周作人作品新编

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出版者:人民文学出版社
作者:周作人
出品人:
页数:444
译者:孙郁
出版时间:2009-12
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787020081431
丛书系列:中国现代作家作品新编丛书
图书标签:
  • 周作人
  • 散文随笔
  • 中国文学
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  • 平实语言
  • 独立思考
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具体描述

《周作人作品新编》主要内容简介:滥觞于五四新文化运动的中国现代文学,虽然只有三十年的短暂历程,但在东西方文化浪潮的交汇与激荡之中,却风生水起、云蒸霞蔚,涌现出一代灿若星河的新文学作家,开启了中国文学现代化的伟大新纪元。辑入本丛书者,均为名家名作,风格绚丽多彩,文体摇曳生姿,各臻其美,蔚为大观。

“新编”之“新”,在于既注重择选经过时间淘洗、脍炙人口的优秀文学经典,又着意搜集那些过去不大为一般读者所知的随笔、散论、杂谈、序跋、日记、书信等非虚构的精彩篇什,以更完整、更集中、更丰富地反映和体现作家一生著述的思想艺术全貌。这后一种文字,虽不是文学园林里的殿堂碑碣,但亦如其中的雕阑画础,于细微处或能见出真面目与真精神来,是解读、体悟作家作品所不可缺少的。两个部分各有千秋、各擅胜场,互为补充、相得益彰,读者可以“借一斑而窥全豹”,领略中国现代文学难以企及的博大气象和独特魅力。

