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我的語言的界限意味著我的世界的界限。

聽書，除瞭顔色方麵，其他的都沒記住。

Languages differ essentially in what they must convey, not in what they may convey. Languages can affect our thoughts by controlling what we are required to express. // By creating associations with words, speakers of different languages ultimately have different perceptions of the same reality.

我的語言的界限意味著我的世界的界限。

有理有據，大殺進化論，非常有水平的語言學傢

大部分资料都是17、18世纪的，对语言学的研究而言，应该说已经脱离了现实——最关键的是它没有吸引到我，故而对我这种人也就丧失了意义，所以我对有没有踩到北方的脚也就不再关心。全书333页，自265页开始全是注视、对照、参考书目的罗列。我不是语言专业出身，对里面的光谱分...

很少有这种比喻，把语言比作了两种镜子：平面镜和透镜。 想想吧，照镜子会看到些什么？你自己、你以为的自己和被扭曲的自己。 所以，从平面镜和哈哈镜里到底能看到些什么，就跟从一段话里能听出什么一样，大部分人都不会去想，已然习以为常，但是仔细一看，还是吓一跳...  

本书从荷马史诗中色彩语汇的匮乏与混乱出发，引出了语言与色彩关系的问题。从格莱斯顿认为原始人视觉系统不完善导致色彩描绘缺乏的观点到证明实际上是语言通过影响大脑的思维习惯从而影响我们对色彩的感知，期间经历了曲折的过程。 最重要的一个错误便是“语言相对论”。很长...  

曾做过英国首相的格莱斯顿，发表的《荷马及荷马时代研究》是一部卷帙浩繁的荷马研究著作，格莱斯顿引用众多，文采斐然，但以观点激进著名，他曾经坚持认为特洛伊的故事有核心历史依据（这距离特洛伊古城的发现还有12年），也认为基督教三位一体的传统在史诗里就已经形成，因此...  

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