具体描述
本书借由“由美变丑：缠足的千年政治导向”，“自行车登陆上海滩”，“从天乳运动到义乳流行：民国内衣的束放之争”，“延安革命队伍里的交际舞”，“街上流行花衣裳——解放后30年女服变迁”等引人入胜的社会变迁话题，展示百年来中国之风尚史，借风尚之象，呈现中国人民精神解放之质。
作者简介
唐建光，大学毕业后即开始从事新闻工作，先后担任过《成都商报》记者、《中国新闻周刊》首席记者等。多年来，他不断深入到事件最前线，用独有的眼光发现事实，如今作为《先锋国家历史》杂志的主编，他希望给读者新的感觉，历史原来是这样的，历史原来可以这样看。
目录信息
当女人足之大小不仅取决于男人的好恶，甚至攸关文化兴衰和国家命运，缠足与放足就不再是一项个人权利。
自行车登陆上海滩 文/徐涛 009
自行车传入上海伊始，它是摩登、时尚的器物，在国人心中它代表着西方文明，代表着先进和富有。上海城市的生活节奏和市民生活状态都因为拥有自行车而变得不同。
百乐门冲撞象牙塔：1934年上海禁舞传奇 文/唐小兵 019
很多人就这样在身体的本能欲求与道德的规训之间摇摆，而一旦与民族国家的内忧外患结合起来，舞者所面临的灵与肉的冲突就更强烈了。
当西餐遭遇中国 文/苏生文 027
一方面，中国有着悠久的美食传统，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来，认为就如西方人在政治、经济、军事上胜过我们一样，饮食方面一定也有胜过我们的地方。
从天乳运动到义乳流行:民国内衣的束放之争 文/黄强 037
从小马甲的流行，到天乳运动的束放之争，乳罩进入中国，泳装横空出世，乳罩广告堂而皇之发布，西风东渐，给民国时期的服饰时尚带来巨变，而对内衣变迁影响最大的，莫过于观念的更新。
短发与新女性的诞生 文/谢天开 049
“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式，实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”
中与西的服装政治 文/刘永峰 065
尽管中山装在体现平等化观念上，已完全不同于袍服时代尊卑等级的秩序，但政治主导下的服饰流行，不依然是古代“衣冠之治”传统的回归么？
近代上海小报视界中的摩登世界 文/洪煜 077
近代上海小报作为大众传播媒介，它是现代化的一个因素，它所传播的观念和行为方式对受众起着直接的或潜移默化的影响，在很大程度上营造了市民大众的文化想象空间，市民大众的新的价值观念也因此而逐渐形成。
延安革命队伍里的交际舞 文/朱鸿召 087
贺子珍出走，毛泽东婚变，在延安引起了不小的风波。但是，延安交际舞时潮并没有因此而消歇。相反，因为大量青年学生的到来，延安周末晚会和交际舞会更加时兴起来。
“百代”浮沉百年 文/葛涛 099
“当代名歌全归百代，影坛俊杰尽是一家。”由“小叫天”到黎明晖，由《夜来香》到《我们要与时间赛跑》，“百代”用唱片刻录了中国百年。
1976：一个公民的个人生活 文/陈晓琪 111
“毛泽东也犯过错误”，这样的话在当时如石破天惊。它立刻被传开，成为北京市民们私下里的热门话题。议论政治，是当时整个北京城居民最热衷的事。
“在中国，服装也是政治” 文/丁三 119
他试图诉说的，事实上是这个国家的整齐划一、渐渐军事化。但他忽略了一点：这个国家曾经多少次地变换衣冠，然而精神的核心，却似乎没有变化过。
石破天惊一个吻 文/王芳芳 133
从《庐山恋》到《色•戒》，短短一代人的时间，中国人的生活方式和意识形态分崩离析了。在这片土地上，关于情色的话题历久弥新，每一次对禁忌的突破都直击你我内心。
解禁年代的身体摇摆 文/王刚 145
回顾身体摇摆的历史，交谊舞的风行仿佛轮回一般，从来都是大气候的显示计。
从靡靡之音看到风靡之音 文/傅言 157
以邓丽君为代表的港台流行音乐登陆大陆，所带给人们的冲击并不是旋律的革新，或者是柔婉的演绎，它更多的是在填补一种心灵的渴望，并为日后的个性解放提供土壤。
冲破“单位”围墙 文/李远江 169
当人从户籍、档案、指标、编制的桎梏中逐渐挣脱出来，这种从“单位人”到“社会人”的转变，实际上正是个体的“人”打破经济、政治的层层禁制，走向人格自由的过程。