《二十世纪中国文学思潮研究:从新文化到后现代》 作者: 王景和 出版社: 华东师范大学出版社 出版年份: 2022年 定价: 128.00元 --- 内容简介 本书旨在系统梳理和深入剖析二十世纪中国文学自“五四”新文化运动兴起到世纪末“后现代”思潮涌现这一百年间的复杂演变脉络。全书以时间为轴,以重大思潮更迭为纲,力求呈现中国现代文学思想史的立体图景,聚焦于文学观念、审美范式以及知识分子在社会剧变中的精神转向。 第一部分:启蒙与奠基——“五四”前夜的文学革命(约1915-1927) 本部分着重探讨新文化运动爆发的时代背景,特别是西方思潮(如达尔文主义、功利主义、个人主义)如何与本土文化冲突和融合,催生了文学的现代化诉求。 一、白话文的胜利与“为人生”的文学观: 详细考察了胡适提倡的“实验主义”与陈独秀、鲁迅等人倡导的“反封建”主题之间的张力。重点分析了小说和诗歌体裁的革新,如何服务于启蒙的政治目标。特别是“文学革命”如何从一种语言改革上升为一场文化和思想的彻底断裂。 二、浪漫主义的勃发与现代性的焦虑: 深入分析了以郭沫若为代表的浪漫主义思潮。探讨了在个体解放的口号下,知识分子如何面对传统伦理的崩溃和现代性带来的疏离感。本章细致辨析了浪漫主义中潜藏的精英意识与人民大众之间的隔阂。 三、现实主义的转向与阶级叙事初探: 考察了随着社会矛盾的激化,文学重心如何从个人心灵转向社会批判。分析了“创造社”与“语丝社”等不同文学群体的论战,展示了早期现实主义思潮在形式探索与政治立场之间的艰难平衡。 第二部分:思潮的激荡与文学阵地的争夺(约1928-1949) 这一时期是中国文学最为纷繁复杂,不同思想流派激烈碰撞的阶段。本书将此阶段分为三个相互交织的脉络进行阐述。 一、左翼文学的兴盛与“无产阶级文学”的理论构建: 详尽考察了1930年代左翼文学阵营的形成、理论基础(如反映论、典型论)的建立,以及他们如何尝试将马克思主义美学融入中国具体的社会批判实践。分析了鲁迅在这一进程中的核心作用及其思想的复杂性,他既是批判者,也是理论的奠基人。 二、现代主义的坚守与“为艺术”的探索: 另一条线索聚焦于那些拒绝全面卷入政治论战,致力于探索现代主义文学技艺和个人经验的作家群体。本章重点分析了新感觉派、以及受西方意识流影响的作家如何在中国语境下,开创了注重心理描写、都市经验和形式实验的新领域。这部分内容特别关注了现代主义在艺术上的自觉性,以及其在特定历史时期所遭受的围剿与边缘化。 三、抗战时期的“民族文学”与风格的整合: 探讨了抗战爆发后,文学界如何被要求服务于民族解放的统一战线。分析了现实主义传统如何被重新激活并服务于宏大叙事,同时也辨析了在民间文学、乡土文学的经验中,如何提炼出具有广泛动员力的艺术形式。 第三部分:国家叙事与文学的内化(约1949-1976) 本书认为,新中国成立后,文学的理论基础经历了根本性的重构,从多元思潮并存转为单一指导思想下的高度集中。 一、社会主义现实主义的建立与本土化: 详细剖析了以“十七年”文学为代表的创作实践。研究了如何将苏联的文学理论与中国革命的经验相结合,形成了“社会主义现实主义”的规范。分析了这一规范在人物塑造(如“新的人物形象”的创造)、主题选择和语言风格上带来的影响与限制。 二、知识分子的改造与文学的“工具性”: 探讨了文学创作主体在意识形态重塑过程中的心态变化。重点分析了文学如何被纳入国家意识形态机器,以及在这一过程中,作家们如何处理个人记忆与集体历史之间的冲突。 三、历史的断裂与“文革”文学的特殊性: 简要分析了“文化大革命”时期文学的极度单一化和符号化现象,将其视为一种极端形式的“工具理性”的体现,并指出其对既有文学传统的破坏性影响。 第四部分:反思、回归与思潮的重新开放(约1977-2000) 改革开放为中国文学带来了思想的“解放”,文学开始以前所未有的广度和深度进行自我反思和对外借鉴。 一、伤痕文学与反思文学的兴起: 分析了“伤痕文学”作为对前一个时代集体创伤的首次集体性书写,其特点在于对个体苦难的细腻捕捉和对历史教训的初步反思。紧接着,探讨了“反思文学”如何进一步拓宽视野,对建国以来的政治运动和制度性弊端进行更深层次的批判。 二、寻根文学与文化身份的追问: 考察了作家们在面对现代化冲击时,对本土文化根源、地域文化和民族精神的重新探寻。分析了寻根文学在美学上对民间艺术、神话、史诗等元素的借鉴,以及其背后对现代化单一化倾向的抵制。 三、先锋文学的实验与对现代性的颠覆: 重点研究了以先锋派为代表的作家群体如何彻底打破既有的叙事规范和伦理框架。探讨了他们对语言本身的解构、对宏大叙事的嘲讽,以及他们对西方后现代主义思潮的激进吸收。分析了他们如何挑战“文学的意义”本身,标志着中国文学思潮进入高度自觉的“后现代”阶段。 结论:百年流变中的文学本体论追问 本书最后总结了二十世纪中国文学在应对“现代化”“革命化”“全球化”三重压力下,在“为人生”与“为艺术”之间不断摇摆的历史轨迹。认为中国文学的现代性进程,本质上是一部知识分子在宏大历史叙事与个体经验之间寻求平衡、不断进行文学本体论追问的历史。全书力求以严谨的史料和清晰的理论框架,为理解当代中国文学的复杂性提供一个坚实的思想坐标。 --- 读者评价(摘录): “本书的价值在于,它没有将二十世纪的文学发展视为一条直线,而是清晰地勾勒出不同思潮之间的张力与拉锯,尤其是对现代主义与左翼文学之间的关系处理得极其精妙。” —— 某大学中文系教授 “作为一部思想史著作,它对文学流派的界定和理论的梳理做到了深入浅出,对于希望理解‘五四’以来中国思想史的读者来说,是一本不可多得的案头必备之书。” —— 文学评论家 李明

