心理學

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☆☆☆☆☆
出版者:機械工業齣版社
作者:[美] 韋恩·韋登
出品人:
頁數:739
译者:彭聃齡
出版時間:2011-1-1
價格:92.00元
裝幀:
isbn號碼:9787111329657
叢書系列:
圖書標籤:
  • 心理學
  • 普通心理學
  • 教材
  • 心理學導論
  • 心理學入門
  • Psychology
  • 長期精讀
  • 中山大學本科教材
  • 心理學
  • 認知
  • 情緒
  • 行為
  • 發展
  • 臨床
  • 人格
  • 社會
  • 思維
  • 自我
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具體描述

這部世界知名的普通心理學教材一直享有盛譽,科學性和實用性的完美結閤使《心理學:主題麯和變奏麯(英文版)(原書第8版)》在諸多心理學入門教材中脫穎而齣,成為美國一流高校中使用量最大的心理學專業入門教材之一,並在全球廣泛采用。《心理學:主題麯和變奏麯(英文版)(原書第8版)》充分反映瞭作者在國際心理學教學領域的權威地位,他獨具匠心的撰寫方式成就瞭經典之作,值得我們藉鑒和學習。

鑄劍為犁:一部關於後工業時代跨文化衝突與適應的社會人類學研究 作者:陳子衿 內容提要: 本書是一部深入探討全球化進程中,特定文化群體在麵對技術革新、經濟結構轉型以及價值觀念劇烈衝擊時所經曆的社會心理適應與身份重塑的田野調查報告。作者以“後工業時代的漂泊者”為核心分析對象,聚焦於二十世紀末至二十一世紀初,遷移至高度發達但文化內核迥異的西方都市群體的日常生活、儀式實踐以及知識傳承的斷裂與重建。全書細緻描摹瞭他們如何在高速運轉的數字經濟體係中尋找立足點,如何在傳統傢庭倫理與現代個體主義之間進行艱難的平衡,以及他們如何通過重構社區空間和儀式行為來抵抗“文化消融”的壓力。 第一章:數字幽靈與傳統的銹蝕——城市邊緣的生存圖景 本章首先確立瞭研究的地理與時間框架:對北美某超大城市群中,來自特定東方文化背景的移民社群進行為期五年的深入觀察。作者拒絕將“移民”簡單地視為經濟驅動的理性選擇,而是將其置於一個復雜的“文化失重”情境中進行考察。 我們觀察到,新一代移民的“工作世界”已與父輩的“勞作世界”截然不同。他們不再集中於傳統的手工業或服務業,而是被吸納進以算法和數據為驅動的零工經濟(Gig Economy)。這種工作模式,雖然提供瞭看似靈活的經濟收入,卻在社會結構上製造瞭一種“原子化”的生存狀態。工人之間缺乏工會式的集體組織,人際關係被屏幕和應用程序所中介。作者引用瞭大量訪談記錄,揭示瞭這種新型工作對個人時間感和社群歸屬感的侵蝕。例如,一位曾經在鄉間從事農耕的受訪者,現在通過運送外賣維持生計,他描述自己的生活像是“被一個看不見的傳送帶推著走,永遠停不下來,卻也到不瞭任何一個可以安心停靠的岸邊”。 傳統知識和技能的傳承麵臨著前所未有的挑戰。父輩積纍的關於土地、傢庭管理和人際交往的“隱性知識”(Tacit Knowledge),在高度數字化的新環境中幾乎失去瞭應用價值。而新一代在學校習得的知識,又往往被視為“純理論”,難以與現實的生存壓力有效對接。本章探討瞭“知識的代際鴻溝”如何演變為“經驗的不可傳遞性”,以及這種斷裂如何加劇瞭傢庭內部的權力結構重組——財富的創造者(子女)在經濟上取代瞭權威,但情感和道德上的權威(父母)卻因溝通障礙而日漸式微。 第二章:空間重塑與“場域”的消亡 人類學傢通常關注“場所”(Place)的意義。在後工業的遷移背景下,場所的意義被高度解構和重組。本章側重於對居住空間和公共空間的研究。 傳統意義上的“社區”,依賴於步行尺度、共享的公共水井或市場,這些實體性的“場域”在新的城市規劃中被稀釋。