離騷箋疏

離騷箋疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:湖北人民齣版社
作者:詹安泰
出品人:
頁數:158
译者:
出版時間:1981-5
價格:0.71
裝幀:平裝
isbn號碼:
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

本書完稿於1959年。全書分兩部分:前半部匯集從王逸以來曆代名傢對《離騷》之注釋,爬梳剔抉,闡明己見,並對文意逐段詳細串解。後半部對《離騷》之思想藝術及其在文學史上之地位和影響加以闡述。

《詩經》箋疏:華夏詩歌源流的深度探析 書籍信息概覽: 書名: 《詩經》箋疏 作者/編者: [此處可根據實際情況填寫,如:古代某位大學者(如漢代鄭玄、唐代硃熹等),或現代知名古籍整理專傢] 內容聚焦: 中國最早的詩歌總集《詩經》的全麵箋注與深入考證。 篇幅結構: 約十五捲,收錄三百零五篇詩歌的原文、曆代重要箋疏(如《毛詩正義》等)的精要、訓詁考訂、文化背景闡釋及文學流變分析。 --- 捲首語:溯源華夏,詩風之始 《詩經》,這部上古文明的珍貴遺存,不僅是記錄周代社會風貌、風土人情、政治興衰的史詩巨著,更是構建中華民族審美情趣與語言規範的源頭活水。它以“風”、“雅”、“頌”三大部分,勾勒齣上自宮廷祭祀,下至民間疾苦的廣闊圖景。然而,曆經韆載,古老的詞匯、失落的典故、隱晦的意象,使得原典的精髓難以被今日讀者直接體察。 本書《詩經》箋疏,正是在此背景下,緻力於為讀者架設一座通往先秦文學殿堂的堅實橋梁。我們並非簡單地對詩篇進行字麵翻譯,而是采取瞭“箋”(注釋)與“疏”(疏通、考辨)並重的精細化研究路徑,力求在忠實原意的基礎上,展現《詩經》博大精深的文化內涵。 核心內容闡述:箋注之精微與疏議之宏闊 一、 訓詁考訂:字詞的精確溯源 《詩經》中的許多詞匯,如“芣苢”、“彼黍離離”、“呦呦鹿鳴”等,在後世的語境中已發生意義的偏移或固化。本書的首要任務,便是對這些疑難字詞進行詳盡的考證。我們廣泛采納漢代經師(如鄭玄、毛亨)的傳統訓釋,並結閤考古齣土的簡牘文字、其他先秦典籍(如《楚辭》、《尚書》)的交叉印證,力求還原每一個字詞在周代語境下的“本義”。 例如,對於“關關雎鳩,在河之洲”,我們不僅解釋“雎鳩”之形貌,更深入探討其在早期文化中象徵的“和鳴”與“配偶”意義,從而奠定全篇“思慕”的基調。對於動詞、形容詞的古今異義,我們逐一標注,確保閱讀過程中的語義障礙降至最低。 二、 篇章結構與體式分析:風雅頌的文化區隔 《詩經》的分類並非隨意的堆砌,而是蘊含著深刻的文化功能和地域差異。本書在每篇的開篇,都會進行體式辨析: 1. 國風: 聚焦地域風俗。我們不僅辨識齣每首詩歌可能歸屬的“十五國風”的地理範疇,更結閤曆史地理學研究,探討其所反映的周代封建製度下地方差異對詩歌情感錶達的影響。例如,“鄭風”的穠艷與“魏風”的悲涼,其社會根源何在? 2. 雅(大雅、小雅): 側重朝廷典禮與史詩敘事。在解讀“小雅”時,我們著重梳理詩中涉及的宴飲、徵戰、諷諫等事件背景,將之視為周代史實的側影。而“大雅”部分,如《文王》、《生民》等,則以史詩筆法,梳理周族自後稷至文王的創業曆程,並結閤《左傳》、《史記》中的相關記載進行互證。 3. 頌: 宗教儀式的莊重性。對“周頌”、“魯頌”、“商頌”的解讀,側重於對上古祭祀禮儀、宗廟製度的還原,闡釋其語言的肅穆與韻律的古樸。 三、 藝術手法與文學史定位:詩歌技巧的初探 《詩經》奠定瞭中國詩歌重章疊句、比興手法的核心藝術傳統。本書的“疏議”部分,專門開闢章節,細緻剖析這些錶現手法: 賦、比、興的辨析: 針對每一篇的起興手法,我們詳細辨彆其是直接鋪陳(賦),還是以他物起喻(比),或藉景抒情(興)。例如,如何區分《周南·桃夭》中“桃之夭夭”的比義(象徵新娘的青春美貌)與純粹的寫景。 疊章復遝的音樂性: 分析句式重復在古代口頭傳唱中的韻律作用和情感強化功能,以及這種結構對後世詞麯創作的影響。 四、 曆代評注的融匯與辨析 本書並非孤立的“新注”,而是對曆代重要注疏的係統性繼承和批判性發展。我們精選瞭以下體係的精華融入: 漢代經學體係(如鄭玄箋、硃熹集傳): 保留其對字義的原始把握和對“德教”的關注。 宋代理學體係(如硃熹的《詩集傳》): 吸收其對詩義的宏觀把握,但對過於偏嚮道德說教的詮釋,則保持審慎的討論態度。 清代樸學考證體係: 大量采納如王引之、郝懿行等對字音、字義的精微考訂,以補漢學之不足。 在涉及爭議篇目(如部分被認為含有“淫奔”或明確政治諷喻的詩篇)時,本書采取“兼收眾說,審慎裁斷”的原則,清晰列齣不同學派的觀點,引導讀者形成自己的判斷,而非強行定論。 總結:連接過去與未來的文化密碼 《詩經》是中國文化基因庫中最古老而核心的部分。本書《詩經》箋疏,旨在以嚴謹的學術態度、清晰的文字錶達,將這部跨越三韆年的經典,完整、立體地呈現在當代讀者麵前。它不僅是一部工具書,更是一部引導我們體悟先民生活情態、理解華夏文學初始風貌的文化探秘之作。讀者將通過此書,領略到上古先民的純樸情感、嚴謹的周禮秩序,以及他們以詩歌形式記錄曆史、寄托理想的偉大胸襟。

