具体描述
本书除“绪论”、“综论”外，分三个篇章，分别讨论了魏晋、南北朝、唐代经济、政治、军事及思想学术等问题，提出或解决了魏晋隋唐时期许多前人鲜及的重大问题。本书是作者长期研究魏晋南北朝隋唐历史理论性概括，于作者中国古代分期魏晋封建论有详尽的论证。
作者简介
目录信息
第一篇 论魏晋时期的变化
第一章 社会经济的变化
第一节 魏晋时期人口的减耗
第二节 客的卑微化与普遍化
第三节 自然经济地位的加重
第二章 门阀政治
第一节 东汉末期的大姓名士
第二节 九品中正制与门阀制度的形成
第三节 贵族政权与中央集权
第三章 兵士身分的卑微化
第四章 思想学术的变化——魏晋玄学的形成及其发展
第一节 经学的衰微与名教之治的动摇
第二节 魏晋玄学的形成与发展。
一、名理学
二、玄学的形成
三、贵无与崇有
第二篇 论南北朝的差异
第一章 南北社会经济结构的差异
第一节 南北朝户口多寡的比较
一、南方户口
二、北方户口
第二节 南北朝土地制度的差异
一、南朝封建大土地所有制的发展
……
第二章 南北朝门阀士族的差异
第三章 南北兵制的差异
第三篇 论唐代的变化
第一章 社会经济的变化
第二章 门阀的衰弱和科举制的兴起
第三章 军事制度的变化
第四章 唐代学术思想的变化
· · · · · · (收起)
读后感
我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...
评分我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...
评分我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...
评分我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...
评分我以为唐长孺先生研究的一大特点是注重前后制度的延续性。本书中即有数例。曹操颁布“求才三令”，向来认为曹操唯才是举，但唐先生发现为曹操举荐人才的正是州郡大族，门第很自然就被纳入考量，谈不上是对东汉秀才、孝廉辟举制度多么大的反动，以至于陈群反而是在曹魏搞出了九...
用户评价
我一直认为，历史的演进，离不开思想文化的滋养与碰撞。这本书在对魏晋南北朝和隋唐时期的思想文化变迁的论述上，就做得非常到位。我之前对魏晋南北朝的玄学非常感兴趣，总觉得那是一种充满智慧与哲学思辨的时代。而作者则从社会、政治、经济等多个层面，分析了玄学兴起的原因，以及它如何影响了当时的士人阶层，甚至渗透到文学、艺术等各个领域。他让我看到了，玄学并非空中楼阁，而是与当时的社会现实紧密相连。而到了隋唐时期，作者对于佛教在中国的发展与演变，以及儒、释、道三教的融合，都进行了深入的探讨。他分析了佛教如何从一个外来宗教，逐渐成为中国传统文化的重要组成部分，以及它如何与中国本土的哲学思想相互激化、相互影响。这种对思想文化演变的细致梳理，让我看到了一个民族精神是如何在历史的洪流中不断发展、壮大的。
评分这本书在历史人物的刻画上，着实让我眼前一亮。我一直觉得，历史人物的解读，最忌讳的就是脸谱化。而作者在这方面做得非常出色。对于魏晋南北朝的那些名士，比如嵇康、阮籍，他并没有将他们简单地塑造成脱离现实的“名士风流”，而是深入挖掘了他们所处的时代背景，以及他们个人选择背后的社会压力和内心挣扎。他让我看到了，那些看似洒脱不羁的行为，往往是他们在那个政治黑暗、道德沦丧的时代，试图保持独立人格的一种方式。而对于隋唐时期的帝王将相，作者也展现了他们的复杂性。比如，他对于唐太宗李世民的评价，既肯定了他的雄才大略，也指出了他性格中存在的强势与权谋。对于武则天，作者更是打破了许多传统的刻板印象，从更全面的角度去分析她的政治手段，以及她对中国历史进程产生的深远影响。这种对人物的多维度解读，让历史人物重新鲜活起来，也让我对历史有了更人性化的认识。