移民社群被迫在巨大的城市肌理中尋找碎片化的集閤點。作者觀察到,這些集閤點從實體空間轉嚮瞭虛擬空間——高流量的社交媒體群組、加密的即時通訊頻道,它們承擔瞭信息交換、互助藉貸甚至情感支持的功能。然而,虛擬場域的建立,也帶來瞭新的風險:信息繭房效應加劇瞭對外界的隔膜,而虛擬社群的脆弱性——一次平颱政策調整或賬號封禁,可能瞬間切斷一個傢庭的社會支持網絡。 書中詳細分析瞭“第三空間”(Third Place)的變異。過去,茶館、宗祠或特定街角是進行非正式政治協商和文化交流的核心場所。在新環境中,這些功能被分散到瞭連鎖咖啡店的角落、社區大學的成人教育課堂,甚至是跨國公司的內部聯誼活動中。作者指齣,這種分散化不僅削弱瞭文化抵抗的力量,也使得主流社會對該群體的感知變得更加“圖像化”和“標簽化”。 第三章:身體政治與物質文化下的身份認同 身份認同的研究,往往聚焦於語言和服飾。本章則深入到身體實踐和物質文化層麵,考察身份如何在日常的“做”與“吃”中被反復確認或否定。 餐飲文化是抵抗同化的重要堡壘。作者對移民傢庭廚房中食材的來源、烹飪技藝的保留和食物的儀式性消費進行瞭細緻的記錄。食物不僅僅是營養的載體,更是時間、記憶和道德觀念的凝結。然而,隨著健康意識的介入和供應鏈的全球化,許多傳統食材的失真或替代,引發瞭社群內部關於“純粹性”的爭論。例如,關於使用轉基因農産品,或購買“有機”替代品的行為,被視為對祖輩“節儉美德”的背叛。 身體姿態和健康觀念的衝突也成為焦點。後工業社會推崇的“健身文化”與傳統文化中對“勞作即是鍛煉”的樸素認知存在顯著差異。當移民的子女開始追求馬拉鬆和瑜伽時,父輩往往將其視為對“務實”精神的拋棄。這種身體層麵的分歧,深刻反映瞭價值體係的重塑:是從“為生存而勞作”轉嚮“為體驗和健康而消費”。本書通過對這些微觀的身體政治的描繪,揭示瞭身份認同的流動性和多層次性。 第四章:超越“融閤”的張力——多重現代性的對話 本書的結論部分,拒絕瞭傳統社會學中對“文化融閤”(Assimilation)或“多元文化主義”(Multiculturalism)的簡單二元對立。作者認為,研究對象並非是被動地“被同化”,而是在積極地構建一種“多重現代性”(Multiple Modernities)。 這種多重現代性錶現為一種“選擇性地攜帶”:他們可以在工作中使用流利的商務英語和技術術語,展現齣極高的現代性效率;但在傢庭內部,又嚴格遵循著強調長幼有序和集體榮譽感的傳統規範。這種行為的“情境依賴性”(Context-Dependency)並非虛僞,而是麵對強大結構性力量時,為瞭確保文化基因存續而采取的生存策略。 作者最後提齣,理解全球化背景下的跨文化適應,需要我們放棄對單一、靜態的“文化主體”的假設。這些在數字時代邊緣遊走的“漂泊者”,他們的生活本身就是一種動態的、充滿張力的創造。他們不是在“失去”文化,而是在一個被重塑的物質世界中,用新的工具和語言,重寫著古老的生存敘事。本書旨在為讀者提供一個更具層次感的框架,去理解那些生活在曆史夾縫中,既無法完全迴歸過去,又難以完全融入未來的群體。 關鍵詞: 後工業社會、跨文化適應、數字零工經濟、知識代溝、身體政治、多重現代性、田野調查。

作者簡介

韋恩·韋登

(Wayne Weiten)

研究生畢業於布拉德利大學,並於1981年在伊利諾伊大學獲得社會心理學博士學位,他曾在杜佩奇學院和聖塔剋拉拉大學任教,現就職於拉斯維加斯的內華達大學。

他曾獲美國心理學會(APA)和杜佩奇學院頒發的卓越教學奬,同時還是美國心理學會和中西部心理學會會員。1991年,他協辦瞭美國心理學會提高心理學本科教學質量的全國會議,並在1996~1997年擔任心理學會的教學主席。2006年,他獲得瞭心理學會一年一度頒發的五個國傢心理學教學奬之一,並用他的名字命名這項榮譽。他現在是洛杉磯心理學會的候任主席。

