媒介·景观·社会

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出版者:重庆大学出版社
作者:刘扬
出品人:
页数:253
译者:
出版时间:2010-8
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787562454755
丛书系列:
图书标签:
  • 传播学
  • 景观社会
  • 德波
  • 论文
  • 哲学
  • 刘扬
  • 文化
  • 媒介研究
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  • 社会学
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  • 视觉文化
  • 现代性
  • 后现代主义
  • 大众文化
  • 社会理论
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具体描述

《媒介·景观·社会》围绕德波著作的文本学解读,厘析德波消费文化语境中的景观拜物教批判理论,还原一个尚未被国内外学界引起高度重视,但是在历史主义基础上、全球化背景中又不得不引起重视的理论指涉;并且对这一理论域进行辩证地反思和阐释,以凸显它在学理上的当代价值和现实意义,试图将理论实践思考为实践理论。

好的,这是一份关于一本名为《光影间的密码:建筑与记忆的对话》的图书简介,旨在提供一份详尽、自然流畅且不涉及您的原书内容的介绍。 --- 《光影间的密码:建筑与记忆的对话》 (精装典藏版) 作者: 李文博 页数: 约 520 页 定价: 128.00 元 出版社: 文津阁出版社 --- 内容提要: 《光影间的密码:建筑与记忆的对话》 并非仅仅是一部关于建筑史或建筑美学的著作,它更是一次深入人类经验核心的探索。本书以“光影”作为连接物质空间与非物质记忆的独特介质,剖析了建筑如何作为承载时间、文化和个人情感的复杂文本。作者李文博,一位资深的建筑评论家兼城市文化学者,以其深厚的跨学科背景——融合了建筑学、现象学、符号学和文化人类学——构建了一个宏大而精微的理论框架。 本书的核心论点在于,建筑的本质不在于其结构或功能,而在于其在特定时空下如何被感知、被记忆,并最终转化为一种集体或个体的“在场感”。光影,作为最易逝却又最具决定性的要素,成为了揭示建筑深层意义的“密码”。 全书分为四个主要部分,层层递进,引导读者从宏观的城市肌理深入到微观的材质肌理,再到深层的哲学意涵。 第一部:空间的几何与时间的沉积 本部分着重于探讨光影在不同历史时期和地理环境下如何塑造建筑的形态感知。作者从古希腊神庙中精准计算的轴线光束,到中世纪大教堂中彩色玻璃的“神圣之光”,再到现代主义建筑中对自然光的工业化引入,系统梳理了建筑技术与哲学观念如何共同界定“光照下的空间”。 李文博特别关注了“阴影”的意义。他指出,阴影并非光线的缺失,而是光线存在的证明,是建筑体量感和存在感的基石。通过分析诸如阿尔贝托·阿尔贝蒂(Alberti)的透视理论与埃利希·梅塞尔(Erich Mendelsohn)的有机线条,本书揭示了人类如何试图通过几何学来驯服和理解无常的光影变化。 第二部:材料的低语与感官的界碑 如果说第一部探讨的是宏观的结构,那么第二部则将焦点聚集在“近身”的感知体验上。作者认为,建筑材料的纹理、色彩和反射率是其与光线进行“对话”的媒介。 这一部分深入剖析了特定材料在不同光照条件下的感官变化:粗粝的清水混凝土如何吸收并柔化光线,营造出厚重的冥想氛围;光滑的大理石或玻璃幕墙如何反射环境,使建筑成为流动的“万花筒”。作者引入了现象学的概念,讨论了“触觉的视觉化”——即我们如何通过眼睛“触摸”到粗糙的砖石,以及这种感官交互如何直接作用于我们的情绪和记忆构建。书中详尽比较了东西方在材料选择上的哲学差异,例如日本传统木结构中的“留白”与欧洲石砌体中的“永恒感”。 第三部:记忆的折射:日常景观中的失落与重现 本书最具人文关怀的部分,在于它将建筑从纯粹的艺术品提升至社会记忆的载体。作者提出了“景观的瞬时性”理论,即我们对一个地点的集体记忆往往固化于某一个特定的光照瞬间——黄昏时分投射在广场上的长影,或是清晨阳光穿过狭窄巷道的强烈对比。 李文博通过大量的案例研究,包括对老工业区改造、战后重建街区的对比分析,探讨了当光线改变(如新的建筑遮挡或城市照明升级)时,既有的社会记忆如何面临瓦解或重塑的危机。他详细论述了城市规划者如何在无意识中,通过控制光照条件,影响了居民对“家园”的定义。本章也探讨了“怀旧”的视觉基础:我们怀念的,往往不是建筑本身,而是那种特定的光照氛围。 第四部:未来剧场:技术介入下的光影伦理 最后一部分转向当代与未来。随着LED技术、智能照明系统和虚拟现实(VR/AR)的普及,人类正在以前所未有的方式控制和创造光线。作者对此持审慎乐观的态度。 他探讨了“数字光影”与“自然光影”的张力。当照明可以完全模拟任何自然环境时,建筑的真实性在哪里?当建筑表面成为巨大的显示屏幕时,我们是获得了更多的表达自由,还是陷入了永恒的、人工构造的幻象之中?本书呼吁建筑师和城市规划者重新审视伦理责任,确保技术进步不是以牺牲人类与自然光影之间本能联系为代价。书中对可持续建筑中动态遮阳系统的分析,提供了对未来光照策略的实际展望。 专家评价: “李文博的这部著作,以其惊人的洞察力,将建筑学从僵硬的结构分析中解放出来,使其重新回归到感官与哲学的核心。他成功的关键在于,他让我们意识到,光影不仅是‘看到’建筑的条件,它本身就是建筑意义的构成部分。”—— [某知名艺术史学家] “这是一部令人耳目一新的读物。它迫使我们重新审视每天穿梭其中的空间,体会到我们感知世界的方式是多么地被环境光线所塑造。对于任何对城市生活、感知心理乃至空间叙事感兴趣的读者,本书都是一本不可或缺的地图。”—— [某城市文化评论杂志主编] 适合读者: 建筑学、城市规划、环境设计专业的学生与从业者 对现象学、感官哲学、视觉文化感兴趣的理论研究者 热衷于深度阅读城市历史与空间记忆的普通读者 --- 《光影间的密码:建筑与记忆的对话》,带领读者在光影交织的迷宫中,重新发现我们与栖居环境之间那份深刻而微妙的共鸣。