作者簡介

詹安泰,祝南,號無庵, 廣東省潮州市饒平縣新豐鎮樓仔人,1902年齣生。畢業於廣東高等師範和廣東大學中國文學係。青年時期先後就讀於廣東高等師範、廣東大學中國文學係。

他是我國著名的古典詩詞研究傢、文學史傢和書法藝術傢,尤精於詩詞的創作和研究。他的詩詞作品及詞學論著在海內外有相當的影響,有“南詹北夏,一代詞宗”、“嶺南一大傢”之譽。他任教數十載,桃李滿天下,不少當年入室弟子,而今已是詩詞壇的名流宿將。他還是一位書法傢,他的書法彆具風格,其作品流傳於港澳及東南亞一帶,莫不被視為珍貴墨寶。

1911年開始作詩。1924年開始學填詞。1925開始在《新民周報》發錶小說。1926年大學畢業後在韓山師範和金山中學執教十二年。1938年受聘任中山大學教授,中文係兼研究院文科研究所、中國語言文字部指導教授,講授古代詩詞。抗日戰爭期間(1942—1943)迴傢鄉上饒中學任國文課,後再返中山大學任教授,曆任中文係主任,古典文學教研室主任等。六十年代初培養宋詞研究生,主要講授文學史,古代詩詞選等課。在此期間,參加高教部主持的中國文學史教材編寫工作,由他編寫的《中國文學史·先秦兩漢部份》被選為大學教材。1967年4月病逝廣州,享年65歲。

詹安泰教授一生著力研究古典詩詞,主要著作有《花外集箋注》、《碧山詞箋注》、《薑詞箋解》、《宋人題詞集錄》、《古典文學論集》、《溫詞管窺》、《詞學研究十二論》、《無庵詞》、《鷦鷯巢詩》、《滇南掛瓢集》、《宋詞散論》、《離騷箋疏》、《詹安泰詞學論稿》等。尤其對宋詞研究,博大精深,撰寫瞭《詞學研究》十二論。

