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總覺得索尼婭似乎並未迴答拉斯科爾尼科夫的睏惑，索尼婭的生活軌跡是典型的苦難之中的救贖，而她希望這條路也能適用於拉斯科爾尼科夫在現實之中的心理矛盾，顯然拉還未具有他所推崇的“拿破侖”的形象；不理解斯維德裏蓋洛夫的自殺。當然最容易看到的問題是：拉斯科爾尼科夫的“權力”從何而來？或許拉自己並未把這個宰殺‘跳蚤“的舉措作為抽象理性討論的”權力“，這若放在《水滸傳》中所謂”替天行道“倒也好辦，抑或放到《天注定》中王寶強所飾角色因無聊而殺人也好辦，可能是我水平的問題，我始終無法看透拉斯科爾尼科夫的舉措的緣由。

如此沉重不適閤假期閱讀，然而還是一口氣讀完瞭。讀的過程中就像自己剛殺瞭人一樣，神經兮兮腦子發熱……

7-8分。罪開始瞭，罰也開始瞭，甚至可以說罪念開始瞭，罰就開始瞭。但是這個罰並不是良心上的自我譴責吧？這個罰是由於擔驚受怕，自己嚇自己。拉斯科爾尼科夫太膽小瞭！起初鎮定一點可能就沒什麼事瞭。但是誰也不敢說處在那種情況下我會做的比他要好。母親的死我覺得處理得不夠好，像杜尼亞這麼有見識的人在母親抑鬱瞭那麼久之後，甚至臥病不起瞭之後還不選擇告訴真相嗎？這個刑真不重。半知半解遠不如完全瞭解輕鬆多瞭。

總覺得索尼婭似乎並未迴答拉斯科爾尼科夫的睏惑，索尼婭的生活軌跡是典型的苦難之中的救贖，而她希望這條路也能適用於拉斯科爾尼科夫在現實之中的心理矛盾，顯然拉還未具有他所推崇的“拿破侖”的形象；不理解斯維德裏蓋洛夫的自殺。當然最容易看到的問題是：拉斯科爾尼科夫的“權力”從何而來？或許拉自己並未把這個宰殺‘跳蚤“的舉措作為抽象理性討論的”權力“，這若放在《水滸傳》中所謂”替天行道“倒也好辦，抑或放到《天注定》中王寶強所飾角色因無聊而殺人也好辦，可能是我水平的問題，我始終無法看透拉斯科爾尼科夫的舉措的緣由。

“人不是生下來就幸福的，人要贏得自己的幸福，而且總是通過苦難。”，拉斯柯爾尼科夫親吻大地的隱喻，在群魔中又再次齣現。頓時覺得陀氏寫來寫去，就是一個人，即人類本身。

一开始，在焦躁的路上走过，沿途一幕幕，懒洋洋的，热带风情的这一段非常吸引人。在陀思妥耶夫斯基的书中，经常出现这样漫无目的、犹豫的、焦躁的漫步，但都不像《罪与罚》的开篇那样长，带有一种企图和引诱的快意。这是这本书看起来非常诱惑的第一点。 在杀死老太婆之前，没...  

为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...  

从在书架上拿到这本书起，我就开始好奇这个大部头会给我带来些什么。从网上搜集来的资料看，绝对经典，但稍稍浮躁就读不下去。于是挑选了流畅的翻译版本，甚至也没有再借其他的书，只为专注欣赏。 然而第二天迫不及待的翻开书以后，却是气都舍不得喘的连看了200页，直看的我像...  

青年拉斯科尼科夫杀了两个人，一个是计划内的，一个是计划外的。事实上，在整个犯罪过程中充满了计划外因素，某种恐惧使他连大门没关这个严重的事实都忽略了。放下斧头那一刻起他就崩溃了：“难道是我杀死了老太婆吗？我杀死了我自己，而不是老太婆。” 拉斯科尼科夫...