局外人·西绪福斯神话

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出版者:译林出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:208
译者:郭宏安
出版时间:2011-7
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787544716918
丛书系列:郭宏安译加缪
图书标签:
  • 加缪
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  • 加缪
  • 神话
  • 自由
  • 命运
  • 反抗
  • 孤独
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具体描述

本书为郭宏安译加缪文集第一卷,收录了哲理小说《局外人》和随笔集《西绪福斯神话》,重点阐述了加缪的荒诞哲学。

他试图告诉人们,没有希望并不等同于绝望,清醒也不导致顺从,人应该认识到他的唯一的财富是生命,而生命既是必然要消逝的,同时也是可以尽量加以开发的,人应该而且能够在这个世界中获得生存的勇气,甚至幸福。他提出的“荒诞”,就是“确认自己的界限的清醒的理性”。他拒绝了永恒,同时就肯定了人世间的美和生命的欢乐。

《局外人·西绪福斯神话》是一部探讨生命荒谬与个体抗争的经典著作,作者阿尔贝·加缪以其独特的哲学视角,深刻揭示了现代人在疏离、冷漠甚至无意义的世界中的存在状态。 小说《局外人》的主人公默尔索,如同其名字暗示的那样,是一个置身事外、不被世俗情感和价值体系所束缚的“局外人”。他冷眼旁观着周遭的一切,对母亲的葬礼、朋友的爱恋、甚至自己的犯罪都表现出一种近乎麻木的超然。他不说谎,不伪装,以最赤裸、最真实的姿态面对生活,这种真实在高度社会化的现代社会中反而显得格格不入,被视为一种异端。默尔索的悲剧并非源于他的罪行本身,而是源于他无法理解和顺应社会强加给他的情感和道德规范。他拒绝扮演社会期望的角色,拒绝用虚伪的眼泪和言语来安抚他人,也安抚自己。他的坦诚,在法庭上被曲解为冷酷无情,他的存在本身,成了一个对社会荒谬性的绝佳注脚。 加缪通过默尔索的故事,呈现了一种“荒诞”的生存状态。荒诞并非是世界的虚无,也不是个体的渺小,而是人寻求意义的欲望与世界沉默、无回应的现实之间的碰撞。我们渴望理解生命的意义,却发现世界并没有提供现成的答案;我们努力追求价值,却发现这些价值在宇宙的宏大尺度下显得微不足道。默尔索的“局外人”身份,正是对这种荒诞境遇的极端体现。他没有对生命的终极意义进行哲学探讨,而是以一种感官的、当下的方式体验世界,他感受到阳光的炙热,大海的咸涩,身体的饥渴,这些最原始的生理感受,成为他对抗虚无的唯一凭据。 到了《西绪福斯神话》,加缪将这种对荒诞的哲学思考推向了更深的层次。他借用了希腊神话中西绪福斯永恒推石上山的传说,将西绪福斯比作荒诞的英雄。西绪福斯被神惩罚,日复一日地将一块巨石推上山顶,而巨石总会滚落下来,他则必须再次推上去。这是一个徒劳无功、永无止境的劳作。然而,加缪却在西绪福斯的痛苦中看到了反抗的可能。当西绪福斯从山上走下,拖着疲惫的身躯走向巨石时,他就是清醒的。他意识到自己劳作的荒谬性,但他并没有屈服,而是以一种决绝的姿态,承担了这份痛苦,并从中找到了生命的尊严。 加缪认为,对荒诞的认识,是人类解放的起点。一旦我们直面荒诞,承认生命的无意义,反而能从中获得一种自由。这种自由不是逃避,而是拥抱。它意味着我们不再寄希望于来世的慰藉,不再被虚幻的价值所束缚,而是全身心地投入到当下的生活中,去体验,去感受,去抗争。荒诞感越强,抗争的意义也就越凸显。正是因为生命的尽头是死亡,因为劳作是徒劳,我们才更应该珍视眼前的每一刻,去感受生命本身的存在。 《局外人》中的默尔索,尽管在社会审判中显得无助,但当他在狱中最终与“母亲的死”和解,并对“友爱”产生初步的理解时,他已经走出了最初的疏离,开始以一种新的视角审视生命。他对生活的热爱,即使是在死亡面前,也依然强烈。他渴望在临刑前有成千上万的观众为他喝彩,这是一种对生命最原始、最热烈的呼唤。 《西绪福斯神话》则为这种抗争提供了哲学上的支撑。加缪强调,真正的反抗在于认识到荒诞,并选择“反抗”而非“自杀”或“幻想”。自杀是逃避,幻想是欺骗,只有直面荒诞,并在此基础上行动,才能成为一个真正自由的人。西绪福斯的推石,如果是在无意识的状态下进行,则是一种悲剧;但如果是在清醒的认知下,并以一种超越性的姿态去面对,他就是荒诞的英雄。 总而言之,《局外人·西绪福斯神话》是一部深刻探讨人类存在困境的著作。它迫使我们反思自己在现代社会中的位置,审视我们所依赖的价值体系,并引导我们寻找一种在无意义的世界中活出意义的勇气和智慧。加缪并非宣扬虚无主义,而是以一种充满力量的哲学,鼓励我们在面对生命的荒诞时,保持清醒的头脑,坚韧的意志,以及对生命本身最真挚的热爱。这是一种超越绝望的积极态度,是对人类尊严的有力捍卫。

