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“注釋毀書”係列。編者低級錯誤，如：把王守仁歸入乾嘉學派，把姚鼐寫成瞭姚鼎。。。原著本身不錯，文理、文意、文筆皆有可取處，書籍裝幀簡雅。可惜瞭。

作者的見解挺獨到的，可注釋的人纔學似有不足，屢屢有驚呆人的注解，若《治史篇》中“班氏、範氏之前後《漢書》”注範氏竟指為範仲淹，不知當為範曄耶？如此者，不一而足，也是醉瞭～

作者的見解挺獨到的，可注釋的人纔學似有不足，屢屢有驚呆人的注解，若《治史篇》中“班氏、範氏之前後《漢書》”注範氏竟指為範仲淹，不知當為範曄耶？如此者，不一而足，也是醉瞭～

作者的見解挺獨到的，可注釋的人纔學似有不足，屢屢有驚呆人的注解，若《治史篇》中“班氏、範氏之前後《漢書》”注範氏竟指為範仲淹，不知當為範曄耶？如此者，不一而足，也是醉瞭～

老福州藏書傢，書中毛筆字漂亮。

第二页中“然而清乾、嘉之间，钱、戴、王、焦诸君子，连袂并起，号曰汉学”，注释：钱、戴、王、焦指清朝学者钱洪德、戴望、王守仁和焦循。其中，钱洪德是给王守仁记录传习录的王门弟子，均为明朝人。一则注释错两人，真的很牛。

第二页中“然而清乾、嘉之间，钱、戴、王、焦诸君子，连袂并起，号曰汉学”，注释：钱、戴、王、焦指清朝学者钱洪德、戴望、王守仁和焦循。其中，钱洪德是给王守仁记录传习录的王门弟子，均为明朝人。一则注释错两人，真的很牛。

第二页中“然而清乾、嘉之间，钱、戴、王、焦诸君子，连袂并起，号曰汉学”，注释：钱、戴、王、焦指清朝学者钱洪德、戴望、王守仁和焦循。其中，钱洪德是给王守仁记录传习录的王门弟子，均为明朝人。一则注释错两人，真的很牛。

第二页中“然而清乾、嘉之间，钱、戴、王、焦诸君子，连袂并起，号曰汉学”，注释：钱、戴、王、焦指清朝学者钱洪德、戴望、王守仁和焦循。其中，钱洪德是给王守仁记录传习录的王门弟子，均为明朝人。一则注释错两人，真的很牛。

第二页中“然而清乾、嘉之间，钱、戴、王、焦诸君子，连袂并起，号曰汉学”，注释：钱、戴、王、焦指清朝学者钱洪德、戴望、王守仁和焦循。其中，钱洪德是给王守仁记录传习录的王门弟子，均为明朝人。一则注释错两人，真的很牛。