评分我一直对隋唐这一时期怀有特殊的感情，那是一个开放、包容、充满活力的时代，中国文化的许多高峰都在此形成。这本书在这方面的论述，简直让我拍案叫绝。作者对于隋朝短暂而关键的历史作用的评价，是许多教科书式论述中常常被忽略的。他强调了隋文帝杨坚在结束南北分裂、统一国家过程中的战略眼光和政治手腕，以及隋朝在制度建设上的开创性，比如科举制度的雏形、大运河的修建等，这些都为唐朝的辉煌奠定了坚实的基础。而对于唐朝的论述，更是精彩纷呈。他没有止步于描绘盛世的繁华景象，而是深入剖析了唐朝由盛转衰的内在逻辑。我特别欣赏他对安史之乱的分析，不只是简单地将责任归咎于某个人或某件事，而是从政治、军事、经济、文化等多个维度，层层剥茧，揭示出导致这场动乱的深层原因，比如藩镇割据的抬头、对外政策的失误、社会矛盾的激化等等。他对唐朝对外交流的论述也很有启发性，让我看到了那个时代中国与世界是如何互动，如何吸收外来文化，又如何将中华文明播撒出去的。这种宏大的视角，加上细致入微的分析，让我对隋唐这一历史时期有了更全面、更深刻的理解。
评分这本书的封面设计就带着一种古朴而沉静的气息，墨色的底色，金色的隶书标题，让我在拿到它的时候就感受到一种历史的厚重感。翻开第一页，作者并没有急于抛出惊人的论断，而是娓娓道来，如同老友在夜灯下讲述着遥远的故事。我尤其喜欢他对于魏晋南北朝时期士族门阀制度的剖析，那种由盛转衰的脉络，那种权力与文化相互交织又相互腐蚀的微妙关系，被描绘得淋漓尽致。我一直对那个时代的“竹林七贤”充满好奇，觉得他们是那个时代独特的精神象征，而作者的解读，让我看到了他们背后更深层次的社会原因和个人选择。他没有将他们简单地塑造成遗世独立的隐士，而是细致地展现了他们在乱世中的挣扎、无奈，以及那种试图在混乱中寻找内心秩序的努力。尤其是关于“清谈”的论述，我之前一直觉得那是一种空洞的哲学游戏，但作者通过具体的史料，让我明白清谈背后隐藏着士族阶层试图维护自身地位、规避政治风险，以及在权力真空期自我精神寄托的复杂心态。这种解读，让我对那个时代的人物有了更立体、更深刻的认识，不再是脸谱化的“名士风流”，而是有血有肉、有情有欲的个体。
评分让我印象特别深刻的是，这本书对于中国古代军事史和对外关系的梳理。在魏晋南北朝时期，作者并没有简单地罗列战争的胜负，而是深入分析了当时各政权在军事组织、战术运用、后勤保障等方面的特点，以及这些军事力量如何塑造了南北朝分裂的格局。他对于一些关键战役的分析，比如淝水之战，不只是描述了表面的胜负，而是深入剖析了双方的战略意图、兵力部署、战术变化，以及这场战役对历史走向的影响。而到了隋唐时期，作者对于唐朝强大的军事实力，以及其对外开放的军事战略，都进行了详尽的阐述。他分析了唐朝如何通过军事力量维护边疆的稳定，如何与周边国家建立起一种既有冲突又有合作的关系，以及这种对外军事政策如何促进了中华文明的传播和影响力。这种对军事与对外关系的分析，让我看到了中国古代国家力量的构成，以及其在国际舞台上的互动模式。
评分这本书在对中国历史上的政治制度演变进行梳理时，展现了作者深厚的学术功底。我尤其对作者关于南北朝时期政权更迭的分析感到印象深刻。他清晰地梳理了北朝和南朝各自的政治特点，以及它们之间在制度设计上的差异与影响。例如，北朝的尚武精神与军功制度，南朝的门阀政治与寒门崛起之间的张力，都被作者剖析得鞭辟入里。这种对政治制度的深入探讨，让我理解了为什么历史会出现如此频繁的政权更迭，以及每一次更迭又带来了怎样的制度创新与调整。而到了隋唐时期，作者对于中央集权制度的巩固，特别是三省六部制的运作，以及科举制度的成熟，都进行了详细的阐述。他不仅解释了这些制度的功能，更深入地分析了它们对整个社会结构、政治生态、文化传承的影响。这种对制度变迁的宏观把握，让我能够更好地理解中国古代国家治理的逻辑。