韋登教授的研究領域廣泛,包括教育測量、陪審團裁定、歸因理論、壓力與應激、半球功能特異性以及教育教學技術。他著有《心理學導論》(Psychology:Themes and Variations)以及與人閤著有《人生的心理智慧》(Psychology Applied to Modern Life)等著名心理學教材。

譯者簡介

高定國

中山大學心理學係係主任、教授、博士生導師,先後在華東師範大學和香港大學心理學係學習,並獲得兩校博士學位,其翻譯的《認知心理學》《心理統計學》已經成為眾多心理院係本科生和研究生教材或考研參考書;兼任教育部心理學類本科教學指導委員會委員、中國心理學會理事,以及《心理科學》《應用心理學》和《中山大學學報(社會科學版)》編委。

目錄資訊

導讀
前言
術語錶
第1章 心理學的發展 2
1.1 心理學的初期發展 5
1.1.1 新科學的誕生:馮特與霍爾的貢獻 5
1.1.2 “學派”之爭開始:結構主義對 功能主義 7
1.1.3 弗洛伊德把潛意識納入研究範疇 9
1.1.4 當行為主義首次登場時,華生改變瞭 心理學的進程 10
1.1.5 在行為主義蓬勃發展的同時,斯金納 質疑自由意誌 11
1.1.6 人本主義者的反抗 12
1.2 心理學的近代發展 14
1.2.1 心理學充分發展成一種職業 14
1.2.2 心理學迴歸本源:重拾對認知與 生理學的興趣 15
1.2.3 心理學拓寬領域:提高對文化 多樣性的興趣 16
1.2.4 心理學適應:進化心理學的齣現 17
1.2.5 心理學朝著積極的方嚮發展 18
1.3 當代心理學:活力與多樣性 19
1.3.1 心理學的研究領域 20
1.3.2 心理學的專業特性 21
心理學史的圖解縱覽 22
1.4 七個統一的主題 25
1.4.1 與心理學學科有關的主題 25
1.4.2 與心理學研究對象有關的主題 26
個人應用—提高學業成績 30
批判性思維的應用—發展批判性思維技巧:導言 36
本章概述 38
測驗 39
第2章 心理學的研究項目 42
2.1 尋找規律:用科學的方法行為 44
2.1.1 科學項目的目標 44
2.1.2 科學調查的步驟 45
2.1.3 科學方法的優勢 48
2.2 尋找原因:實驗研究 49
2.2.1 自變量與因變量 49
2.2.2 實驗組與控製組 50
2.2.3 無關變量 51
2.2.4 各類實驗設計 51
2.2.5 專題研究—預期結果與非預期結果的情緒副作用 53
2.2.6 實驗研究的優勢與劣勢 54
2.3 尋找關係:描述性研究/相關研究 55
2.3.1 自然觀察法 55
2.3.2 個案研究法 56
2.3.3 調查法 57
2.3.4 描述性研究/相關研究的優勢與劣勢 58
2.4 尋找結論:統計學與研究 59
2.4.1 描述性統計 59
2.4.2 推論性統計 62
2.5 尋找瑕疵:評估研究 63
2.5.1 抽樣偏差 63
2.5.2 安慰劑效應 64
2.5.3 自陳數據的麯解 65
2.5.4 實驗者偏差 65
心理學主要研究方法的圖解縱覽 66
2.6 展望未來:互聯網與心理學研究 68
2.7 審視倫理:隻要目的正當,就可以 不擇手段? 70
2.7.1 有關欺騙的問題 70
2.7.2 有關動物研究的問題 71
2.7.3 研究的倫理原則 72
反思本章的主題 73
個人應用—找到並閱讀期刊文章 74
批判性思維的應用—軼事證據的開場白:“我有一個朋友……” 78
本章概述 80
測驗 81
第3章 行為的生物學基礎 84
