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发表于2024-05-06
中国近代思想与学术的系谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书探讨了从道光到1930年代约一百年间的思想学术变化中的几个问题,对这一段历史中比较为人所忽略的层面做了一些研究。
全书分成三部分:第一部分 “旧典范的危机”,作者考察了方东树、邵懿辰、汪士铎、太谷学派等各层知识分子的种种变化,以描绘出晚清内部的思潮变动,作者对这一时期的细察说明“从道光以来,中国思想界便进入不安定期,每一种学问都因内外的挑战,而产生了分子结构的变化。它们催化了后来一些范畴性的转变。”以此为张本,作者在第二部分“传统与现代的辩证”深入剖析了中国近代思想中的传统和反传统的复杂关系,在第三部分 “新知识分子与学术社群的建立”中,讨论了后科举时代从“士”到现代“知识分子”的转变,这些知识分子建立新“学术社会”的努力以及这个新“学术社会”的命运……
王汎森,台湾云林人,一九五八年生。台湾大学历史系学士,台湾大学历史研究所硕士,美国普林斯顿大学博士。任职于中央研究院历史语言研究所,先后担任助理研究员、副研究员、研究员、特聘研究员,其间曾任历史语言研究所副所长、所长,并于二○○四年当选中央研究院院士。
著有《章太炎的思想》(台北:时报出版公司,1985)、《古史辨运动的兴起》(台北:允晨文化出版公司,1987)、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics (Cambridge: Cambridge University Press, 2000)、《中国近代思想与学术的系谱》(台北:联经出版事业公司,2003)、《晚明清初思想十论》(上海:复旦大学出版社,2004)、《近代中国的史家与史学》(香港:三联书店香港有限公司,2008)。主编《中国近代思想的转型时代:张灏院士七秩祝寿论文集》(台北:联经,2007)等书。
搞中国史的,文笔一般都不错,这个尤其好。思路也相当合口味。骂汉学的几篇,很有点骂我们妄想搞西欧中古的,呵呵,心思凑巧,福至心灵吧~
评分对延安文化问题有兴趣的话,也应该看这本书以寻思根源。这本史学书,不可避免地牵涉到政治,让人怀疑大陆版是不是有极个别的删改之处。旧版是删得够狠,新版尺度已经较大。书中错别字还是有一些。
评分其实都不新鲜了。。。。
评分竟然觉得好烂啊,就是预设一个简单粗暴非此即彼的结论,然后找学术八卦往里头填嘛……牛大师我又进步了对不对……
评分全本吗?
第一节“旧典范的危机”中: 第一节以方东树及桐城文派对清代考据学的反动为例说明汉学失去现实关照的内在危机;第二节以邵懿辰“秦焚而经书未尝缺”的惊天之论为例说明清季社会政治动乱对经典诠释的影响;第三节以 中下层士大夫创立太谷学派,通过将儒家学说组织化、宗教化来...
评分其实是一篇读书摘记,但“读书笔记”区域写好后不方便寻找,故写在书评区域。 我也不知道自己为什么笔记记着记着就开始画画…[Emm][旺柴] 王汎森先生《中国近代思想与学术的系谱》的引论实在精彩。(想到在唐潮读书会上侯亚伟老师也就“后见之明”的问题提醒过我们)有关“去熟...
评分用了几天时间读完了王汎森先生的《中国近代思想与学术的系谱》(下简称《系谱》),是书共有吉林出版社,台湾联经,河北教育三个版本,据豆友介绍,各版本内容有所增减,最为丰富的似为吉林出版社和联经的版本。我读的是河北教育的那一版,和他那本《近代中国的史家与史学...
评分在第一编中,王汎森处理的问题是儒学与民间社会的关系问题,那么第二编则处理的是士大夫与现代政治关系的课题,与前一编不同,这部分他用的是大多数人熟悉的康有为、章太炎和刘师培等人与现代政治关系的讨论。虽然,他选择用传统与现代的辩证作为这编的主题,但是仔细考察这编...
评分原文标题:学问的宿命 文:陈嫣婧 原刊于《经济观察报-书评增刊》 1. 光绪二十一年,康有为与梁启超率同数千名举人联名上书清光绪皇帝,要求革新体制,后“百日维新”失败,康梁逃亡海外。 时隔16年,孙中山以“三民主义”结束了两千多年的封建主义统治。大概连康梁都想不到,...
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