双典批判

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刘再复,1941年生于福建南安县,曾任中国社会科学院研究员、文学研究所所长。1989年旅居美国。现任美国科罗拉多大学客座研究员、香港城市大学中国文化中心名誉教授。主要著作有《鲁迅美学思想论稿》、《性格组合论》、《传统与中国人》、《放逐诸神》、《罪与文学》、《现代文学诸子论》、《人论25种》,散文集《太阳·土地·人》、《人间·慈母-爱》及《漂流手记》九卷等。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:刘再复
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2010-06
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787108034656
丛书系列:
图书标签:
  • 刘再复 
  • 文学研究 
  • 文学 
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  • 文论 
  • 古代文学 
  • 中国 
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影响中国世道人心的书,不是政治、哲学、历史经典,也不是从西方翻译过来的各种经典,而是《水浒传》和《三国演义》这两部文学经典。它进入中华民族的潜意识,构成中华民族深层的文化心理,成为中华民族性格的一部分。本书是在肯定《水浒传》和《三国演义》文学价值的前提下,对两部经典进行价值观批判,为大众阅读理解经典提供了一个新视角。

具体描述

读后感

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1、中国有句老话:少不读《水浒》,老不读《三国》。这句老话的起源已不可知,但流传很广,但是奇怪的是并没有影响这两部经典的大范围流行。 2、文化是一个道不清、说不明的东西,但是有不得不说。四大名著作为民间文本是文化的天然最佳载体。对这些文本的解读是否能准确把握...

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□原业伟 在中国的名著中,《水浒传》是最难改编的一部,也是争议最大的一部。其他名著尽可以原汁原味地搬上屏幕,写入课本,人们评判的标准是“像不像”;《水浒传》则必须经过现代思维处理才能展现,否则专家大呼“暴力血腥”,即使普通读者看到自己心目中的英雄竟有如...  

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思想文化领域的思考和反思,乃至探讨和交流,在我们这个社会的结构中似乎一直是一件不被重视和提倡的事,即使有些零星的声音,也不会掀起多大的波澜。 主流意识形态首先是排斥和拒绝这些讨论和交流。并且被严格地限制在个体的范围之内。 《双典批判》所带来的思考应该是深入和...  

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□原业伟 在中国的名著中,《水浒传》是最难改编的一部,也是争议最大的一部。其他名著尽可以原汁原味地搬上屏幕,写入课本,人们评判的标准是“像不像”;《水浒传》则必须经过现代思维处理才能展现,否则专家大呼“暴力血腥”,即使普通读者看到自己心目中的英雄竟有如...  

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“少不读水浒,老不读三国”这句坊间俗语,似乎代表了对于四大名著中 “双典”的民间态度。施先生、罗先生倒也不必气馁,纵然是否定,但更是肯定,毕竟得到文化程度谈不上高的中国民间社会的“礼遇”,便已证明其影响之大了。从平话到小说,《三国》、《水浒》本就来自民间,...  

用户评价

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漫漫旅途,适合阅读。作者对水浒传的批判有两点最为关键,第一,圈子里的是兄弟,圈子外的管你是谁想杀就杀盖因非我圈内。第二,只要目的是造反,造反是有道理的,那么任何残忍的手段都无可厚非甚至被礼赞为智勇双全。推而广之,中国思维从来都是只管目的不管手段,二者的割裂虽然历史上一直有人批评,但却稳坐主流,从而无法进入现代社会。作者的两点批判不光在于水浒,更在于整个中国。本书的缺点一是啰嗦,二是站在上帝视角批判本身就有历史局限性的事物上,过度推论和吹毛求疵了。三是伪形的问题没论证好。

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自“双典”问世以来,民间便有“老不读《三国》,少不读《水浒》”的说法,从中足以可以看出人们对双典中存在的价值观并不是绝对认同的。“双典”的存在,只是文化多元化的一种表现,不能将其完全等同于对暴力和权术的崇拜。作者应该不太懂心理学,也不太看美国电影。

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水浒气与三国气其实就是流氓气与厚黑气~

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漫漫旅途,适合阅读。作者对水浒传的批判有两点最为关键,第一,圈子里的是兄弟,圈子外的管你是谁想杀就杀盖因非我圈内。第二,只要目的是造反,造反是有道理的,那么任何残忍的手段都无可厚非甚至被礼赞为智勇双全。推而广之,中国思维从来都是只管目的不管手段,二者的割裂虽然历史上一直有人批评,但却稳坐主流,从而无法进入现代社会。作者的两点批判不光在于水浒,更在于整个中国。本书的缺点一是啰嗦,二是站在上帝视角批判本身就有历史局限性的事物上,过度推论和吹毛求疵了。三是伪形的问题没论证好。

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他们已经不读书了。

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