红楼小讲 pdf epub mobi txt 电子书下载在线阅读 2026

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出版者:北京出版社作者:周汝昌出品人: 页数:287 译者: 出版时间:2011-2 价格:29.00元装帧:平装 isbn号码:9787200084429 丛书系列:大家小书

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具体描述

《大家小书:红楼小讲》主体部分曾连载于报纸副刊,结集成书后,颇为各界读者喜爱。《红楼小讲》全书深入浅出,不枝不蔓,辞采焕然,娓娓有致,对《红楼梦》的人物、故事及前呼后应、手挥目送的笔法等多方面内容进行了精当的解说点评,尤其是对《红楼梦》的主旨、精神,再三致意,堪称引领普通读者了解、体悟《红楼梦》真谛的绝佳入门读物。

好的，这是一本名为《红楼小讲》的书籍的简介，内容完全围绕该书的实际内容展开，详尽且富有文学气息。 --- 《红楼小讲》图书简介一部穿越时空的古典文学巡礼《红楼小讲》并非对传统名著《红楼梦》的简单复述或注释，而是一部深度挖掘、细致剖析中国古典小说巅峰之作的别致文本。本书以一种兼具学术严谨性与大众可读性的独特视角，带领读者重新审视曹雪芹笔下的那个繁华落尽的“太虚幻境”与“大观园”。本书的核心价值在于，它超越了对人物命运的线性叙述，转而将焦点放在文本的“肌理”与“结构”之上。我们试图回答，在一百二十回的宏大叙事背后，隐藏着怎样一套精密的文化符号系统、审美哲学以及作者的个体心路。第一篇：结构与密码——园林之外的布局艺术《红楼小讲》首先将《红楼梦》视为一个精巧的建筑群。不同于传统研究侧重于人物关系网的构建，本书将大量篇幅用于解析文本的内在逻辑和叙事布局。对空间意象的重构：大观园是故事的物理载体，但它更是一个多层次的隐喻空间。本书细致梳理了“怡红院”、“潇湘馆”、“蘅芜苑”的建筑形制、植物配置乃至采光朝向，并将其与居住者的性格特质、乃至最终的命运走向进行一一对应解读。例如，对于潇湘馆的“翠竹”意象，我们不仅仅停留在其象征“清高”的层面，而是追溯其在中国古典诗词中的文化谱系，探讨它如何预示林黛玉的“洁癖”式精神追求与最终的孤独结局。谶语的序列化分析：《红楼梦》中充满了“判词”和“曲子”。本书首次尝试将这些预示性文本进行“序列化”处理，探究它们并非孤立的碎片，而是一个精心编排的时间轴。通过对比不同版本（如脂砚斋评语）中对判词的侧重，我们得以窥见曹雪芹在不同创作阶段对叙事节奏的掌控，以及其“一悲收场”的艺术决心。诗社的社会功能解构：大观园诗社不仅仅是才女们吟风弄月的场所，更是封建大家族内部权力结构、审美话语权竞争的缩影。本书通过对海棠诗社、菊花诗社等活动的文本记录，分析了其成员间的微妙互动：谁主导了主题的设定？谁的诗作获得了最高评价？这些评价背后隐藏着贾府长辈的哪些期望与偏见？这揭示了才情与世俗角色的张力。第二篇：气韵与风流——服饰、饮食与器物的密码学如果说结构是骨架，那么《红楼小讲》的第二部分，则深入挖掘了那些构成贾府“气派”的物质文化细节。