具体描述
《树木:人格投射测试》内容简介:树木人格测试是近几十年来在国外临床心理学实践中非常流行且极其成熟的一种测试和治疗方法,作者在日本从事了十多年临床心理学研究和实践,在借鉴、整理日本树木人格测试的大量理论研究和实践案例的基础上,结合国内临床心理学实践,用通俗的语言,系统而详细地介绍了用树木投射法进行人格测试的理论基础、具体测试和治疗方法,侧重于测试材料、提示语、测试系统的解释等测试的具体实施技法介绍,通过典型案例的分析和大量图示,让读者能详细地了解并熟练掌握这一新技法。
作者简介
吉沅洪,日本筑波大学教育学硕士,名古屋大学发展临床心理学专业博士。日本临床心理士(执业心理咨询师)。现任日本广岛市立大学国际学部副教授,博士生导师,兼任中国西南大学心理学院客座教授。主要研究专长为心理测试(特别是投射心理测试)、跨文化临床心理学、艺术疗法、认知行为疗法等等。在日本出版了《跨文化心理适应的实际》等著作,在中国出版了《图片物语-心理分析的世界》、《心理咨询师临床操作手册》等,翻译著作有《生活分析的心理咨询》、《风景构成法》等,并在美国、日本、中国等国际学术期刊上发表论文数十篇。
目录信息
第一节 本书采用的方法
第二节 投影法的展望
第三节 整体统合
第四节 绘画法的优点
第五节 作为理想绘画主题的“树”
第六节 树木画测试
第七节 HTP测验
第八节 变法
第二章 测试的整体设计及其解释系统
第一节 材料、指导语
第二节 树木人格测试的解释系统
第三章 空间与树
第一节 画纸的空间区分
第二节 画纸上的位置和树木的尺寸
第三节 倾斜的方向
第四节 树木三个部分的均衡
第四章 树的类型
第一节 树木的整体构造和基调的性质
第二节 种类所决定的树木形态
第五章 笔画和线条的性质
第六章 树的部分
第一节 树冠、树枝
第二节 树干
第三节 树根
第四节 地面
第七章 特殊标记及其他
第一节 阴影
第二节 特殊标记
第三节 附加性记号
第四节 风景
第五节 两棵以上的树
第八章 成套测验和实例
第一节 成套测试
第二节 成套测试的实例
附录:文化和神经症症状关系的日中比较研究
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
这是一本指导如何使用树木人格投射测试的教材性质的书 第一章最不好读 因为讲述了本书的发源、研究基础 之后的各个阶段的准备 以及不同树木图画的分析 写的很细致 但是在画树的指导语方面感觉挺单薄 而且在我实践了几个人之后 发现大家画的都很着急 特征不充分 有机会的话 希...
不可证伪的精神分析在强调辩证原则的欧美心理学界逐渐式微。但我始终坚信精分中的一些方法可以在咨询的过程中帮助咨询者打开潜意识和自我意识的大门。 非常赞同吉洪元对画纸空间分布的概念理解,但从树冠区可以精准到能够命名每根树枝所具有的含义就是纯粹的形而上学胡说八道。...
区别于人,房屋绘画的心灵测试方法。树木画让绘画者卸下了防备,流露出不自觉的潜意识。让你发现过去的潜在影响和当下生活的真实状态。
每个人心中,都有一棵树。 李安还说过,每个人心中都有一座断背山。 看来,人心里装的东西可真不少啊。 投射法利用模糊的刺激来探究人格的深层,引发出能够反映被压抑为无意识的经验、欲望、情绪的反应。其最终解释以作为整体的人,即“统一为无法分割之格式塔的独特人格”...
每个人心中,都有一棵树。 李安还说过,每个人心中都有一座断背山。 看来,人心里装的东西可真不少啊。 投射法利用模糊的刺激来探究人格的深层,引发出能够反映被压抑为无意识的经验、欲望、情绪的反应。其最终解释以作为整体的人,即“统一为无法分割之格式塔的独特人格”...
