图书标签: 王元化 古典文学 文学理论 文心雕龙 文心雕龙讲疏 文学——中国古典文学 文学史、文学批评及理论 学术
发表于2024-11-21
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王元化先生倡导“有学术的思想,有思想的学术”。在他的学术生涯中,《文心雕龙创作论》具有不可忽视的价值。在六十年代特殊的氛围里,在长期忽视对艺术性的探索的现实环境下,该书尝试以古代文论揭示文学的一般规律,“以多年的心血……无论在材料上,方法上,观点上,用尽力气去做”,成为该研究领域功底深厚又具开创性的权威著作。
1979年首次出版的简体字横排本很快售罄。而后,作者在1984年出版繁体字直排本、1992年再版简体字版时都进行了大幅的修订和增补。本书经过作者重新校订和补充,被作者称为“定本”。
王元化(1920—2008),祖籍湖北江陵。从青年时代开始,先后从事文学理论与思想史的研究工作。晚年定居上海,任华东师范大学教授、博士生导师,中国作家协会顾问,中国《文心雕龙》学会名誉会长,中国文艺理论学会名誉会长。
著作除《文心雕龙讲疏》外,还有《文学沉思录》、《思辨随笔》、《清园夜读》、《清园近思录》、《读黑格尔》、《九十年代反思录》、《九十年代日记》等。
西方体系的痕迹比较重
评分除了前三篇后面的真是越看越困,似乎没有必要每一篇都要点到黑格尔费尔巴哈和马爷爷吧。但毕竟是乡贤,点赞。
评分看来还是读书少 本以为讲得很好的
评分四星半吧。王先生的理解很通贯,着眼于大,有思辨,我感觉这是他的高明之处。他似乎更多地用的是演绎法,而王运熙先生是归纳法。方法本无高下之分,但以归纳法为主的学问,多少有些局促,有时显得缺少洞见。
评分看来还是读书少 本以为讲得很好的
孤独,确实是思想者的命运。他在世时,绝不迎合众说。他因追求精神之独立和思想之自由的境界而受世人尊重,他在“学术凸显和思想淡出”的时代倡导“有思想的学术和有学术的思想”。他在病危期间口述一信致友人林同奇,说他觉得他的生命只是因了他的思想而延续着。似乎命运之神...
评分今天刚刚读完。 感觉除了可惜还是可惜。 不久前在天涯围观jp的时候,看到回帖说:研究中国古文很有趣,也很奢侈。 倒令我忽然释然,大概这是真的。 大概我追随的真是奢侈品,因此面对当中种种困难不要太忿怨。 王元化是前辈,本书出版在上世纪中国社会跌宕之前,而内容其实是...
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