《五停心·四念处(圣严法师禅修精华6)(纪念珍藏版)》主要介绍了:五停心观于四念处观,是佛教各宗派所共通而基本行法门。过程从安定菩从安提心、清净身心,到发菩提心,开大智慧;是在生活中无论任何时刻,可以随时善用良方。
圣严法师,1930年出生于江苏省南通市,1943年出家修行,2009年2月3日圆寂
著名佛教道场法鼓山的创办人,分支道场遍及欧、亚、美、澳各洲,门人弟子遍天下
佛教界第一个博士学位获得者,1975年获日本立正大学文学博士学位
历任中国文化大学教授,美国佛教会副会长及译经院院长,创办中华佛学研究所,为辅仁大学、政治大学、文化大学博士生导师
举办多种杂志,在亚、美、欧各洲出版中、目、英文著作上百种。其中《正信的佛教》发行近四百万册,《信心铭》被译成十多种文字,在世界各地广为流传
世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、教育家、慈善家、学者,长年在国内外为推动心灵环保、种族和谐及世界和平等工作不遗余力
1998年被《天下杂志》评选为四百年来对台湾最具影响力的五十位人物之一,被誉为稳定台湾人心的力量
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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮。封面采用了一种古朴的深蓝色调,配上手写体的书名,散发着一种宁静而深邃的气息,仿佛预示着一场心灵的旅程。纸张的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,透着一股厚重感。作者在引言部分就展现了非凡的文字驾驭能力,语言朴实却富有哲理,像是一位智者在娓娓道来,让人忍不住想立刻翻开正文,一探究竟。虽然我还没深入阅读,但仅凭这份用心和对细节的把控,就能感受到作者对这部作品的投入程度。这本书显然不仅仅是一本读物,更像是一件艺术品,值得珍藏和反复品味。它的存在本身,就为书架增添了一份独特的韵味。
评分这部作品的配图和版式设计也值得称赞。穿插在文字间的几幅水墨插画,笔触简约却意境深远,与文字内容相得益彰,极大地提升了阅读的审美体验。排版疏密有致,字体大小适中,即使长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这种对细节的精雕细琢,体现了出版方对读者的尊重。而且,书中的一些关键概念后面,似乎还附带了作者的注释或者延伸思考,这种贴心的设计,无疑为初次接触这类题材的读者提供了极大的便利,让学习和理解的过程变得更加顺畅和愉悦。这是一本从内到外都散发着匠人精神的好书。
评分说实话,这本书刚拿到手时,我有点担心内容会过于晦涩难懂,毕竟书名听起来就挺有深度的。但翻开后发现,作者在阐述复杂的概念时,运用了大量的日常案例和生活化的语言,使得原本高高在上的理论变得亲切可感。这本厚厚的书,我竟然读得很快,而且每读完一个小节,都会忍不住停下来回味一下,常常会冒出“原来是这样啊”的恍然大悟感。它不仅提供了知识,更重要的是,它提供了一种新的观察世界、审视自我的视角。这种启发性的阅读体验,是很多畅销书无法给予的,感觉这本书的价值远超其售价。
评分我昨天刚开始读这本《五停心·四念处》,才读了几章,就被作者对人情世故的洞察力深深折服了。他笔下的人物刻画得入木三分,每一个眼神、每一个动作都充满了戏剧张力,让人仿佛身临其境,与角色同呼吸共命运。特别是对于主人公在面对困境时的内心挣扎和成长,描写得细腻入微,真实得让人心疼。这本书的叙事节奏把握得极好,张弛有度,该紧凑时让人屏息凝神,该舒缓时又引人深思。我常常读到深夜,沉浸在故事的世界里,久久不能自拔。这种引人入胜的故事讲述方式,让我对后续情节充满了期待,真希望时间能过得快一点,让我能尽快读完它。
评分这本书的语言风格实在是太独特了,它没有华丽的辞藻堆砌,但每一个词语的选择都恰到好处,充满了力量感。读起来有一种直击心灵的感觉,仿佛作者直接与读者对话,将一些深奥的道理用最简单直白的方式呈现出来。我特别喜欢作者在描述自然景物时的笔法,寥寥数语就能勾勒出一幅生动的画面,让人感受到一种超脱尘世的宁静。这本书的章节结构安排得很巧妙,每一章的结尾都留有悬念,让人欲罢不能。它不像有些书那样读起来费劲,反而有一种很强的流畅感,让人在不知不觉中就读到了很后面。
评分简单的小册子,只有大师才能把深刻和众多的经典,用简单平白的语言诠释出来。
评分正念
评分简单的小册子,只有大师才能把深刻和众多的经典,用简单平白的语言诠释出来。
评分简单的小册子,只有大师才能把深刻和众多的经典,用简单平白的语言诠释出来。
评分怎么说呢,这本小书是圣严法师关于修行的一个简洁版,可以视为是为没有接触过佛学的人的一个入门书。正因为只是一个指引,所以法师讲述都没有很细。所以要想深入和较全面学习五停心、四念处的话,还要看更多法师的其他著作和其他的佛经。法师的讲解清楚平易,而且对于佛法很有自己的观点和见解,很有品味的地方,也很激赏。圣严法师强调一定要注意修持才能得到佛法的真实受用,才能改善自己和生活,否则只是拾几句圣贤们的牙慧,不能解脱。 “修行办道,好像都是出家人的事。其实,佛法不是出家人的专利,佛法是属于一切人的。出家人固然要修持,在家人也是要修持。信佛而不修持,便得不到信佛的确切受用。” “佛法不仅仅是点缀寺院的,更是为了纾解众生的饥渴(痛苦)才出现的。”
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