圖書標籤: 教育 教育學 語文 發現中國 王麗 鄉土 中華 2012
发表于2024-12-23
追尋失落的中國教育傳統 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
開筆禮、成童禮、成人禮、對對子、書法、遊學......,中國教育有很多好的傳統,然而它們正逐漸被我們遺忘,許多已經不復存在瞭。
漢代的學製、民國時的地方教育自治、現代的中等師範學校、一直連綿不絕的鄉土教育……,這些傳統形成中國教育的鮮明特色,為中國社會源源不斷地培養人纔,也維係著五韆年的文化命脈於不墜。
本書作者本著“尋根”的態度、本著為當前教育改革提供鏡鑒的誌趣,對中國教育的傳統進行瞭係統的爬梳,剖析細緻入微,分析鞭闢入裏,堪稱文質兼美。
本書部分文章在《中國青年報》《南方周末》等報刊發錶,引得廣泛好評。 著名學者楊東平先生為本書作序。
王麗,21世紀教育研究院研究員、北師大版高中語文實驗教材副主編。做過小學、中學及師範學校語文教師。
曆年來在《北京文學》《中華讀書報》《南方周末》《中國青年報》《新京報》等報刊發錶隨筆、書評、訪談、時評、特寫約80萬字,近年緻力於中國傳統教育研究。
著有《中國語文教育憂思錄》《人世間最美麗的》;主編有《名傢談語文學習》《著名科學傢美文》《中學語文名篇多元解讀》《中學人文讀本》(與丁東等閤編)等。
格物緻知,按南宋硃熹的解釋,即“窮究事物道理,緻使知性通達至極”。在1903年《奏定學堂章程》頒布的初等小學堂必修科課程錶上,一年級的曆史課內容為“鄉土之大端故事及本地古先名人事實”,即當地流傳的民間故事及本鄉本土古代先賢名人事跡。即一個人在開啓童濛之時,曆史知識的進入應當首先從身邊、從腳下這塊土地始,從祖祖輩輩生息繁衍的土地始,而不是從“國傢”、“民族”這些人類學和社會學的大詞始。“桑梓”與“祖國”,兩者在情感體認上存在著邏輯的先後關係。這不是任何人的主觀意誌可以改變的。
評分關於鄉土的論述,對開筆禮等的描繪是亮點。還是擺脫不瞭民國懷舊的味道,於救現世有零星啓發
評分20
評分格物緻知,按南宋硃熹的解釋,即“窮究事物道理,緻使知性通達至極”。在1903年《奏定學堂章程》頒布的初等小學堂必修科課程錶上,一年級的曆史課內容為“鄉土之大端故事及本地古先名人事實”,即當地流傳的民間故事及本鄉本土古代先賢名人事跡。即一個人在開啓童濛之時,曆史知識的進入應當首先從身邊、從腳下這塊土地始,從祖祖輩輩生息繁衍的土地始,而不是從“國傢”、“民族”這些人類學和社會學的大詞始。“桑梓”與“祖國”,兩者在情感體認上存在著邏輯的先後關係。這不是任何人的主觀意誌可以改變的。
評分關於鄉土的論述,對開筆禮等的描繪是亮點。還是擺脫不瞭民國懷舊的味道,於救現世有零星啓發
王丽老师的《追寻失落的中国教育传统》,是偶然的机会,在网上看到的,当时和100部优秀教育专著归在一起,也没有太注意,当中国教育报主办的读书活动又一次提到他时,细看,方觉一种诗意的笔调吸引了我。 历史提示了什么,我们追寻着什么,明天怎样才会更美好。 ...
評分fenglong88按: 身在教育体制之外,又能对现行教育制度有深入思索的人,就目前来说,实在是为数不多,而王丽应当算是者为数不多者中的佼佼者。本书中的对语文和教育的弊病和回顾,有很多还是比较到位的,例如对语文考试的批评,对《三字经》和《弟子规》的形式和教育意义的思...
評分fenglong88按: 身在教育体制之外,又能对现行教育制度有深入思索的人,就目前来说,实在是为数不多,而王丽应当算是者为数不多者中的佼佼者。本书中的对语文和教育的弊病和回顾,有很多还是比较到位的,例如对语文考试的批评,对《三字经》和《弟子规》的形式和教育意义的思...
評分王丽老师的《追寻失落的中国教育传统》,是偶然的机会,在网上看到的,当时和100部优秀教育专著归在一起,也没有太注意,当中国教育报主办的读书活动又一次提到他时,细看,方觉一种诗意的笔调吸引了我。 历史提示了什么,我们追寻着什么,明天怎样才会更美好。 ...
評分教育应当是由古至今的,世代延续的。 它是应该是一把古琴,琴声是越仔细聆听越能听出它的韵味。 而教育也是这样,很多传承很久的教育传统,是有道理的, 有很多东西并不是越新的越好。 我在想是不是因为我们屈辱的百年近代史, 使我们不敢再相信我们坚持了很久的传统。 做教育...
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