圖書標籤: 魏晉南北朝  曆史  唐長孺  魏晉南北朝史  中國古代史  中國古代史&研究  中國曆史  中國   

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大二時候坐著同樣的圖書館位置第一次看，這是我看的第一本學術專著，當時隻是為瞭考驗自己的耐力。唐先生識見和功底都是一流，不光從史料裏發現大問題，更可貴的是他可以從碎片的史料中進行推論，看齣史料沒有記載的東西。現代人雖然纔識也高明，但很少有足夠的功底能推論史料的關聯瞭，西人就更不行瞭，這也是這本書不容易看的原因。再者，唐先生討論和考證具體的製度、事件，但都與他所理解的中古的大的架構是關聯的，映射他對魏晉的整體性的認識。玄學那篇從思想學術的變動看齣政治風嚮，孫吳建國還有桃花源那篇，對民族的認識是超時代的。對製度的分析，看齣來皇權的主動性。

這樣拼速度的讀書……真是……怪自己早時拖延！

緊隨陳寅恪研究加以補充深化 沒有像讀陳寅恪著作那樣使人豁然開朗拍案叫絕 一步一步穩紮穩打循序漸進 類似於陳垣

選讀。穩中求勝，不作驚人之語。書後那篇五五年的跋語，又讓我對郭沫若的厭惡加深一層。

選瞭幾篇閱讀，唐先生確實有很深的造詣，旁徵博引，對於九品官人法，清談清議的研究極為精闢。

p27 孙权政权将山越居民征服后作为各部将私人部曲。曹魏到司马氏的过程中，随着皇权的弱化，在此方面的逐渐相似。 p34 赵至所展现的魏氏为保证国力而采取的严格兵籍政策。 p110 所谓九品中正，在实际执行中其实只有二品和下品的区别。 p356 南朝玄学不盛，学风近东汉。 p36...  

复工之后轮休，见缝插针看完了这本，算了下前后大概断断续续看了有一个月时间。个人最喜欢的是九品中正制度试释和魏晋玄学之形成及其发展两部分内容，这两块之前都了解得比较浅显，系统看下来梳理得比较透彻。应该说唐长孺先生的论文构架是很能给人启发的，广泛引用资料又经层...  

复工之后轮休，见缝插针看完了这本，算了下前后大概断断续续看了有一个月时间。个人最喜欢的是九品中正制度试释和魏晋玄学之形成及其发展两部分内容，这两块之前都了解得比较浅显，系统看下来梳理得比较透彻。应该说唐长孺先生的论文构架是很能给人启发的，广泛引用资料又经层...  

户调制是中国古代赋税制度的一个重要转折，秦汉的按丁征收、按比例征收等原则此后逐渐被按户征收、定量征收所取代，这也显示了中国古代国家形态的一次变化。考户调制的发生，“户调”之记载最早出现于曹袁相持官渡，曹操麾下阳安都尉李通急录户调，打算支援前线。胡三省曰：“...  

学问做的还是很扎实，洞察和创见不够。 唐还是属于意识形态领导下的学者一类，这类学者的书读起来两个特点，显在的特点是：语言修辞走意识形态八股，往往为赋新词强说“阶级斗争”，读起来让人情绪不稳定，刚刚有点入巷，忽然就会味同嚼蜡，言辞扫兴！ 潜在的特点则是想象力...