具体描述
本书是一本面向普通读者的国学入门读物。作者以浅显流畅的笔触，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，读者可以了解博大精深的中国传统文化，形成关于国学的较为全面的概念；有志于深入研究者，亦可通过本书探寻进入国学殿堂之门径。 这次出版，恢复初版时所附索引，并重新校订，方便读者检索阅读。三联书店重印本删去了索引，这是1949年后第一次恢复本书原貌。
【跟大师学国学】
这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本繁杂，错漏时见。有鉴于此，我们特组织出版“跟大师学国学”书系，从这些学者名家、国学大师的著作中，遴选出一些好读易懂、简明扼要的作品，仔细编校，统一装帧，分批推出，以飨读者。
我们所选书目，大多数是一版再版的经典著作，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度；另有一部分，出自当日名家，影响很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的机会，我们将之重新推荐给读者朋友。这些书，都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。我们希望，本书系在新的时代，能够帮助今天的年轻人熟悉自己的经典，认识自己的历史与文化。
“跟大师学国学”第一辑作品：王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。
“跟大师学国学”第二辑于2010年1月推出，包括：鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。
作者简介
曹伯韩（1897-1959），湖南长沙人，当代著名语言学家。著有六部语言学专著及20余部历史、地理、国际关系、青年修养等社会科学方面的通俗读物。其中，《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》等文化普及读本，均产生过较大影响。
目录信息
第一章 概说
一 所谓国学
二 国学在清代
三 国学的分科
四 国学的派别
五 进步的方法与贫乏的内容
六 欧美学术的影响
七 “五四”以后的国故整理
八 国学与世界学术
九 专门研究与基本知识
一〇 研究的态度及准备工作
第二章 语文
一一 研读古籍的阶梯
一二 所谓小学
一三 六书
一四 字形的演变
一五 字义的演变
一六 训诂学
一七 文法学的先驱及其发展
一八 方言学
一九 字音的变迁
二〇 语言和文字的分离
二一 双声叠韵
二二 反切
二三 四声
二四 声韵学
二五 字母
二六 韵部
二七 古音之推定
第三章 古物
二八 金石之学
二九 殷墟发掘
三〇 甲骨之学
三一 古物与社会学
三二 无文字的古物
三三 古物与考证学
三四 古物与古书
第四章 书籍
三五 传写本与刻本
三六 版本之学
三七 校雠之学
三八 章句之学
三九 目录之学
四〇 图书分类法
四一 辑佚及辨伪
四二 类书及丛书
四三 考证学与读书法
第五章 经学
四四 五经、十三经、四书
四五 《易经》
四六 《书经》
四七 《诗经》
四八 三礼
四九 《春秋》
五〇 《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》
五一 经之传授
五二 今文经学与谶纬
五三 古今文学派的斗争
五四 汉以后的经学
五五 清代的经学
五六 经学的扬弃
第六章 史地
五七 所谓正史
五八 正史的内容
五九 编年史
六〇 纪事本末
六一 别史
六二 政书
六三 杂史传记及其他
六四 学术史
六五 史评
六六 地理
六七 历史哲学
六八 新史学的产生
六九 新史学的业绩
……
第七章 诸子
第八章 佛学
第九章 理学
第十章 诗赋词曲
第十一章 散文和骈文
第十二章 新被重视的文学
第十三章 科学及艺术
索引
本书参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
首先在看这本书的时候，我得强烈提醒大家看一下作者，因为真的很怕有人会想我一样因为标题党的缘故，差一点儿就错过一本好书了，因为近年来太多的书以“你一定爱读的XXX ”来命名了，我不得不警惕，这本书的作者是著名语言学家，著有六部语言学专著以及20余部历史、地理、国际...
拿到这本书的时候不出意外，是一本厚厚的、很有质感的书。不过，让人很意外的是它外面的那层封皮，竟然是粉粉嫩嫩的颜色，非常的少女心；不仅如此，连里面的封皮都是粉黄的颜色。 但是打开书以后，就会完全的被它的内容所吸引了。我一般拿到一本书喜欢先看它的目录，了解一下它...
文明的传承是民族的需要 作家榜的书非常优秀，刚刚入手的这本《你一定爱学的国学常识》是本很不错的文化普及类书籍。作者曹伯韩先生是一位博古通今的国学大师，文笔简洁流畅，内容涵盖全面，为我们进一步了解中华五千年来传承至今的文明有着积极的引导作用。 一九四三年元月，...
首先，奉承“知之为知之，不知为不知”的教条，我必须开诚布公地说我对国学的了解和接触面仅止步于迈出大学校门那一刻。而我是英语专业出身，在阅读这本书以前也并不知道曹伯韩先生以及其作品。但在约莫四年前，在某综艺节目《中国诗词大会》之前，就有一些其他的综艺节目上出...