3.1 神經係統的傳導 86
3.1.1 神經組織:基本硬件 86
3.1.2 神經衝動:利用能量傳遞信息 87
3.1.3 突觸:神經元接觸的部位 89
3.1.4 神經遞質與行為 91
3.2 神經係統的構成 95
3.2.1 外周神經係統 95
3.2.2 中樞神經係統 96
3.3 探索大腦:研究方法 98
3.3.1 電記錄技術 98
3.3.2 損傷 98
3.3.3 腦部電刺激術 99
3.3.4 經顱磁刺激術 99
3.3.5 腦成像技術 100
3.3.6 專題研究—探索性喚起的解剖學原理 102
3.4 腦與行為 103
3.4.1 後腦 103
3.4.2 中腦 105
3.4.3 前腦 105
3.4.4 大腦的可塑性 110
3.5 右腦/左腦:大腦的單側化 111
3.5.1 把腦一分為二:割裂腦的研究 112
3.5.2 完整腦的半球優勢 113
3.6 內分泌係統:另一種傳遞信息的方式 114
3.7 遺傳與行為:這都是源於基因嗎? 116
3.7.1 遺傳學的基本原理 116
3.7.2 考察遺傳的影響:研究方法 118
3.7.3 遺傳與環境的交互作用 121
3.8 行為的進化基礎 122
3.8.1 達爾文的理論 122
3.8.2 進化論的後續改進 123
3.8.3 行為被看做是適應性特質 124
反思本章的主題 126
個人應用—評價“兩種思維閤為一體”的概念 126
批判性思維的應用—建立起更完善的腦:外推法的危險 130
本章概述 132
測驗 133
第4章 感覺與知覺 136
4.1 心理物理學:基本概念與主題 138
4.1.1 閾限:尋找極限 138
4.1.2 信號檢測理論 139
4.1.3 無意識的知覺 140
4.1.4 感覺適應 141
4.2 視覺係統:視力的要素 142
4.2.1 刺激:光 142
4.2.2 眼睛:活的光學儀器 143
4.2.3 視網膜:眼睛中的腦部“使者” 145
4.2.4 視覺與腦 148
4.2.5 通過色彩觀察世界 151
4.3 視覺係統:知覺過程 154
4.3.1 感知形狀、圖形與事物 154
4.3.2 感知深度或距離 160
4.3.3 感知地理斜坡 163
4.3.4 專題研究—為什麼山峰看起來比實際更陡峭? 163
4.4 聽覺係統:聽力 168
4.4.1 刺激:聲音 168
4.4.2 人類的聽覺能力 169
4.4.3 耳朵的感知過程 170
4.4.4 聽覺:聽力理論 171
4.4.5 聽覺定位:感知聲源 172
4.5 化學感覺:味覺與嗅覺 173
4.5.1 味覺係統:味道 173
4.5.2 嗅覺係統:氣味 176
4.6 觸覺 177
4.6.1 感受壓力 177
4.6.2 感受疼痛 178
五種主要感覺的圖解縱覽 180
反思本章的主題 183
個人應用—理解藝術與錯覺 183
……
第5章 意識的多種狀態 194
第6章 學習 242
第7章 人類記憶 288
第8章 語言與思維 332
第9章 智力與心理測驗 372
第10章 動機與情緒 414
第11章 人的畢生發展 460
第12章 人格:理論、研究與評估 512
第13章 壓力、應對與健康 558
第14章 心理障礙 602
第15章 心理障礙治療 650
第16章 社會行為 694
附錄A 有關概念核查部分的答案 A-1
參考文獻 R-1
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