作者简介

刘扬,男,博士,重庆市人。笔名,东阳书生。先后攻取英语外事管理方向学士学位、文艺学影视批评方向硕士学位、文艺学文艺与传媒方向博士学位,并在管理科学与工程博士后流动站从事战略管理研究。2010年至2011年,在美国普渡大学人文艺术学院传播系作访问学者,从事组织传播与城市形象研究。现任教于重庆大学文学与新闻传媒学院,兼任学科建设办公室主任。迄今为止独立主持省部级社科课题两项、校级课题五项,主研国家级和省部级课题三项;在国内外专业期刊上发表重要学术论文10多篇;现研究兴趣集中在媒介(视觉)文化批评、传播理论和战略管理等领域。

目录信息

导论 媒介景观拜物教:消费社会的幽灵
第一节 消费文化语境
第二节 媒介景观拜物教
第三节 一只沉默的螺旋:景观消费的文化心理机制
第四节 一只看不见的手:景观消费的意识形态幻象
第一章 西方思想家消费异化批判谱系
第一节 异化与物化:从马克思到卢卡奇
第二节 法兰克福学派:消费异化批判
第三节 列斐伏尔:日常生活批判
第四节 波德里亚:符号拜物教批判
第二章 媒介景观拜物教批判的文化逻辑
第一节 德波:视觉规训社会的揭橥者
第二节 境遇主义国际
第三节 艺术革命
第四节 日常生活革命
第五节 镜城中的境遇运动:略论《景观社会》电影
第六节 浪漫的无实之花:伟大的法兰西文化遗产
第三章 景观体验与审美批判
第一节 现代性悖论
第二节 景观影像:启蒙现代性症候
第三节 景观审美:审美现代性批判
第四章 视觉景观与后现代面向
第一节 德波与福柯:视觉规训
第二节 德波与哈维:空间问题
第三节 德波与波德里亚:景观-符号
第四节 德波与凯尔纳:景观-奇观
结语
附录居依·德波生平
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的结构组织得极为巧妙,就像一个精心设计的迷宫,每走一步都有新的发现,但始终围绕着一个核心议题展开,那就是我们是如何被我们创造出来的符号和图像所定义,甚至奴役的。作者没有使用那种故作高深的“学院腔调”,而是用一种近乎哲学思辨的口吻,将复杂的社会现象抽丝剥茧。我最欣赏的是它对“感知机制”的解构,它揭示了我们的大脑是如何被环境编程,从而选择性地接收和过滤信息流。书中对某些经典理论的重新解读,也让我耳目一新,仿佛是给老旧的知识打上了一层充满活力的釉彩。这本书的厚度让人望而生畏,但一旦沉浸其中,就会发现时间过得飞快,因为它不断地用逻辑的严谨和洞察的深刻来奖励你的专注。这是一本需要反复阅读的著作,每次重读,都会有新的领悟,就像看一部经典的电影,每次都能发现导演埋下的新彩蛋。