用户评价
我得承认,这本书的阅读体验是有些“磨人”的,但绝对是值得的“磨”。它里面有很多关于世界各地特殊树种的介绍,信息量大到让我需要频繁地查阅地图和补充背景知识。作者在介绍喜马拉雅山区的某种高山冷杉时,花了整整十页来描述它独特的抗冻机制和与当地气候的共生关系,那种细节的考据程度,让我感觉自己像个在野外探险的博物学家,而不是在咖啡馆里读书的普通读者。对我来说,这本书最大的价值不在于“读完”,而在于“吸收”。它强迫我慢下来,去理解一个生命体是如何在极端环境中找到平衡的。读完之后,我感觉自己的心境都变得更沉稳了一些。以前总想着快速达成目标,现在却开始欣赏过程中的每一次缓慢的、不被察觉的积累。对于那些追求知识的广度和深度的读者来说,这本书绝对是一次酣畅淋漓的智力挑战。
说实话,这本书的深度远超我的预期,它完全不是那种速食的读物。我花了很长时间才啃完,但每一页的思考密度都非常高。作者似乎在用植物学的知识做骨架,但血肉却是哲学和社会学的思考。比如,它探讨了森林的“社会结构”——根系网络如何进行物质和信息的交换,这简直颠覆了我对“个体”的认知。我以前总觉得“竞争”是生物世界的唯一法则,但这本书揭示了合作和互助在自然界中扮演的同样重要的角色。这种全新的视角让我对人类社会的关系都有了新的审视。而且,这本书的语言风格非常大胆和跳跃,有时候像诗歌一样优美,下一秒又会突然插入一段严谨的科学论证,但过渡却出奇地自然。我最欣赏它处理“消亡”的方式,它不把树木的死亡看作终结,而是看作能量的释放和新生命的孕育,那种循环往复的生命观,让人在面对生活中的挫折时,也多了一份释然。
如果让我用一个词来概括这本书给我的感受,那就是“敬畏”。这种敬畏不是盲目的崇拜,而是基于理解后的深刻尊重。作者的文风非常克制,他很少使用夸张的形容词去赞美生命力,而是通过精确的数据、细致的观察和冷静的逻辑,让读者自己去感受到那种压倒性的自然力量。我印象最深的是关于“共生真菌网络”的那部分,它描述了森林地下复杂的“互联网”系统,信息和营养物质如何通过这些细小的菌丝传递,一个物种的危机,可以瞬间被整个网络感知和应对。这种宏大叙事下隐藏的精妙运作,让我对生命系统的复杂性感到既惊叹又谦卑。它不是一本给你提供轻松娱乐的读物,它更像是一位沉默的导师,坐在那里,用它亿万年的演化史,教导我们什么是真正的持久和韧性。读完后,你会更倾向于做一个倾听者,而不是一个发言者。
这本书的书皮设计,就透着一股子不走寻常路的劲儿。它没有用那种大红大绿的、直白的“自然风光照”,而是选了一张非常抽象的、放大到极致的树木年轮的特写,灰褐色调,线条交错复杂,初看之下还有点像某种古老的密码图腾。这种视觉语言,恰恰预示了内容的不易懂,但却充满了诱惑力。我尤其喜欢作者在章节之间穿插的一些历史典故。比如,他会引用古埃及人对圣树的崇拜,或者中世纪欧洲关于“世界之树”的传说,将植物学和人类文明史巧妙地编织在一起。这种跨学科的叙事方式,让原本可能枯燥的自然科学描述,瞬间变得有温度、有人文厚度。它让你意识到,树木从来就不是人类世界的附属品,而是文化和信仰的基石之一。每一次翻开它,都像是在进行一次精神上的考古发掘。
这本《树木》的书,说实话,我刚拿到手的时候,心里是有点忐忑的。我一直以为“树木”这个主题,无非就是教科书里那种干巴巴的植物学知识,或者是一些老掉牙的园艺指南。但翻开第一页,我就知道我完全错了。作者的笔触细腻得像老奶奶手里的绣花针,每一个关于树皮的纹理、每一片叶子在光影下的变幻,都被描摹得活灵活现。我记得有一章专门讲了北美红杉的生长过程,那描述简直就是一部史诗。它不只是在描述一棵树如何拔地而起,而是在讲述时间、耐心和对抗逆境的哲学。读到那里,我仿佛能闻到潮湿的森林里的泥土芬芳,感受到千年时光在年轮里沉淀下来的厚重感。这本书的厉害之处在于,它没有把树木当成一个静止的标本,而是赋予了它们生命、记忆和情感。读完后,我走在公园里,看那些熟悉的梧桐树,感觉完全不一样了,它们不再是背景板,而是活生生的、有着自己故事的生命体。那种由内而外散发的宁静和力量,让人忍不住停下脚步,去聆听它们无声的诉说。
先介绍学术背景。实例部分也不是完全符号化地对应,而是概率上“很大可能是”,真正的实践还是得依靠临床经验和操作。
教材。
先介绍学术背景。实例部分也不是完全符号化地对应,而是概率上“很大可能是”,真正的实践还是得依靠临床经验和操作。
我觉得呢……应该算作是科普向的,可能因为我算是普通人角度看这种文章吧,读的会理解不到位。
火速翻阅完毕。内容有难度,看完发现还是整不明白自己画的一颗树🌲。关于树干的“节孔”部分,好像有遗漏?可能还是从更基础的绘画投射书籍看起更看好一些,比如房树人。总之下次择空再精读…