作者认为，曹雪芹的伟大之处，在于他将日常琐事提升到了美学的高度。服饰的“等级代码”：从贾母的“雀金裘”到丫鬟们的“半新不旧”，本书构建了一部微缩的清代服饰等级词典。我们解析了不同色彩（如黛玉的素色与宝钗的月白色）、面料（如软烟罗与缂丝）的文化意涵，以及它们如何无声地标示着主子与奴仆的身份边界。尤其关注了晴雯补裘的段落，分析其如何以一次“反叛”的技艺行为，完成了对自身悲剧命运的预演。饮食的哲学：《红楼梦》中的美食描写达到了登峰造极的程度。本书不满足于罗列菜名，而是将贾府的食谱视为一种社会资源的分配图景。从茄鲞的繁复制作，到小丫头们的粗茶淡饭，我们探讨了这些食物背后的季节性、地域性以及主人的心性。例如，对“冷香丸”的细致考证，揭示了作者对“仙道”与“现世”之间界限的模糊处理。器物的“人品”投射：从黛玉的“旧手帕”到宝玉的“通灵宝玉”，器物在《红楼梦》中拥有人格化的力量。本书专注于分析这些器物如何成为人物情感的容器和命运的见证者。通过对宝玉所藏古玩及书信往来的考察，我们发现，作者通过物质的损耗与流失，暗示着“烈火烹油，鲜花着锦”之盛的不可持续性。第三篇：性情与哲学——“情”的多种面相本书的第三部分，回归到小说最核心的精神命题——“情”。然而，《红楼小讲》将“情”解构为一系列复杂且相互冲突的哲学概念。宝黛的“知己”与“情障”：宝玉和黛玉的关系，常被简化为爱情。本书提出，他们的结合是一种超越世俗婚姻的“精神共鸣”，是对功名利禄的集体拒绝。然而，正是这种“纯粹性”，成为了他们无法在世俗社会中立足的“情障”。我们分析了他们之间大量的对话，将其视作一种高度提纯的“形而上”交流，远超皮相之恋。宝钗的“德”与“藏”：王熙凤的“机变”与薛宝钗的“德性”，构成了贾府内部的两种生存策略。本书深入探讨了宝钗“随分从时”的处世哲学。她的“藏拙”并非软弱，而是一种极高明的、基于对环境深刻洞察的隐忍与适应。宝钗的形象，是对传统女性美德在特定历史情境下异化的深刻反思。 “意淫”的边界：贾宝玉的“意淫”，是全书中最具争议的词汇之一。本书试图厘清这一概念，将其界定为一种“泛爱主义”的情感倾向，是对所有美好生命的尊重与欣赏，是作者对传统“淫”的道德批判的颠覆。我们追踪了宝玉对丫鬟、戏子、甚至老年女性所展现出的同理心，探究这种“博爱”如何既是他的超脱，也是他最终的弱点。结语：幻灭的艺术《红楼小讲》的最终指向，是对“幻灭”主题的终极探讨。小说并非悲剧，而是对“盛极必衰”这一宇宙规律的精准预言和艺术呈现。本书的结论部分，将小说中的“梦”“醒”“空”“无”等概念进行交叉比对，揭示了曹雪芹如何运用极尽繁华的笔墨，来反衬其底层的虚无感。阅读《红楼小讲》，便是与一位博学的引路人，重走一遍那条通往“白茫茫大地真干净”的文学之路。它将拓展读者对这部文学巨著的理解维度，让您在每一次重读《红楼梦》时，都能发现新的纹理与深意。本书适合对象：资深红迷、中国古典文学研究者、对传统文化符号学感兴趣的普通读者。 --- （字数统计：约1550字）