(从年初看到年尾的书,还真是善始善终)普心,包括心理学历史渊源和基本的特征,发展史、研究方法、行为的生物学基础、感知觉、意识、学习、记忆、语言和思维、智力测量、动机与情绪、还包括简单介绍发展心理学、人格、社会心理学、健康心理学、心理障碍和治疗。与其他普心的...  

評分☆☆☆☆☆

从大学时代起,我渐渐生出了对同一科目下不同作者所编撰教材进行比较的兴趣。起先是自己所学专业的科目,后来扩展到了专业之外的科目,更蔓延到了学术之外的领域。从个人角度而言,这不过是我久已有之的考据癖的一种表现形式;从学习角度来讲,比较意味着一种对知识深度加工的...  

評分☆☆☆☆☆

从大学时代起,我渐渐生出了对同一科目下不同作者所编撰教材进行比较的兴趣。起先是自己所学专业的科目,后来扩展到了专业之外的科目,更蔓延到了学术之外的领域。从个人角度而言,这不过是我久已有之的考据癖的一种表现形式;从学习角度来讲,比较意味着一种对知识深度加工的...  

評分☆☆☆☆☆

原版实体书太贵了,还是看pdf吧。 下到kindle或者sony prs里面,比较方便。 http://kickass.to/weiten-psychology-themes-and-variations-9th-ed-c2013-txtbk-t7309629.html  

評分☆☆☆☆☆

对于俺这种没有任何心理学背景的人,读起来痛苦。有好几次都坚持不下去而中途搁置了。为啥?太笼统了,读完后不理解,或者记不住,跟读一本字典似的。门外汉的俺,痛苦之极,被逼去读了各个分支的心理学书籍,诸如人格,认知,实验等等,痛苦才略有缓解。 这本书是不错的,起...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我得說,這本書的排版和裝幀設計本身就充滿瞭藝術氣息,光是翻閱它,就已是一種享受。紙張的質地,墨水的深淺,甚至章節之間的留白,都經過瞭精心考量,似乎每一點細微的差彆都在暗示著內容的某種層次感。但拋開這些外在的華麗,其內核的豐富性纔是真正令人震撼的。它似乎融閤瞭人類文明史上所有被視為“邊緣”或“晦澀”的知識領域。有一章專門討論瞭中世紀煉金術士們在嘗試將賤金屬轉化為黃金的過程中,無意中發現的那些化學反應原理,作者把這描繪成一場對“不完美轉化為完美”的執著追求,充滿瞭浪漫的悲劇色彩。接著,筆鋒又急轉,深入探討瞭現代電子音樂的音色設計原理,分析瞭如何通過波形閤成創造齣一種“人造的靈魂感”。最讓我驚嘆的是,書中對“孤獨的幾何學”這一概念的引入,它通過復雜的幾何圖形的演變,試圖描繪齣個體在群體中距離感的微妙變化,那些圖形的說明圖,本身就像是抽象派藝術作品。這本書完全打破瞭傳統非虛構作品的界限,它不是在告知你“是什麼”,而是在引導你體驗“如何感受”那些本應被遺忘或忽視的知識碎片。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏簡直是脫繮的野馬,完全不按常理齣牌。我常常需要停下來,深吸一口氣,努力把剛纔讀到的那些信息碎片重新拼湊起來。它更像是一位經驗豐富的老船長在講述他漂泊四海的見聞,沒有固定的航綫,一會兒在暴風雨中與巨浪搏鬥,一會兒又停靠在寜靜的熱帶島嶼上享受陽光。其中有一部分內容,我完全是憑藉著對作者那標誌性的、略帶戲謔的幽默感的熟悉纔勉強跟上瞭思路。作者用瞭大量的比喻,而且這些比喻往往非常齣乎意料,比如將人類的記憶比作一座被遺棄的燈塔,燈光時明時暗,指嚮的卻是完全不同的方嚮。我特彆喜歡它對“沉默”的探討,它沒有去分析沉默背後的含義,而是描繪瞭不同場景下沉默所發齣的“聲響”——圖書館裏的那種緊綳的、充滿敬意的寂靜,與久彆重逢的兩人之間那種溫馨的、無需言語的默契,完全是兩種截然不同的“聲音”。這本書的難度不在於詞匯的生僻,而在於它對邏輯鏈條的頻繁打斷和重構,它要求讀者不僅是接收者,更是一位主動的、不斷嘗試解讀加密信息的破譯者。讀完以後,我沒有得到一個清晰的結論,反而是産生瞭一大堆更有趣的新問題,這對我來說,恰恰是最好的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

如果一定要用一個詞來形容這本書帶給我的震撼,那一定是“錯位”。它似乎故意將毫不相乾的元素並置在一起,然後要求讀者自己去尋找它們之間那條看不見的、但真實存在的關聯綫索。例如,書中有一段長達數十頁的內容,前半部分是關於氣候變化對南極冰蓋的影響的精準數據分析,後半部分卻突然轉入瞭對巴洛剋時期音樂中“裝飾音”的詳盡解析。這兩者看似風馬牛不相及,但作者通過一種對“結構崩塌與重建”的共同主題的隱喻,將它們奇妙地聯係在瞭一起。他探討瞭自然係統和藝術係統在麵臨極端壓力時,如何通過微小的、看似不重要的細節來維持或改變整體的穩定性。書中還穿插瞭許多手繪的草圖和符號,這些圖示並非解釋性的插圖,更像是作者在沉思過程中留下的思維痕跡,有些甚至需要對照書的注釋纔能勉強理解其象徵意義。這本書不是用來快速閱讀的,它是需要被“咀嚼”和“消磨”的。它強迫你走齣習慣性的綫性思維模式,去接受一個由無數個平行宇宙的知識碎片構成的復雜整體。讀完它,你會感覺自己看待世界的方式,那些原本根深蒂固的分類和認知,都變得有些鬆動和模糊瞭,這是一種令人興奮的“認知失調”。

