《甸雅》原书分上、中、下三卷,现仅存上、中两卷。作者居京二卡余年,热衷此道,见多识广,发为述论,一物一条,皆阅历有得之言。虽前后有个别重复,眉目也略欠清爽,翻检有所不便,但此书整体,看似杂陈无序,实则仍有部分,有层次,有分寸。更加以文字简练,偶涉世故,时复生动,宜于品赏阅览,揣摩把玩。故其为用,也自然方便。
玩瓷的藏家可以一阅,跟风的玩家就绕开吧,这是一本非常适合专业鉴瓷人再三汲取养分的书,也是如我这种收藏票友看了感叹丈八和尚在哪里的书。不过,还是有所得,比如我终于弄懂了所谓的“锦灰堆”,也连带着悟出王世襄当年为啥给自己的书取名锦灰堆的原因。
评分玩瓷的藏家可以一阅,跟风的玩家就绕开吧,这是一本非常适合专业鉴瓷人再三汲取养分的书,也是如我这种收藏票友看了感叹丈八和尚在哪里的书。不过,还是有所得,比如我终于弄懂了所谓的“锦灰堆”,也连带着悟出王世襄当年为啥给自己的书取名锦灰堆的原因。
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讲陶瓷学的,很专门。古书残本。不容易懂。
评分古人的审美啊
评分寂园叟是清末民国时人。读此书,可了解清末民国时期琉璃厂对清代瓷器的认识。当时,清代官窑瓷器已流入市场,西人对瓷器的收藏促进了古董行当的发达。
评分103
评分杂乱无章
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