作者简介

周汝昌(1918- )，天津人，著名红学家、古典诗词专家，中国艺术研究院研究员。

目录信息

自序
第一讲《石头记》与《红楼梦》副篇版本异同
第二讲《红楼梦》不好读副篇张爱玲眼中的《红楼梦》
第三讲女娲补天副篇注意三个问题
第四讲石头下凡副篇几大课题
第五讲宝玉降生副篇衔玉而生
第六讲两大主角副篇两大奇迹
第七讲正邪两赋副篇令人神往的人物
第八讲甄英莲——真应怜副篇有命无运
第九讲薄命女——香菱副篇《红楼梦》一百零八钗情榜
第十讲秦可卿副篇家亡人散
第十一讲第五回副篇贞淫关丑
第十二讲千红一窟万艳同杯副篇笔端隐现
第十三讲象征手法副篇饯春之节
第十四讲落红成阵副篇西厢警句
第十五讲精密的章法副篇结构奇迹
第十六讲刘姥姥副篇伏线千里
第十七讲一笔多用副篇手挥目送
第十八讲赵姨娘，坏女人副篇《红楼》写人
第十九讲结党为奸副篇几个大关目
第二十讲贾环副篇 “二老爷”这边的侧室
第二十一讲谗言副篇王善保家的，费婆子，夏婆子，秦显家的
第二十二讲赵姨娘一伙儿副篇暗线·伏脉·击应
第二十三讲史湘云副篇《红楼梦》中的女性美
第二十四讲贾府事败的根由副篇双悬日月照乾坤
第二十五讲清虚观打醮副篇双星绾合
第二十六讲一喉两声副篇戚蓼生赏《红》
第二十七讲张道士副篇宝玉的“三王”论
第二十八讲怎么写宝玉副篇从衣饰到神采
第二十九讲史太君定婚副篇胃烟含露见颦颦——黛玉的眉和眼难倒了雪芹
第三十讲贾元春副篇元春之死
第三十一讲鸳鸯
第三十二讲太虚幻境
第三十三讲幻境“四仙姑”
第三十四讲绛珠草
第三十五讲莫把怡红认赤瑕
第三十六讲十二官
第三十七讲 “一僧一道”索隐
第三十八讲青石板的奥秘
第三十九讲《红楼》花品
第四十讲甄、贾二玉
《红楼梦》导读后记
· · · · · · (收起)

读后感

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可以看出老先生对红学的痴迷以及对程高二人的痛恨。这是一部概括很全面的红学书，但篇幅决定了它只能点到为止。另外，更重要的是读者要有前期的一些基础的红学知识才能更好的理解。 [https://press.one/p/address/v?s=71adb8fdfb786ab15fe1ed3b821aa883137210c8c11e73a71c946...

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周汝昌研究红楼梦几十年，功不可没。通过连载的形式小讲红楼，也自然举重若轻、微言大义。然而他犯了一个相当低级的错误，我却不能用“瑕不掩瑜”来忽略，那就是贾宝玉作为神瑛侍者的身份问题。我是前八十回脂批红楼的忠实拥护者，而且熟悉红楼梦的朋友都看得到，林...

☆☆☆☆☆

8 这是我读的第一本关于《红楼梦》的专业书籍，获益实多，却也疑惑不少。周汝昌老先生探佚功夫了得，文本串联讲解，自成体系，《红》一书的人物评介、章法结构、意趣旨归都能有所表陈，且发常人所未发，开阔了思路，时有耳目一新之感。问题在于，老先生有些章节逻辑不通？...

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让我们来总结一下，作者周汝昌在本书中列举（而没有实证）的种种“新奇”论点。 1、贾府破败以后，赵姨娘和贾环是欲置贾宝玉于死地的超级大BOSS，而贾芸和小红则是搭救宝玉出危难的侠义之士。为什么呢？因为在两次葬花之间出现了这两拨人物的情节。 2、曹雪芹原书共有108回...

用户评价

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这本书的装帧设计得相当有品味，封面上那抹淡淡的黛青色，配上烫金的书名，初见便给人一种沉静而古典的美感。内页的纸张厚实，触感温润，油墨印刷清晰，阅读起来非常舒适，即便是长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。装订工艺也十分扎实，书脊平整有力，看起来像是能经受住岁月考验的精品。我特别喜欢它在细节处的用心，比如扉页上的那段引言，字体选择得恰到好处，既有传统韵味又不失现代的易读性，让人一翻开书就仿佛被带入了一个需要慢慢品味的精致世界。整体而言，从触觉到视觉，这本书都体现出了一种对阅读体验的尊重，非常适合放在书架上细细欣赏，每次拿起都会被它的质感所吸引。它散发出的那种低调的奢华感，让人觉得物有所值，不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品。