作者简介

阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。

加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

郭宏安

1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。

目录信息

局外人
西绪福斯神话
弗朗茨·卡夫卡:作品中的希望与荒诞
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读后感

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小时候,希望自己快点长大,长在了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,却怀念单向的自由。很多的事情,没有总觉得美好,得到后开始明白,我们得到的同时也在失去。 生活中存在着太多的矛盾,一种经验的失败和死亡,就会带来另一种经验的创造...

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作者:郭宏安  二十世纪、特别是第二次世界大战前后成长起来的那一批西方作家,大都有一种哲学的野心,他们不满足于观察和再现生活,而是试图对生活给以本体论的解答。他们当中自然有不少人流于空疏、抽象、甚至玄妙,但也的确有人成为一代青年的精神导师,例如萨特和加缪。...  

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《局外人》里的莫尔索无条件满足着自身感觉的需要。他像一个“自然人”一样关注眼前,享受生活,并为此漠视世间一切游戏规则。然而,正由于这种拒绝异化的姿态,反过来使他成了公司老板,养老院院长,法官等人眼中的异化者。莫尔索的行为破坏了他们的习惯,动摇了这个世界赖以...  

用户评价

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这本书的封面设计着实引人注目,那种带着些许褪色感的复古印刷风格,配上简洁有力的字体排版,让人一眼就能感受到它内在蕴含的某种深沉与疏离。我是在一家老旧的书店里发现它的,书页边缘已经微微泛黄,散发着旧纸张特有的温暖气息,仿佛能触摸到时间留下的痕迹。拿起它的时候,心里有一种奇特的预感,知道这不会是一本可以轻松读完的作品。书脊上烫金的标题在昏暗的灯光下闪烁着微光,透着一种禁欲的现代感,与书店里其他那些色彩斑斓的新书形成了鲜明的对比。它静静地躺在那里,像是在等待一个有缘人去揭开它神秘的面纱。我花了好一番时间才下定决心带它回家,因为它散发出的那种难以言喻的“重”,不仅仅是物理上的重量,更是思想上可能带来的压迫感。我期待着,这次邂逅能为我的阅读版图添上一块坚硬的、需要反复打磨的基石。我喜欢这种需要用心去“啃”的书,而不是那种一目十行的快消品。