评分☆☆☆☆☆

天哪,我簡直不敢相信自己讀瞭這本書!這本書的內容簡直是五彩斑斕,像一幅巨大的、不斷變化的壁畫。它不像我以前讀過的任何一本書,它沒有一個固定的主題,更像是一係列深入的、有時甚至是跳躍性的思考集閤。我記得有那麼一個章節,作者似乎在探討時間旅行的可能性,但不是用科幻小說的手法,而是從一個非常晦澀的哲學角度切入,裏麵引用瞭大量我從未聽聞過的古代哲人的觀點,讀起來像是在穿越時空進行一場燒腦的對話。緊接著的下一部分,筆鋒一轉,又開始詳細描述十九世紀末歐洲某個小鎮的日常社會習俗,那些繁瑣的禮儀和階級間的微妙張力被刻畫得入木三分,那種感覺就像我真的站在那個鵝卵石鋪就的街道上,能聞到煤煙和濕潤泥土的味道。最讓我驚奇的是,書中對“色彩的感知”進行瞭長篇的論述,但它不是從生物學角度,而是從文學和情感投射的角度,分析瞭不同文化背景下,比如東方和西方,對“藍色”這個顔色所賦予的截然不同的心理暗示。讀完後,我感覺自己的思維像被扔進瞭一個高速鏇轉的萬花筒,每一個轉動都呈現齣新的圖案,充滿瞭意想不到的驚喜和挑戰。這本書的結構是如此的自由和不羈,它似乎在刻意地規避任何既定的分類框架,迫使讀者必須用全新的、沒有預設的視角去接納它所呈現的一切信息流。

评分☆☆☆☆☆

這本書的作者擁有著一種近乎於“百科全書式的博學”,但最難得的是,他能夠以一種極其個人化、近乎私密的日記口吻來敘述那些宏大的主題。讀起來感覺就像是偷聽瞭一位智者的深夜獨白。它沒有傳統的引言或結論,而是從一個關於“迷路”的個人軼事開始,這個“迷路”既指地理上的,也指精神上的,然後以此為起點,嚮四麵八方輻射開來。我記得他詳細描述瞭自己在一座古老圖書館中,如何被一本關於古代航海星圖的手稿所吸引,並由此引申齣人類對未知邊界的永恒探索欲。他分析瞭不同時代探險傢們的心理動機,不是基於曆史記錄,而是基於對他們“渴望突破已知”那一刻的深度共情。書中多次使用瞭第一人稱的自省,比如對“遺忘”的辯護——他認為遺忘並非能力的喪失,而是一種主動的、為瞭給新事物騰齣空間的必要“清理”。這種高度的主觀敘事,讓原本可能枯燥的知識點變得鮮活而充滿溫度。這本書更像是一場與作者並肩而行的精神漫遊,我們一起探索那些被主流思想界忽略的角落,一起為那些微小而深刻的洞察而感到興奮。

评分☆☆☆☆☆

是一本非常好看的書。特彆是每一章的最後的批判性思維的那一篇,將心理學和思維聯係在一起,培養心理學的批判性思維正是我們大學應該要做的事,這樣的書少之又少,是多麼難能可貴!

评分☆☆☆☆☆

Done!

评分☆☆☆☆☆

Fabulous個人覺得比心理學與生活更嚴謹。就是彭老師的導讀有錯誤的地方

评分☆☆☆☆☆

華章的這批書似乎都有閹割前言附錄的習慣,無奈pad太燒眼,兩天就吃不消瞭,隻能退而求其次。再次譴責閹書行為!150221五顆星給原書!0528 Done.88h8min

评分☆☆☆☆☆

是一本非常好看的書。特彆是每一章的最後的批判性思維的那一篇,將心理學和思維聯係在一起,培養心理學的批判性思維正是我們大學應該要做的事,這樣的書少之又少,是多麼難能可貴!

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