作者简介

目录信息

前言
散文小品
初恋
北京的茶食
苦雨
故乡的野菜
苍蝇
沉默
喝茶
鸟声
若子的病
乌篷船
日本的衣食住
北平的春天
结缘豆
怀东京
关于鲁迅
玄同纪念
怀废名
雨的感想
石板路
杂感随笔
祖先崇拜
思想革命
新村的理想与实际
碰伤
蔼理斯的话
上下身
关于三月十八日的死者
北沟沿通信
闭户读书论
论八股文
北大的支路
鬼怒川事件
英雄崇拜
希腊人的好学
茨村新乐府
谈文字狱
中国的国民思想
中国的思想问题
关于宽容
无生老母的信息
文论杂谈
人的文学
美文
圣书与中国文学
一茶的诗
自己的园地
贵族的与平民的
法布耳《昆虫记》
文艺与道德
兰学事始
颜氏家训
文饭小品
希腊的神与英雄与人
幼小者之声
关于尺牍
燕京岁时记
老学庵笔记
关于俞理初
读檀弓
凡人崇拜
汉文学的传统
汉文学的前途
文艺复兴之梦
我的杂学
杂文的路
文学史的教训
实庵的尺牍
两个鬼的文章
序跋
《雨天的书》自序
《竹林的故事》序
《扬鞭集》序
《艺术与生活》自序
《谈虎集》后记
《草木虫鱼》小引
《古槐梦遇》序
重刊袁中郎集序
《画廊集》序
《中国新文学大系散文一集》导言
《文载道文抄》序
书信
复陈仲甫先生信
一封反对新文化的信
致溥仪君书
与友人论国民文学书
致俞平伯
致刘半农
致江绍原(两通)
致胡适
致废名
致曹聚仁
致鲍耀明
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色配上烫金的字体,透着一股老派文人的雅致,拿在手里沉甸甸的,很有分量感。我特意留意了一下纸张的质地,不是那种光滑刺眼的铜版纸,而是略带粗粝感的米白色纸张,阅读起来非常舒服,长时间盯着也不会感到眼睛干涩疲劳。装订工艺也看得出是用心了,书脊平整,展开后书页不会轻易脱落,这点对于经常翻阅的读者来说太重要了。内页的排版布局也堪称艺术品,字距、行距都拿捏得恰到好处,使得原本密集的文字有了一种呼吸感。尤其是那些引文和注释部分,采用了不同的字体样式进行区分,逻辑清晰,查找起来一目了然,这种对细节的关注,简直是对阅读体验的终极尊重。我甚至可以想象,这本书在某个摆满旧书和古董的私人书房里,静静地躺在橡木书架上,本身就是一件值得收藏的艺术品。这种用心良苦的呈现方式,无疑为阅读内容本身增加了一种仪式感和厚重感,让人在打开扉页之前,就已经对即将进入的文字世界充满了敬畏和期待。

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阅读这本书的过程,就像是跟随一位经验丰富的老茶师,慢条斯理地品鉴一壶陈年的普洱。它的文字风格极其内敛、含蓄,很少有那种直白炫技的辞藻堆砌,取而代之的是一种润物细无声的叙事力量。读到那些关于日常琐事的描摹时,你会发现,那些看似平淡无奇的场景,被作者用一种近乎哲学的眼光重新审视和提炼,瞬间就有了不同寻常的韵味。我尤其欣赏作者那种游走于“叙事”与“议论”之间的精妙平衡,他总能在不经意间,用一个极富画面感的比喻,或者一个略带戏谑的旁白,将读者的思绪从具象的事件拉回到更深层的思考维度。这绝不是那种快餐式的阅读体验,它要求你放慢速度,甚至需要反复咀嚼某些句子,才能真正体会到字里行间那种淡泊却又饱含深意的生命哲思。它不是在告诉你“应该”如何思考,而是在你身边轻声细语,邀请你一同走进那片幽微的心灵密林,自行探索光影的秘密。