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初读几页,我立刻被作者那种近乎冷漠的叙事口吻所震慑。那种冷静到近乎残酷的笔调,完全没有多余的情感渲染,仿佛一个机械的记录仪,客观地记录着周遭发生的一切荒诞与必然。文字的密度非常高,每一个词语的选择都经过了精心的推敲,没有一个字是用来填补篇幅的“水分”。我常常需要停下来,反复咀嚼那些看似简单的句子,试图在它们光滑的表面下,探寻到作者所构建的那个复杂、甚至是令人窒息的内在逻辑。这种阅读体验是极其消耗脑力的,它不提供慰藉,不迎合读者的期待,反而不断地抛出尖锐的问题,逼迫你直视那些你不愿承认的人性幽暗角落。我甚至觉得,作者是在用一种近乎残忍的精确性,解剖着某种现代生存状态的本质,那种被社会规范异化后的个体,在无意义的循环中挣扎的姿态,跃然纸上,让人不寒而栗。

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这本书的结构精妙得如同一个复杂的钟表。它不是那种线性叙事所能概括的,更多的是一种螺旋上升的结构,或者说是一种不断重复、却又在重复中增加深度的模式。每次当我以为自己已经把握住了某个核心概念时,接下来的篇章总会以一种出乎意料的方式,将所有的预设推翻重来,或者从一个完全不同的角度去重新审视之前的内容。这种手法极大地考验了读者的专注力与记忆力,你必须时刻保持警醒,将散落在各处的碎片联系起来,才能看到那幅若隐若现的全景图。我不得不承认,在阅读过程中,我多次感到一种迷失方向的眩晕感,仿佛自己正身处一个没有地标的巨大迷宫之中。然而,正是这种挑战,才让最终找到出口时的豁然开朗变得如此令人振奋,仿佛完成了一次对思维边界的拓展训练。

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从装帧和印刷质量来看,出版商显然是给予了这部作品足够的尊重。纸张的触感厚实而富有质感,墨水的黑色纯粹而深沉,即便是长时间阅读,眼睛的疲劳感也相对较轻。这种对实体书制作工艺的重视,与书中所探讨的那些关于“存在”、“意义”的宏大议题形成了有趣的张力——在一个探讨虚无与荒谬的世界里,却用如此具体、如此坚实的物质载体去承载。这种物质与精神的对比,本身就构成了一种微妙的讽刺或注解。装帧设计上的克制,恰好迎合了内容中那种对过度装饰的排斥,让读者可以将全部的注意力集中于文字本身的力量。对于一个珍视书籍作为独立艺术品的读者来说,这样的制作水准无疑是加分项,它保证了阅读体验的纯粹性与完整性,让这段精神旅程有一个体面而坚固的“容器”。

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这本书带来的感受是持久而渗透性的,它不是那种读完就束之高阁的“读物”,而更像是一种思维的“印记”。在接下来的几天里,我发现自己的日常观察角度都发生了微妙的偏移。以前那些习以为常的社会互动、那些被认为是“理所当然”的规则,突然间都蒙上了一层值得怀疑的灰尘。它像一面高倍放大镜,清晰地展示了生活表象下的那些裂痕和缝隙,让人无法再对周遭的一切报以天真的信任。尤其是在处理人际关系和面对日常琐事时,那种“抽离感”和“疏离感”会不自觉地浮现出来。这并非是说它让人变得悲观,而是它迫使你建立起一种更具批判性的自我保护机制,去看清那些被社会剧本强加给我们的角色扮演,并质疑其存在的合理性。这种影响是潜移默化的,是思维习惯层面的重塑。

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写出的少于想要表达的。

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这个译本的《局外人》比柳鸣九那个好看(个人观点)。西绪福斯神话(还是更习惯叫“西西弗神话”)多是哲学理念,粗略翻过,不敢妄评。西绪福斯这样的人物,日复一日的搬运石头到山上,跟老牛一样,也不抱怨,只当完成任务。这种任劳任怨的人老板最喜欢了。

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给所有喷翻译的点了个赞,玛德。

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写出的少于想要表达的。

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生存的荒诞就是死亡 这版翻译的相当好。

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