图书标签: 齐泽克  哲学  精神分析  意识形态  文化研究  意识形态的崇高客体  拉康  西方哲学   

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因为不是很喜欢译者连带着减少了很多阅读的快感；其次就是在暗自心虚着康德还没读黑格尔还没读拉康根本没开始读。关于“意识形态”关于“崇高”关于“客体”的讨论都很有意思，但是能看懂的部分在电影中已经看得差不多了，电影之外的又有好多看不懂，还真是尴尬啊…

明星第一本

意识形态的幻想建构

看不懂啊看不懂啊 就第一部分还多少理解一些 其他的，像读天书

一本可以當笑話書看的理論作品

意识形态可以分为五个阶段：特拉茜阶段，马克思阶段，曼海姆阶段，列宁阶段，西方马克克斯主义阶段。特拉西18世界末用意识形态命名了一门新科学——观念学，马克思认为意识形态是虚假意识或者错误观念，它起源于社会角色的阶级立场： 不同的人在经济生产中所处的位置和利益关切...  

意识形态不是提供逃避的出口。而是社会现实本身，供我们展露某个创伤性的内核。 黑格尔辩证法中暴露的分裂，破坏和颠覆，正是实在界的雏形。符号系统和整体性的不一致，正是绝对知识展现的地方。 商品所满足的匮乏感，正是符号秩序所在，商品反过来被抽象成了价值，交易才能继...  

几年前，在看哲学类电影的时候有一个名叫《变态电影指南》的片子进入了我的视野，一个胖胖的大胡子用一些我很喜欢的另类话语解读电影。 后来我在方所看书的时候，偶然从马克思一栏中翻出《意识形态的崇高客体》，被他神经质的表达吸引，那时我并不知道，这个齐泽克，就是楼上的...  

（一） 在纳尔逊.曼德拉去世的日子里，齐泽克写了一篇文章《曼德拉的社会主义失败》（见观察者网）。这个在纽约时报署名的齐泽克，我猜就是那个以文化哲学批判立场撰写了《崇高的意识形态虚无》（大意）一书的斯洛文尼亚青年学者。莫不是他现在到了美国做了一名左派立场的自由...