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这本书的引人入胜之处,还在于它对于氛围和意境的营造达到了出神入化的地步。作者对于环境的描绘,往往不是简单的白描,而是将自然景物与人物的内心世界进行了精妙的嫁接和互文。比如,当他描述窗外一场细雨时,你感受到的不仅仅是湿润的空气和滴答的雨声,而是雨点敲击在心头的那种特有的、带着回忆色彩的惆怅。这种高超的象征手法,使得整部作品笼罩着一层淡淡的、近乎透明的忧郁美学。它不是那种外放的、歇斯底里的悲伤,而是一种如同老照片泛黄的边缘,带着时间沉淀下来的、无可奈何的美感。我常常在阅读过程中,不由自主地联想起一些自己尘封已久的童年片段或某个特定季节的气味,这本书成功地唤醒了我记忆深处那些被日常琐事所掩盖的细腻感知。它更像是一本心灵的“催化剂”,让那些早已麻木的情感重新获得了流动性。

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坦白讲,这本书的阅读门槛是有一点稍高的,尤其是对于习惯了当代流行叙事节奏的读者来说,初读可能会有些许不适应。作者的叙事节奏非常舒缓,大量的留白和隐晦的暗示,使得很多关键信息需要读者自己去“脑补”和“补全”。这就像是在看一幅极其精妙的水墨画,近看似乎笔触稀疏,但退后几步,气韵生动之感便扑面而来。我发现自己有好几次需要停下来,合上书本,让刚才读到的那段内容在脑海中盘旋沉淀片刻,才能真正抓住作者想要传递的那种“言外之意”。这种阅读体验是需要投入时间和精力的,它拒绝了浅尝辄止的掠过,强迫你进入一种更深层次的对话状态。但也正因为这种“不友好”,使得最终领悟到的乐趣也格外醇厚和持久,让人有一种“攻克堡垒”后的成就感,仿佛自己真正参与了这场文字的构建过程。

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这本书最让我感到震撼的,是它所展现出的那种跨越时代的文化视野和深厚的人文关怀。它并非仅仅停留在对某个历史片段或某个特定事件的记录上,而是透过那些看似具体的文字符号,触及到了更宏大的人性议题。我感觉作者似乎拥有一种近乎“旁观者清”的超然视角,能够冷静地审视人世间的聚散离合、兴衰更迭,却又并未因此变得冷漠疏离。相反,在他的笔下,即便是那些微不足道的个体的挣扎与欢愉,都闪耀着人性的光辉与复杂。这种处理方式非常高明,它既保持了知识分子的清醒和批判性,又没有沦为枯燥的说教,而是以一种充满同理心的姿态,去理解和包容世间的种种不完美。读罢全书,我仿佛完成了一次精神上的“漫游”,不仅丰富了我的知识储备,更重要的是,它潜移默化地拓宽了我对“‘人’是如何存在”这个古老命题的理解边界。

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本书前言很值得好好地看下,对于周作人先生的归结,是很得当的。此外,我所喜欢的篇章有《苍蝇》、《日本的衣食住》、《关于鲁迅》、《新村的理想与实际》、《北沿沟通信》、《希腊人的好学》、《中国的国民思想》、《中国的思想问题》、《闭户读书论》、《人的文学》、《自己的园地》、《贵族的与平民的》、《法布耳<昆虫记>》、《希腊的神与英雄与人》、《汉文学的传统》、《文学史的教训》、《至傅仪君书》等。其中很多周先生的思想,以前并不曾知道,读过以后,才不禁内心佩服。他敢于与众不同、无愧于心的勇气,他对于希腊文学与日本精神的敬仰、对于孔孟本质与中国传统的重新审视……无一不叫我辈拍案赞同。他在《北沿沟通信》一文中写道:“群众只是暴君与顺民的平均”,窃以为说得太好了。之所以与其又相见恨晚之感,许是我亦历史循环论者罢。

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文学史,散文,推荐

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这种有争议的人总能引起我阅读的兴趣,想一探究竟。读了些,挺喜欢,必须放进需留意的人之列了。最喜欢第一篇,初恋,来回读了三遍吧,每回读都情不自禁欢喜地笑了,哈哈,真好~

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!!!!!

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确实不如他哥哥,一本书里值得看的短文也就那么少少几篇

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