作者先學大氣物理，又學文藝學，最後是民俗學博士。他在本書中與你說天文，道地理，論詩學，解神話，雜至博物，細到修辭，天上地下，打成一片，古學新知，溶為一爐。這本書與你談龍，談天上的龍和地上的龍，談行於四時的龍和潛行水湄的龍。這本書與你談本草、博物，談本草的來曆和奧妙，談博物學中的怪物和修辭，談草木鳥獸背後的詩意和秘密。這本書帶你舉首遙看“盈盈一水間，脈脈不得語”的牽牛織女星，俯身聆聽大地上四季的風聲好如風的歌聲，引你走齣文人的書齋，迴到鬥轉星迴風聲浩蕩的遠古星空和民間大地……全書內容盡管錯雜多端，但卻精氣貫注，籽粒飽滿，透過天文、地理、詩學、神話、博物、修辭等等人文百態、自然萬象，一直在追索的是我們這個民族精神血脈中貫通古今的文化精神。
具體描述
讀後感
刘宗迪的这本书是一本兼有散文情怀的议论文，这样大气磅礴的议论文许久不曾相遇，碍于一片白纸的国学功底，加之领会不强，就像一团雾气萦绕在心头，无法辨清，也无法言之。可如此还是想说说看，看自己是否能厘清心中一丝丝雾。 截取书中一篇文章的主要观点的两段话来开始吧。 ...
評分去听刘宗迪老师的讲座，宣传版面简洁，写题目：“不问有用，只求有趣”。有趣这个词在现在被滥用了，各种人格魅力特质都被简单形容为有趣，而不论这个概念如何模糊，刘宗迪老师都担得起。 他讲自己的大学生涯：“物理考了我们县第一，总成绩第二，当时也没人告诉我，不然就报更...
評分刘宗迪的这本书是一本兼有散文情怀的议论文，这样大气磅礴的议论文许久不曾相遇，碍于一片白纸的国学功底，加之领会不强，就像一团雾气萦绕在心头，无法辨清，也无法言之。可如此还是想说说看，看自己是否能厘清心中一丝丝雾。 截取书中一篇文章的主要观点的两段话来开始吧。 ...
評分1）风的现象学： 古人为什么用“风俗”一词表示自己的生活？“俗”字好理解，与“雅”相对，就是指那些还流传于乡野市井，没有被书写为文字，没有被载于典籍，因此还是不登大雅未经文人修饰润色的东西。关于“风”，风只不过是一种自然现象，风可以吹弯树梢，吹谢落花，吹皱...
評分序 刘晓峰 尽管早就和刘宗迪相识，但真正了解他，还是在读了他那本研究《山海经》的书《失落的天书》之后。我至今还记得第一次读《失落的天书》时那种心头一亮的感觉。 《山海经》从来就被视为一本富于神话色彩的地理书，可是，刘宗迪却偏偏从其中读出了天文学，从其中看到了...
用戶評價
一如既往的有意思啊。以前總覺得學術性和可讀性無法很好兼容，現在看來我又naive瞭……暑假有空溫習《山海經》和《失落的天書》，順便《禮記》、《白虎通》……現在想想，民俗學什麼的真是正中靶心啊。看到博爾赫斯奇怪的動物，大笑。順便以前讀山海經根本沒有想過博物學修辭的問題，視界太窄。可能的話還想要補一補俄國形式主義和法國結構主義，還有人類學學術史一塊…… 以詩證詩一篇真的很有啓發，說不定還可以拓展一下斯金納。“民俗學的田野是故鄉”，現在真的懂瞭。三年前還不知道燭龍究竟是怎麼迴事，現在看來，理解之同情實在是太過於閤理。這纔叫做奧義立顯嘛。
评分我竟然反而覺得文筆不好……一句話這裏引一點那裏花哨兩句，串成所謂有文采的句子，讀來膈應得慌。觀點雜亂……
评分在@蔔雨 的推薦下讀瞭鍾敬文和福柯的兩篇，前者看得齣現代學術形成中對古典和傳統的關懷，後者則是打通中西的“知識考古”，都是我感興趣的話題。敘述的語言是淡淡的穩穩的，不臃不澀不銳不詭，閤適心緒平和的正常人閱讀，賭徒和瘋子還是彆看瞭。
评分在@蔔雨 的推薦下讀瞭鍾敬文和福柯的兩篇，前者看得齣現代學術形成中對古典和傳統的關懷，後者則是打通中西的“知識考古”，都是我感興趣的話題。敘述的語言是淡淡的穩穩的，不臃不澀不銳不詭，閤適心緒平和的正常人閱讀，賭徒和瘋子還是彆看瞭。
评分腦洞一開就停不下來瞭
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