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菊与刀

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(美)露丝·本尼迪克特
译林出版社
北塔
2011-4-1
257
16.00元
平装
汉译经典
9787544716352

图书标签: 日本  文化研究  社会学  文化  人类学  社会  历史  美国   


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发表于2024-11-25

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图书描述

简介:

《菊与刀》是作者于二战后受命于美国政府,为分析、研究日本社会和日本民族性所作的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年,本尼迪克特把报告整理出版后,在日本引起强烈反响。1951年,这本书被列入日本《现代教养文库》。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

导读:

译林名著 经典读本

《菊与刀》——美国人二战后对日本的调查分析报告

精准,透彻,现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作

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著者简介

露丝·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887—1948) 美国当代著名文化人类学家、诗人。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学,尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。她以自己的深刻洞察和广博学识赢得了世人的尊敬,代表作有《菊与刀》《文化模式》《种族:科学与政治》《人类的种族》等。


图书目录


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用户评价

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看完之后,觉得这本书之所以经典主要缘于它是美帝系统研究日本“第一本”专著吧,总觉得里面不乏对日本的误解。

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之前看日本相关的电影、日剧的时候,有时总会很好奇,是什么原因能让他们在即使很愤怒、很伤心、很失望的时候,即使面对再不喜欢、再讨厌的人,也还能保持恰到好处的礼仪、用语,是什么原因让他们如此的克己?读完此书,说实话,书中有一些部分无法理解,也有一些东西随着时间的流逝和时代、科技的进步,在现在的日子或许已经不存在了,但是那细致深入的分析,从日本孩童时代的童蒙、到长到成人的克己自重,到对家庭、社会、名义、情义的责任,让我对日本这个民族有了更加深刻的认识。印象最深刻的就是,在日本,如果一个人得不到外面团体的认可,那么家庭内部的团体也会背对他;这种跟我们生活中,就算得不到外面团体的认可,依然还有家庭团体可以给予温暖的模式完全不同。或许就是这种害怕被排斥、被嘲笑,所以才让他们表现得那么的克己自重。

评分

整本书逻辑方面还是比较连贯的,不少内容很能解释日漫作品中的角色的精神洁癖以及总是妄想拯救世界的中二特性。如果六七十年之后日本国民性格没有发生太大的嬗变的话,那么比之狡黠世故的中国人,也许自己当个日本人反倒更轻松些。

评分

按书中那样说的话,日本人活得真的好苦,太过敏感的内心固然是可以最大化感知来自周遭不管是人还是自然的美,但也因为如此背负了最多的“恩债”怪不得一生被“忠”“情义”束缚的日本人,却对“性”如此的宽容。

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无论如何,菊与刀 都是我们从局外人的视角了解日本最佳的一本书。本尼迪克特的叙述通俗易懂,为我们展现了一个既熟悉又陌生的民族。

读后感

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收拾旧文档,看到这篇大一的作业,写的什么自己都不记得了,贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介    1.作者生平   露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

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按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...  

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读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...  

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菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...  

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死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...

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