图书标签: 日本  冈仓天心  艺术史  岡倉天心  美术史  東洋の理想  明治  日本思想史   

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停留在纸面上和象牙塔里的理想。

以佛教为线，串联起亚洲文明

停留在纸面上和象牙塔里的理想。

以佛教为线，串联起亚洲文明

停留在纸面上和象牙塔里的理想。

《东洋的理想》首版于1903年，它意图借助建构日本美术史来完成日本国家形象的建构。它用英文撰写的，因而这部堪称创建“东洋文明论”的代表作一经面世，就在欧洲备受关注，成为欧洲人观察亚洲文明的一个坐标。其中“亚洲一体论”的思想和当时日本国内升腾的国粹主义潮流不谋而...  

1月下旬看完了第一遍，之后又看了一遍——感觉整本书就是100年前一位日本人写的日本艺术史。冈仓天心在他自己所属的年代，应该算是视野比较开阔，既了解日本，又比较了解西方。原书是英文写的，所以译者是刘仲敬老师也没什么奇怪的。 理想之书的由来与作者的民族自豪感 。 作...  

2019书25:此书由冈仓的《日本美术史》扩充而来，而后者是日本美术界公认的第一部原创性美术史。作品中，作者认为“最能代表日本精神的就是美术”…“不管印度还是中国，都只不过是亚洲文明的起点，而终点却是进入近代国家的日本”…“亚洲人追求的是人生之理想，而地中海及波罗...  

读到第十二章丰臣时代和德川早期时发现一个小问题，p163第一行里岩佐胜重的注释里解释是浮世绘画派之父是错误的，首先我们现在所说的浮世绘通常指的是浮世绘版画，这种浮世绘的创始人是菱川师宣。而早期广义的浮世绘（风俗画）最早是用手绘，这种浮世绘的创始人应该是岩佐又兵...  

2019书25:此书由冈仓的《日本美术史》扩充而来，而后者是日本美术界公认的第一部原创性美术史。作品中，作者认为“最能代表日本精神的就是美术”…“不管印度还是中国，都只不过是亚洲文明的起点，而终点却是进入近代国家的日本”…“亚洲人追求的是人生之理想，而地中海及波罗...