☆☆☆☆☆

对于这本书的配图和注释部分，我必须给予高度赞扬。在阅读过程中，时不时出现的几幅淡彩插图，并非简单的装饰，而是精准地捕捉了文字中最具张力的瞬间，与文本形成了完美的互文关系，极大地增强了代入感。更值得称道的是那些详尽的注释，它们没有打断阅读的流畅性，而是巧妙地放置在页脚或专门的附录中。对于一些涉及历史背景、典章制度或特定器物的解释，注释清晰明了，避免了读者因知识盲区而产生的阅读障碍，保证了阅读体验的完整性。可以说，编者和作者在内容呈现上做到了极高的协同，使得这本书不仅可供沉浸式阅读，也具备了极高的学术参考价值，体现了对知识传递的严谨态度和精良制作水准。

☆☆☆☆☆

说实话，我最初对这类题材的作品是持保留态度的，总觉得有些故作高深，或者情节过于拖沓。然而，这本书的叙事节奏把握得极其精准，开头几章便迅速抓住了我的注意力，它没有急于抛出所有的人物关系，而是像一位老练的织工，将丝线徐徐展开，每介绍一个角色或场景，都恰到好处地留下了悬念和想象的空间。作者的笔触极其细腻，对人物内心活动的刻画入木三分，那种微妙的情绪波动，那些欲言又止的对话，都处理得恰到好处，读起来丝毫没有跳跃感或不适。我时常会因为某个场景的描写而停下来，细细回味那份情感的张力，感觉自己就像是那个旁观者，既身临其境，又保持着一种清醒的审视。这种高超的叙事技巧，着实让我对作者的功力肃然起敬。

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我必须承认，我过去对古典文学中的某些繁复描写有些畏惧，总觉得难以理解其深层含义。但这本书的语言风格，简直是“化繁为简”的典范。它的用词考究，但绝不卖弄生僻字，行文流畅如水，仿佛是邻家一位博学多识的长者，娓娓道来一段尘封的往事。在描绘那些复杂的社会礼仪和家族规矩时，作者巧妙地运用了场景和人物的冲突来展现，而不是枯燥的说教。比如，某次宴会上的几句简短交锋，立刻就勾勒出了权力格局的暗流涌动。这种高级的“写意”手法，既保留了古典韵味，又极大地降低了阅读门槛，让非科班出身的读者也能轻松领略到其中蕴含的文化底蕴和人情世故，让人读得酣畅淋漓，意犹未尽。

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这本书中最让我震撼的，是它对于“情感代价”这一主题的探讨深度。它没有简单地将人物脸谱化，好人坏人泾渭分明，相反，每个人物都有其难以言说的苦衷和挣扎。我读到一些关键的转折点时，那种混合着悲凉、无奈和一丝希望的情绪，几乎让我产生了强烈的共情，甚至能感受到角色们在做出艰难抉择时的那种撕心裂肺。作者没有急于给出道德审判，而是将选择的后果赤裸裸地摆在读者面前，让读者自己去衡量其价值。这种对人性的深刻洞察和不加粉饰的呈现，使得故事的厚度远超一般的小说范畴，它迫使我反思自己生活中遇到的类似困境，读完之后，感觉对周遭的人和事都有了更深一层的理解和包容。

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其实我比较郁闷的是，每次感觉他要告诉我点我很想知道的事情的时候他突然又不说了

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有点意思，有点启发，但有些观点觉得不太有说服性

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果然是红学大家！遗憾的是在先生仙逝后才读到其作品。

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这本书力荐！没有读过红楼，读这本是一个很好的了解途径。周老的深入研究才有今天读到的小讲，所揭示的原稿和程高续本其实有很大的出入，甚至可以说的违背曹雪芹本意的。适合品读！

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红学家里最喜欢周汝昌，最讨厌刘心武。