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这本书的封面设计,嗯,怎么说呢,充满了未来主义的冷峻感,那种灰蒙蒙的、棱角分明的几何图形,一下子就抓住了我的眼球。我原本以为这会是一本晦涩难懂的学术著作,结果翻开第一页,就被作者那种近乎于诗意的文字给吸引住了。他没有直接抛出复杂的理论,而是像一个老练的导游,带着我们穿梭在信息洪流构筑的迷宫里。特别是关于“可见性”和“透明度”那几个章节,简直是把我脑子里的很多模糊概念都给梳理清楚了。作者的笔触很细腻,能捕捉到日常生活中那些稍纵即逝的感知细节,比如地铁里人们集体低头看手机的那一幕,在他笔下就成了一幅关于现代性困境的宏大叙事。这本书的厉害之处在于,它没有给出标准答案,而是不断地提出更深刻的问题,逼着你去重新审视你习以为常的世界。读完后,我发现自己看街上的广告牌、看新闻推送的方式都变了,多了一种审视和拆解的眼光。这绝对是一本能重塑你认知框架的书,绝非泛泛之谈。

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我得承认,这本书的阅读体验有点像攀登一座陡峭的山峰,中间有几次差点想放弃,但最终登顶后的那种豁然开朗的感觉,值了。作者的论证逻辑非常严密,简直是步步为营,让人无法反驳。我尤其欣赏他对于“时间性”的探讨,如何将线性的、历史的时间感,在电子媒介的碎片化冲击下,重新塑造成一种循环的、即时的体验。那些引用的案例,从早期的电影理论到最新的社交媒体现象,跨度之大,知识密度之高,让人不得不佩服作者深厚的学识储备。不过,这本书对读者的背景知识要求也比较高,有些术语如果不是事先了解过一点点相关领域的知识,初读时可能会有点吃力,需要反复揣摩。它不像是那种能让人轻松阅读的“枕边书”,更像是一本需要沉下心来,带着笔和笔记本去啃的“工具书”。但正是这种挑战性,让最终的收获显得尤为珍贵。它改变了我对“媒介如何塑造现实”这个基本命题的看法,从一个纯粹的技术决定论视角,转向了更具能动性和反思性的角度。

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说实话,我一开始是被朋友安利才买的,本来没抱太大期望,觉得又是那一套老调重弹。结果读进去后,发现作者对“体验”本身的捕捉力简直是神乎其技。他不是高高在上的理论家,更像是一个敏锐的社会观察家,他用极具画面感的文字,描摹了现代人在信息饱和状态下的“感官疲劳”和“意义饥渴”。整本书读下来,给人一种强烈的“在场感”,仿佛作者正坐在你对面,用他那饱经风霜的眼神,一针见血地指出我们集体性的盲区。这种风格非常打动我,因为它充满了人文关怀,而不是冰冷的机械分析。特别是关于“虚拟社区”的成型与解体那几章,对个体身份认同的漂浮感描述得入木三分,让我对自己的网络足迹产生了前所未有的反思。这本书的格局很大,它能让你在宏观历史脉络和微观个人感受之间自由切换,是一种非常高级的阅读体验。

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这本书给我的感觉是,它简直就是一本“反直觉”指南。作者非常善于捕捉那些被我们习惯性忽略的“空白地带”和“失语空间”。比如,书中有一段分析了“静默”在当代传播环境中的稀缺性以及其背后的权力运作,这个角度非常新颖,让我开始关注那些没有被声音和图像填满的角落。叙述风格上,作者有一种老派的知识分子的严谨,但又不失锋芒毕露的批判精神。行文流畅,语言精准有力,没有太多冗余的形容词堆砌,每一个句子都像精确切割的钻石,闪烁着思想的光芒。我发现自己经常会因为某个精辟的论断而停下来,反复咀嚼。这本书的价值不在于它提供了多少新鲜的“事实”,而在于它提供了一种全新的“看世界”的语法。它让你意识到,你以为你看到的就是全部,其实只是冰山一角,水面下还有更庞大的结构在支撑着这一切。

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本书像是一部长篇的德波《景观社会》的读后感。其中,对《景观社会》的理论做了详细的分析,并从横向和纵向进行了比较。不太好懂,对西马的异化理论接触不多,唯一比较新鲜的是,这本书带我进入后现代,终于离开古罗马、启蒙运动、资产阶级上升时期、以及帝国主义时期了

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