目錄資訊

上編:《離騷》箋疏
下編:《離騷》通論
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程,就像是跟隨一位技藝精湛的匠人,進行瞭一次精細入微的探訪。作者的敘述方式非常獨特,他沒有采用那種平鋪直敘的流水賬式記錄,而是巧妙地將宏大的背景與微小的細節編織在一起。每一次轉摺都恰到好處地吊起瞭讀者的好奇心,讓人忍不住想知道下一處風景如何。文筆老辣而又不失靈動,時而如行雲流水般流暢自如,時而又如同雕刻般精準有力,這種節奏的把控能力,實在是高超。我發現自己不自覺地沉浸其中,仿佛親身經曆瞭那些描繪的場景,那種代入感極強,讓人幾乎忘記瞭手中的書本,完全進入瞭作者構建的世界觀。這種將復雜的概念用生動的筆觸展現齣來的能力,是衡量一位優秀作者的重要標準,而這本書無疑展現瞭這一點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種古樸中透著典雅的氣質,光是捧在手裏就能感受到一種曆史的厚重感。紙張的選擇也很考究,觸感溫潤,油墨的印刷清晰細膩,即便是反復翻閱也不會感到疲憊。我尤其欣賞封麵設計上那種留白的處理,既展現瞭古典韻味,又不失現代審美的簡潔,讓人在快節奏的生活中,能從中找到片刻的寜靜與沉思。內文排版上也看得齣齣版方的用心,字號大小適中,行距處理得當,使得長時間閱讀的舒適度大大提升。對於我們這些追求閱讀體驗的讀者來說,一本好書不僅僅是內容的載體,更是審美享受的延伸,而這本圖書在視覺和觸覺上的雙重打磨,無疑是做到瞭極緻。它讓我願意花費更多時間去細細品味,而不是匆匆翻閱,這種對物理形態的重視,體現瞭齣版方對閱讀本身的尊重。

评分☆☆☆☆☆

這本書的論證結構,可以說是教科書級彆的嚴謹與巧妙。作者似乎對每一個論點都進行瞭地毯式的搜集和審視,每一個支撐論據都擲地有聲,邏輯鏈條環環相扣,找不到任何可以被輕易攻破的薄弱環節。特彆是在處理那些頗具爭議性的議題時,作者展現齣的那種公允和深思熟慮的態度令人印象深刻,他沒有急於下結論,而是先將所有可能性攤開,引導讀者自己去思考和判斷。這種“授人以漁”的引導方式,遠比直接告知答案來得更有價值。我感覺自己讀的不僅僅是一本書,更像是在參與一場高級的學術研討會,每一次閱讀的進展都伴隨著思維的拓展和認知邊界的拓寬。對於追求深度和批判性思維的讀者來說,這本書無疑提供瞭極佳的思維訓練場。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,最初接觸這本書時,我有些擔心其內容的艱深程度,畢竟涉及的領域較為專業。然而,作者的敘述策略非常高明,他采取瞭一種漸進式的引導,從最基礎的概念入手,逐步深入到復雜的核心理論,使得即便是初學者也能平穩過渡,不會産生強烈的排斥感。這種對讀者接受度的精準把握,體現瞭作者極強的教學能力。更難能可貴的是,在保證學術嚴謹性的前提下,作者依然保持瞭一種令人愉悅的敘事節奏,絕無枯燥乏味的灌輸感。我發現,原來看似遙不可及的知識體係,在這樣一位優秀引導者的帶領下,可以變得如此清晰和可觸及。這本書成功地架設瞭一座知識的橋梁,連接瞭專業研究與普通讀者的好奇心,這一點值得所有作者藉鑒。

评分☆☆☆☆☆

這本書中蘊含的文化意象和象徵手法,簡直是一場視覺與精神的盛宴。作者似乎對古典文學有著極為深厚的底蘊,他信手拈來的典故和引述,都準確地嵌入到當前的語境之中,非但沒有讓人感到晦澀難懂,反而為文字增添瞭無窮的韻味和層次感。那些關於自然物象的描寫,比如風的形狀、光的質感,都超越瞭單純的描述,被賦予瞭哲學上的思考。每次讀到這些精妙的比喻,我都會停下來,細細迴味其中深藏的文化密碼。這不僅僅是文學技巧的展示,更是一種文化傳承的體現。它提醒著我們,真正的藝術創作,是建立在對前人智慧的深刻理解之上的。這本書就像一座寶庫,每一次挖掘都能發現新的閃光點。

评分☆☆☆☆☆

離騷注本眾多,此書兼顧瞭當時可見的多傢注本,但又不至使陷於各傢注的汪洋大海。通讀離騷,此書甚好用。若想進一步深究,還可參看何劍熏硃季海。

评分☆☆☆☆☆

有個現象很值得注意,百年以來,凡作過中學教師的學者,多能將著述寫得平實近人。無論大塊文章,還是性情小酌,都更顯齣章法和熨帖。錢穆、葉聖陶、呂思勉諸位,皆在此列。詹安泰先生我也是偶然知道,不過這書確實剪裁得當,很適宜初學。上海古籍不久前分冊齣版瞭詹先生全集,易得。

评分☆☆☆☆☆

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