评分这本书还有一个非常值得称赞的地方，就是它在处理史料时展现出的严谨与创新。我一直觉得，历史研究最重要的是对史料的尊重与解读。作者在这方面做得非常出色，他大量引用了原始史料，并对其进行细致的考证和分析，让他的论述充满了说服力。但同时，他又没有被史料所束缚，而是能够跳出传统的史学框架，运用新的视角和方法，对历史事件进行重新的解读。例如，在分析魏晋南北朝时期的氏族政治时，他不仅仅罗列了门阀大族的兴衰，更是深入探讨了这种政治制度背后的权力结构、利益分配，以及它对社会阶层流动的影响。这种将传统史料与现代史学理论相结合的分析方式，让我对历史有了更深刻的理解。我尤其欣赏他在处理一些争议性历史人物或事件时，能够保持客观中立的态度，不偏不倚，既看到了他们的功绩，也看到了他们的局限。
评分这本书最吸引我的地方在于它对历史事件背后逻辑的深度挖掘。拿魏晋南北朝的“五胡乱华”来说，我以前对这段历史的印象大多停留在汉族与少数民族的冲突，充满了血腥与野蛮。但作者却从更广阔的视角，分析了当时北方地区民族构成、社会经济状况、政治格局以及中原汉族政权衰落的内因。他解释了为什么会出现所谓的“胡族”政权，以及这些政权在统治过程中如何借鉴汉族制度，又如何在融合中改变了中国历史的走向。特别是关于北魏孝文帝改革的部分，作者详细阐述了其汉化的政策，以及这场改革在促进民族融合、推动社会进步方面的巨大作用，同时也分析了改革过程中遇到的阻力与付出的代价。这种 nuanced 的解读，让我看到了历史的复杂性，不再是简单的善恶对立，而是充满了各种力量的博弈与相互作用。这种对历史“为什么”的追问，让我受益匪浅，也让我对那个动荡不安的时代，有了更清晰、更理性的认识。
评分我一直认为，理解一个时代，不仅要看那些赫赫有名的大人物，更要关注那些默默无闻的普通人。这本书在这方面也有令人惊喜的呈现。在论述魏晋南北朝时期，作者对于江南地区经济的开发和士族南渡后的生活状态的描绘，就非常有画面感。他通过对一些文献的细致梳理，让我们得以窥见当时江南的稻作农业如何发展，手工业如何兴盛，以及南迁士族如何在新的土地上重建家园，并与当地的汉族以及少数民族居民产生怎样的互动。这种对微观层面的关注，让历史不再是冰冷的史实堆砌，而是充满了生活气息。而到了隋唐时期，作者对于都市经济的繁荣、商业贸易的发展、普通民众生活的描绘，更是生动有趣。比如关于长安城的坊市制度，他对不同阶层民众生活的细致描绘，以及对外来商人的态度，都让我对那个时代的社会生活有了更直观的感受。这种从“大历史”到“小生活”的视角转换，让我在阅读中获得了更丰富的体验。
评分读完这本书，我最大的感受是，历史不是一成不变的，而是一个不断发展、变化的过程。作者在梳理魏晋南北朝和隋唐历史时，并没有将它们割裂开来，而是强调了它们之间的内在联系和传承关系。他让我看到了，每一个时代都孕育着下一个时代的种子，每一个王朝的兴衰都与前一个时代有着千丝万缕的联系。比如，他对隋朝承接南北朝、开启大唐辉煌的论述，就非常有说服力。他让我明白，历史的发展不是简单的循环，而是螺旋式上升，是不断积累、不断创新的过程。这种对历史发展脉络的清晰梳理，让我对中国历史的整体走向有了更宏观的把握。我不再将这些朝代视为独立的单元，而是将它们看作是中国历史长河中的重要节点，它们共同塑造了今天的中国。这种对历史的整体性理解，让我对中华文明的韧性与创造力有了更深的敬意。
评分为数不多的想打六星的著作。此书不愧为唐先生晚年总结性的力作，可读性和启发性都要胜过《魏晋南北朝史论丛》。
评分高屋建瓴 就是这个意思吧
评分为数不多的想打六星的著作。此书不愧为唐先生晚年总结性的力作，可读性和启发性都要胜过《魏晋南北朝史论丛》。
评分算古史分期中唯一幸存下来的著作，并且是最没地位的魏晋封建论，足见徒子徒孙的重要性
评分看了小半
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