跟鞋,但是很多小腿比较粗的,穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧,显得更粗,且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
评分第二部分内容是关于缠足的社会历史背景,但可读性及论证性均一般。如此一种丑恶不堪的病态习俗,竟能长久作为隐秘性需求及审美标准存在,实在难以想象。不过,联想到今日的隆胸隆鼻削骨抽脂等种种行为,也就多少能理解一些。(2011.09.16)
评分日本人眼中的中国缠足史,或许同属东方的中日在古代女子缠足这个长时段历史现象上差异如此巨大,也使得日本作者的缠足史和观念建构更有洞察力。作者比较明确的指出了缠足源于中国男性的性欲望,并且通过话语权的强化塑造了这一社会形象,并逐步的普遍化。作者再次将笔墨延伸到了与缠足史遥远的先秦之际,通过三千余年父权制和中国男性性欲望的情调展示,说明为何前近代的明清发展到顶峰。其中就包含了几个还能够探讨的话题:在五代两宋缠足初现之际的前朝,隋唐却是历史上少有的性开放时代,女子的性表达和缠足形式基本上是另一个极端,为何在此时代出现了这样的历史急转弯?缠足是男性性欲的造就,是否还有女性性表达自我的主动性的另一面呢?另外,本书说明中国缠足观念最重执行力最强的是前近代北方商业文明最为兴盛的山西,这着实值得探讨。
评分充其量也就只能叫做 缠足趣话吧。 许多结论得出的十分牵强 权当娱乐身心长长见识 并且真心觉得这个作者带着一种强烈的岛国的其实是自卑但表现出来就是自大的酸溜溜的心态在写作 是我太主观了么==
评分没什么用
评分论证颇诡异……
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