大学生，婚否？ 文/杜兴 179
众多迹象表明，“结婚即退学”这条“禁令”的解除，渐渐汇流成一股趋势。教育部也多次表态：相关新规定正在研究。可在新规定出台之前，在校大学生结婚，依旧晦暗莫明。
街上流行花衣裳—— 解放后30年女服变迁 文/黄强 187
当苏联女英雄卓娅穿布拉吉就义时，飘逸的布拉吉显示出最革命的姿态。无论是自愿还是被动，卓娅的布拉吉成为一种象征，也因此成为新中国初期最进步、最流行的女性服饰。
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读后感
用户评价
从整体阅读体验来看，这本书的气氛营造极为出色，带着一种独特的、难以名状的张力。它成功地建立了一个极具辨识度的世界观，那个世界是如此的真实可触，充满了独特的感官细节——可能是某种特定的光线、空气中的味道，或是背景中持续不断的、低沉的嗡鸣声。这种氛围的渲染，使得即使是描写日常场景，也充满了潜在的寓意和不安感。你总感觉在表象之下，有什么宏大而未知的力量正在暗中运作。这种贯穿始终的、微妙的压抑感，使得情感的释放变得尤为珍贵和有力。我很少读到一部作品能将环境描写与人物心理状态如此紧密地融为一体，让“地方”本身也成为一个有生命力的叙事主体。
这本书的结构设计堪称精妙绝伦，简直是一部结构主义文学的教科书式范例。它巧妙地运用了多线叙事和非线性时间轴，挑战了传统小说的线性阅读习惯。一开始可能会让人有些许不适应，信息点分散，线索交错复杂，但随着深入，你会发现所有看似杂乱的碎片都在高潮处汇集成一幅宏大而清晰的图景。这种“抽丝剥茧”的过程本身就是一种极大的阅读乐趣。作者似乎很享受在迷宫中引导读者的过程，每一个转折都充满着精心设计的陷阱和惊喜。我必须承认，为了完全理解其中的某些复杂联系，我不得不回翻好几次，但这绝不是一种负担，反而更像是在解开一个引人入胜的谜团。这种对叙事框架的极致探索，使得整部作品的智力参与度极高，绝非可以草草翻阅之作。
对于书籍的包装和装帧设计，我必须表示赞赏，这体现了出版方对内容本身的尊重。书本的物理质感——纸张的克重、封面的触感，都与作品的内在气质高度契合。那种低调却又不失质感的处理方式，让人在拿起它的瞬间，就已经开始进入作者构建的语境之中。这本书的排版也极为考究，字距、行距的调整都充分考虑了长时间阅读的舒适度，这对于这样一部需要高度集中精力的作品来说，是至关重要的细节。可见，这不是一本匆忙赶工的作品，从内容到实物呈现，都充满了匠心。它在我的书架上，以一种沉默而有力的存在感，彰显着其独特的价值。
这本书的文字功底实在令人惊叹。作者对语言的驾驭能力达到了出神入化的地步，每一个词语的选取都恰到好处，仿佛是经过千锤百炼的宝石。叙事的节奏掌握得如同一个技艺高超的指挥家，时而激昂澎湃，时而低沉内敛，将故事的张力拿捏得恰到好处。我尤其欣赏其中对于人物内心世界的刻画，那些细腻的情感波动、隐秘的挣扎，都被笔触精准地捕捉并呈现出来。读到某些段落时，我甚至能清晰地感受到角色当时的呼吸与心跳，那种强烈的沉浸感让人几乎忘记了自己正在阅读。虽然我无法提及具体情节，但可以肯定的是，这本书在文学技巧上的成就，足以让任何一位热爱文学的读者感到满足。它不仅仅是在讲述一个故事，更是在展示一种对文字近乎偏执的敬畏与热爱。
就主题的深度而言，这本书提供了一个极度广阔的思考空间。它探讨的问题涉及存在主义的核心困境，探讨了社会结构对个体自由意志的潜移默化影响，以及记忆在构建身份认同中的双重性——既是锚点，也是桎梏。作者没有提供任何简单的答案或道德评判，而是将这些深刻的议题像手术刀一样精准地剥开，赤裸裸地呈现在读者面前。每一次阅读，我似乎都能从中汲取出新的理解维度。特别是对于“边界”与“界限”的探讨，那种模糊不清、时而坚固时而脆弱的状态，让人不禁反思自身所处的各种无形框架。这不是一本读完就能放下的书，它会像一根细小的刺一样，长期留存在你的思维深处，时不时地提醒你去审视那些习以为常的事物。
竹楼被风吹走后。
复古前卫。遮掩暴露。反复不已。
竹楼被风吹走后。
6、挺有意思的。只知道天足没想到还有天胸运动。陈小蒙案件告诉我们换妻这种恶趣味是早已有之、三秦大地上的舞会也果如美国派一样含有性的成份、大学生结婚07年还犯法。果然08年以后，日子一下子就变了。
比较系统
