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書中收錄一為紅樓夢評論。先生立論於百二十回本，以西洋哲學分析，其論述我不能苟同之；二為人間詞話，先生之論發乎真心，誠如葉嘉瑩先生所評；三為宋元戲曲考，先生引經據典，思維清晰，我雖囫圇吞棗但仍有所益；附錄有先生的詞，匆匆瀏覽幾首，決定先讀了葉嘉瑩先生的評論再回頭再看。

《紅樓夢評論》、《人間詞話》、《宋元戲曲史》

《人间词话》是从前读熟了的，这回读的是另两种：《红楼梦评论》的语言颇有魔力，看得我对叔本华思想十分神往；《宋元戏曲考》的风格则沉稳许多，其中关于早期戏曲雏形的资料甚丰。先生不同时期、不同语境中对特定作者、作品的评价或有差异，对照来看，倒也启人思索。

粗略读

“三种”，只记得用了全书三分之二的篇幅来论著元曲。不乏王国维经典的三境界说，经典的美学观点。想了解中国文论，可以看看。

王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...

王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...

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王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...

王国维不愧为大家，在史学、文学、古文字学和敦煌学等许多方面都有着卓越的成就。在作为文学评论家方面，写了《红楼梦评论》、《人间词话》、《宋元戏曲考》等极有影响的著作。 终于拜读完了其《红楼梦评论》，感觉挺有意思。文学史上的通论是，这是王氏以西方文学思...