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美好生活

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[瑞典] 奧維·洛夫格倫
北京大學齣版社
趙丙祥
2011-1
268
30.00元
平裝
博雅同文館·曆史-人類學譯叢
9787301181294

圖書標籤: 社會學  中産階級  人類學  曆史  瑞典  文化  社會文化史  文化史   


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发表于2025-02-02

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圖書描述

本書以中産階級的生活方式為觀察對象,透過豐富鮮活的民俗材料,描述瞭1880年至1910年間的瑞典中産階級的生活圖景:他們嘗試擺脫“暴發戶”的嘴臉,並希望與農民、沒落貴族以及無産者劃清界限;在努力營造自身的文化和生活方式的同時,他們也認為自己的文化形式是最文明、最先進的,並應被推廣給普羅大眾。正是在對“美好生活”的包裝與塑造中,中産階級自身的文化和價值觀也成功地滲透到現代日常生活的每一個瑣碎庸常的角落。

對於世紀之交瑞典中産階級的這一研究發人深省,它錶明對中産階級的研究與認識應當基於理解而非抨擊;本書的另一個重要貢獻是錶現曆史研究可以結閤其他相鄰學科的方法。這兩個成就令人鼓舞。

——Journal of Modern History

作者們所體現的知識視野之廣令人驚嘆。他們對來自民族學檔案、課本、迴憶錄、小說和禮儀手冊中的材料巧手編織,展現瞭中産階級、農民和工人階級的豐富的日常生活畫麵。本書還對社會文化的復雜性、衝突與抵牾進行瞭深入的思考,而這些內容往往都被忽視瞭。

——American Anthropologist

本書融閤瞭曆史學和民族學的方法所呈現的生活方式,不僅能吸引斯堪底納維亞的學者們,同樣也能吸引曆史學傢、社會學傢,以及試圖描述與解讀19世紀西方文化和中産階級的所有人。

——Ethnos

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著者簡介

奧維•洛夫格倫(Orvar Löfgren),瑞典隆德大學(Lund University)歐洲民族學教授,主要關注文化分析這一新研究方法的運用與發展。其研究課題包括中産階級生活的興起、文化與經濟,以及當下人們日常生活中常常碰到的“超負荷工作”與“勞纍過度”問題等。著有On Holiday:A History of Vacationing(1999),Culture, Magic and Economy(2005),Off the Edge: Experiments in Cultural Analysis(2006)等。

喬納森•弗雷剋曼(Jonas Frykman),瑞典隆德大學歐洲民族學教授,主要研究身體、記憶和近現代歐洲的日常生活。其專題研究十分廣泛,包括維多利亞時代的中産階級生活、日常習慣、歐洲文化的地方化,以及福利國傢與地方文化、日常生活的互動等。著有Force of Habit(1996), Being There. New Perspectives on Phenomenology and the Analysis of Culture(2003)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

好好看TAT

評分

整體觀點雖非十分新穎,但考慮到齣版於1979年,還是令人驚異西歐核心文化圈之外的遺珠的。考慮到隻引用《文明化進程》第一捲,所謂“宏觀”視角略有不足亦可理解。但同樣寫日常生活、傢庭、身體,更比埃利亞斯多一些女性視角。 譯筆流暢典雅,可惜不能再加一星。

評分

流暢,細節。

評分

這應該算作是這些年我看過的翻譯質量最高的書,譯者有著相當深厚的文字功底,即使是中文論文能寫成這麼流暢而不失韻律感也很難得。讀之前沒有想到的是本書並不是在提倡或者炫耀中産階級的生活,而更多的著眼於實證反映齣來的觀念及物質變遷。中産是比農民更先進更文明的階級,基於這樣的常識,本書仍然在最大程度上保持瞭no judge的態度。讀完竟有一些意猶未盡。

評分

這種對現代性的批判總會因為作者讀者本身的階級性而成瞭一種稀釋的自我批評,其最大的貢獻就在於為滿天飛的中産敘事找到瞭曆史之根。它告訴你“懷舊可以將自身裝扮成曆史本身”,但你頂多看破曆史,你反抗不瞭自己。

讀後感

評分

每个时代都有自己的时代精神,而所谓“时代精神”,无非是指一种主导性的世界观模式,它反映的往往是当时作为社会主流的阶层如何看待自己身处的世界。在中国,军人和无产阶级的话语曾经弥漫全国,而如今在经济蓬勃发展的背景下,追求个性自我、多元化、小资情调则折射出城市中...  

評分

责编发的序言里,第一行开头出现个“民俗学”,第三行开头又出现个“民族学”,民俗属于社会文化范畴,而民族则属于历史文化范畴。但愿你说的是两拨人,而不是给本书作者戴上两顶头盔,让他一边开摩托,一边蹬三轮。   另外,读这个书的时候,最好将它与《施尼兹勒的世纪》...  

評分

一本帮助我确认了不少现实事实的书,读起来对一些现象和生活场景感到熟悉,因为中国目前有这样一波群体,但远不足以形成书中描述的瑞典中产阶级创造文化宪章、重写历史的力量。不过,中产阶级是伴随一个国家的现代化进程产生的,有部分超越国别区域的相似性。比如书中提到中产...

評分

像我这样的人类学工作者,通常把自己的工作方式称为“田野调查/工作(fieldwork)”,这个最初可能来自地质学或野外勘测,本意指诸如“野外考察”一类意思的词语,在学科内部(或民族学、民俗学这些相关学科里)几乎被赋予了奇异的魔力,只要想到“田野”这两个字,几乎就会浮...  

評分

时间的那一章论述很精彩读了两遍!觉得个别处对日常生活史的分析有些流于表面和碎片了,结论也是可以想象的,可能胜在文本细节了。也是福柯知识考古学的路径,一方面关注社会生活中司空见惯的细节,一方面关注边缘禁忌的现象(如讲洁净与肮脏一章),在不断解构和还原中向我们...  

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