用户评价
这本号称“中华文化百科全书”的读物，我抱着极大的期待翻开，结果发现它更像是一份零散的知识点拼盘，缺乏系统性和深度。比如，它花了大量的篇幅去罗列各种古代的官职名称，从三公九卿到各个朝代的特色职位，信息量是够大，但讲解的脉络却是断裂的。你很难从中梳理出官制演变的历史逻辑，读完之后，脑子里留下的只是一堆孤立的名词，下次再遇到可能还是会感到困惑。更令人遗憾的是，对于一些关键的文化概念，比如“礼”和“义”在不同历史阶段的内涵变化，它只是浅尝辄止地提了一嘴，没有深入挖掘其社会根源和哲学思想的演进。这就好比给一个想学做菜的人一本厚厚的调料目录，列举了所有调料的名字和产地，却没教他如何搭配，更没讲清楚每种味道背后的文化象征。对于初学者而言，这种碎片化的呈现方式，反而增加了理解的难度，因为它没有提供一个坚实的认知框架去承载这些信息。我期待的是一种能够引导我深入思考的文本，而不是一本冰冷的事实汇编。整体感觉，内容堆砌感太强，像是一份未完成的资料收集稿，急需一位高明的编者来梳理和升华。
我个人对于这类知识性读物的要求，是它能在传授知识的同时，提供足够的思考的“钩子”。然而，这本书在这方面做得远远不够。它倾向于提供标准化的、教科书式的解释，几乎没有留下任何可以供读者进行批判性思考或延伸阅读的余地。比如，在讨论古代的教育制度时，它详细描述了科举的流程，但对于这种制度在社会阶层流动中的真实作用，以及它对知识分子精神面貌的长期影响，仅仅停留在表面描述，避开了任何可能引发争议或需要深入辩证分析的话题。这种“安全”的叙述方式，虽然保证了内容不会出错，却也牺牲了书籍的生命力。我希望作者能够更大胆一些，引入一些关于历史解读的“岔路口”，引导读者去思考“如果换一种方式理解，会怎样？”而不是一股脑地将既有定论灌输进来。最终读完，我感觉知识量有所增加，但思考的肌肉却完全没有得到锻炼，这本书更像是一次信息输入，而非一次心智的拓展之旅。
我必须承认，这本书在装帧和排版上确实下了不少功夫，纸张的质感很不错，字体选择也比较考究，读起来不费眼。然而，内容本身给我的冲击感却远不如它的外表精致。它似乎将“常识”这个词理解得过于宽泛了，包罗万象的结果就是什么都说了一点，什么都没说深。例如，关于古代文学流派的介绍，只是简单地将唐诗宋词分成几个时期，然后各举了一首代表作，作者的创作背景、艺术特色，以及在文学史上的地位，都被压缩成寥寥数语，读完后我更想去翻阅一本专门的文学史著作。这种处理方式，使得它更像是一本给旅行者准备的速查手册，而非一本供人沉潜阅读的典籍。更让我感到不适应的是，它在解释一些典故时，过于依赖读者的既有知识储备。对于完全不了解古代社会背景的读者来说，许多典故的笑点或泪点，都会因为缺乏必要的文化铺垫而变得索然无味。这本书的受众定位似乎有些模糊，它对行家来说太浅，对新手来说又不够友好，陷入了一种尴尬的中间地带。
对于一部旨在普及传统文化的书籍来说，这本书在文化交叉和融汇方面的探讨显得尤为薄弱。它将中国的各种文化元素——比如天文、历法、医学、艺术——视为相互独立的模块来介绍，缺乏对它们之间内在联系的挖掘。例如，古代的阴阳五行学说如何渗透到建筑布局、中医诊断乃至诗歌意境的营造中，这本书并没有提供一个清晰的路径去展示这种整体性。在我看来，真正的“国学”魅力，恰恰在于其体系的完备性和相互印证的智慧。如果只是孤立地介绍“这是天干地支的算法”，“那是某一朝代的服饰形制”，那么读者很容易产生一种错觉，认为古代人只是在进行一系列不相关的技术操作。我更希望看到的是一种整体观照，能让我理解古人是如何用一套统一的宇宙观去解释和指导生活的方方面面。这种割裂式的介绍方式，使得整本书显得支离破碎，无法让人领略到中华文明的博大精深和内在的和谐之美。
这本书的阅读体验，坦率地说，有些令人昏昏欲睡。我尝试着在晚上睡前阅读，希望吸收一些宁静的知识，结果却发现里面的叙述风格过于平铺直叙，缺乏必要的叙事张力和情感代入。尤其是涉及到古代的哲学思想和宗教观念时，文本的处理方式显得极其枯燥，完全没有展现出这些思想体系曾经给古代社会带来的巨大活力和深远影响。它像是在陈述一个已经尘封的历史事实，而不是在重现一段鲜活的文化遗产。我希望能读到一些关于古人如何看待世界、如何处理内心冲突的描写，哪怕是通过引述一些精彩的史料片段也好。但这本书里，引文的使用也相当保守，大多是直接给出结论性的陈述，使得整个阅读过程像是在机械地记忆清单。我感觉自己像是在一个巨大的博物馆里，所有的展品都被整齐地标上了标签，但讲解员却全程保持沉默，只是用冰冷的灯光照亮它们，无法激起我对历史人物和思想的任何好奇心或同情心。
有些地方是一家之言。作者跟章太炎是什么关系？
罗列了线索
强烈推荐
有些地方是一家之言。作者跟章太炎是什么关系？
系统d讲解了一下国学的各个分门别类
