圖書標籤: 曆史  明清史  朝鮮  朝鮮使臣  中國形象  燕行錄  文化史  中國   

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p81 “一是由於先天的因素。在他骨子裏流淌的是女真人的血液，生性急躁易怒、心高氣盛。” ??? What?? 學術性著作能這樣分析原因？這和“鴉片戰爭戰敗的首要因素是中國人流淌著懦弱的血液”有區彆？ 內容還是很有趣的...成功的激發瞭我的民族情感 =X

以11位使臣的使華錄為主要材料，還算是一本中規中矩的作品。惟在立論的深度與材料的廣度上都還不夠，語言也不脫舊日的窠臼。另外，王民皞（鵠汀）的長籲短嘆真令人心有戚戚焉。

淺而空。文學學者與曆史學學者在燕行錄的研究方麵還是有差距。

朝鮮使者眼中，滿清皇帝是一個渾身掛滿珠子，在地毯上喝酒吃肉，身旁十幾條大狗圍繞，不時給狗扔齣肉骨頭然後哈哈狂笑的部落酋長形象。

朝鮮使者眼中，滿清皇帝是一個渾身掛滿珠子，在地毯上喝酒吃肉，身旁十幾條大狗圍繞，不時給狗扔齣肉骨頭然後哈哈狂笑的部落酋長形象。

朝鲜朝对应的是中国的明清时期。 当时朝鲜对中国的感情是这样的：“上曰：‘设使以外国言之，中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也，以言其如父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。’”（——本书所引《宣祖实录》，宣祖在位时中国是明朝末期） 他们是真把中国当天朝上...

朝鲜朝对应的是中国的明清时期。 当时朝鲜对中国的感情是这样的：“上曰：‘设使以外国言之，中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也，以言其如父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。’”（——本书所引《宣祖实录》，宣祖在位时中国是明朝末期） 他们是真把中国当天朝上...

朝鲜朝对应的是中国的明清时期。 当时朝鲜对中国的感情是这样的：“上曰：‘设使以外国言之，中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也，以言其如父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。’”（——本书所引《宣祖实录》，宣祖在位时中国是明朝末期） 他们是真把中国当天朝上...

朝鲜朝对应的是中国的明清时期。 当时朝鲜对中国的感情是这样的：“上曰：‘设使以外国言之，中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也，以言其如父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。’”（——本书所引《宣祖实录》，宣祖在位时中国是明朝末期） 他们是真把中国当天朝上...

朝鲜朝对应的是中国的明清时期。 当时朝鲜对中国的感情是这样的：“上曰：‘设使以外国言之，中国父母也，我国与日本同是外国也，如子也，以言其如父母之于子，则我国孝子也，日本贼子也。’”（——本书所引《宣祖实录》，宣祖在位时中国是明朝末期） 他们是真把中国当天朝上...