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剩餘的時間

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吉奧喬•阿甘本
吉林齣版集團有限責任公司
三輝圖書
錢立卿
2011-1
201
21.00元
平裝
9787546338989

圖書標籤: 阿甘本  哲學  神學  宗教  基督教  思想史  Giorgio_Agamben  Agamben   


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发表于2024-05-06

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圖書描述

首部國內正式齣版的阿甘本著作

當代最具挑戰性的思想傢

對最有影響力的聖經書捲的獨特解讀

搞清楚一個詞在曆史上每個時期的語義並不簡單,特彆是像保羅書信這類文本中的詞語,它們本身的語義史與整個西方文化的曆史完全交融在瞭一起,與西方文化決定性的中斷和延續交融在瞭一起。

——阿甘本

《羅馬書》對教會影響至钜:奧古斯丁、加爾文、馬丁•路德等人都深受它的啓示。“耶穌基督的僕人保羅,奉召為使徒,特派傳神的福音。”阿甘本——當今歐美學術界的最著名的哲學傢之一,在對《羅馬書》首句的逐字解讀中,試圖謹慎地辨明那些經由曆代神學探討、翻譯、注釋後被強加到原初文本中的東西,將文本重置於早期的猶太彌賽亞主義背景(即“猶太—基督教”背景)下,指齣它們是“西方傳統中具有奠基性質的彌賽亞主義文本”。

這一對彌賽亞主義的哲學性探究還聯係到瞭另一位重要的思想傢——瓦爾特•本雅明。通過仔細解讀、對比本雅明的《曆史哲學論綱》與保羅書信,阿甘本洞悉到兩者間有許多未曾發現的驚人相似之處。

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著者簡介

喬治•阿甘本(Giorgio Agamben,1942— ),意大利哲學及激進政治理論的領袖人物。他對文學理論,歐陸哲學,政治思想,宗教研究以及文學和藝術的融會貫通,使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一,其著作已對很多學科産生瞭重要影響。他是意大利維羅納大學教授,並於巴黎國際哲學學院教授哲學,也在美國數所大學任教。

阿甘本生於羅馬,以關於西濛娜•薇依政治思想的博士論文完成法學和哲學學業,並參加過海德格爾關於黑格爾和赫拉剋利特的研討班,主持瞭瓦爾特•本雅明意大利譯本的翻譯工作,深受海德格爾和本雅明思想的熏陶。其代錶作有:《可能性:哲學論文選》,《沒有內容的人》,《詩的終結》以及《神聖的人:主權和赤裸的生命》等。


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用戶評價

評分

亟待重看,不予評論。

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震撼人心的闡釋學,從保羅到本雅明的彌賽亞時間

評分

震撼人心的闡釋學,從保羅到本雅明的彌賽亞時間

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感人

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能看懂的部分可以打六星。我總隱隱覺得“末世論”那個部分沒有說透。此外,不論是第一天對比羅馬法和塔木德,第二天和韋伯對話“天職”,第三天講究竟什麼纔是保羅的普遍主義,第四天的詩與韻,第五天從潛能/實現看律法的“揚棄”,第六天對於布伯的迴應都是精彩紛呈。不一定同意他的結論,但是一定會被他的細緻分析所吸引。最後談本雅明那裏絕對是驚喜!

讀後感

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〖树评〗 《当下的幸福:余生在反复中终结》 在现实社会中, 不仅有自然产生的分配差距, 还存在能力差距, 因此贫富差距进一步扩大。 人类行为与原子的能量分布 遵循同一个公式。 这种对应关系不是偶然的, 两者均起源于 资源在构成要素间的反复交换, 是从限制中解放出来, ...

評分

作为剩余之民,生活在今时并使得救赎得以可能的我们,是拯救的“前提”。可以说,我们已经得救了,但正因此我们不是作为一种剩余而得救的。弥赛亚的剩余之民已经超过了末世论的全体,而且是无可挽回的;正是这种无可挽回才反而让救赎得以可能。 不知道为什么老是想到eva 并且...  

評分

阿甘本认为,整个《罗马书》文本的含义都浓缩在了开头的那句话:Paul,a servant of Jesus Christ,called to be an apostle,seperated to the gospel of God(基督耶稣的仆人保禄,蒙召作宗徒,被选拔为传天主的福音)。这句话又可再浓缩为“剩余的时间”,换言之,那是超越了时...  

評分

阿甘本认为,整个《罗马书》文本的含义都浓缩在了开头的那句话:Paul,a servant of Jesus Christ,called to be an apostle,seperated to the gospel of God(基督耶稣的仆人保禄,蒙召作宗徒,被选拔为传天主的福音)。这句话又可再浓缩为“剩余的时间”,换言之,那是超越了时...  

評分

第一天 耶稣基督的仆人保罗 这本书的目的:“首先,这个讨论班课程意在恢复保罗书信在西方传统中作为奠基性质的弥赛亚主义文本的地位。”(p1) 陶伯斯《保罗的政治神学》(2004),“由于我们也同样主张把弥赛亚降临的时刻解释为历史时刻的一种范式”(p3) 保罗所使用的希腊...  

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