具体描述
《王学泰自选集:岁月留声》浓缩了中国社会近六十年的风雨变迁,描绘了那个激情年代的人生百态;就让我们跟随作者,一起细细品读这些珍贵的独家资料,在流金岁月中慢慢感悟人生,接受时代洗礼!
作者简介
王学泰,原籍山西清源(现名“清徐”),1942年底生于北京,1964年毕业于北京师范大学中文系;曾任文学研究所《文学遗产》编辑,1988年转到文学研究所古代文学研究室工作,关注文学史与文化史的交叉研究;2003年退休前担任中国社会科学院文学研究所古代室研究员,后兼任中国社会科学院研究生院教授。
著作包括《中国人的饮食世界》《中国游民》《华夏饮食文化》《幽默中的人世百态》《中国人的幽默》《游民文化与中国社会》《中国古典诗歌要籍丛谈》等,还有多种学术随笔集出版,其中包括《燕谈集》《多梦楼随笔》《偷闲杂说》《重读江湖》《发现另一个中国》《平人闲话》《王学泰读史》《采菊东篱下》等。
目录信息
少年旧事忆城南 002
关帝庙记事 016
我与“第一本书” 025
天 桥 杂 忆 029
附中小记 042
生活的第一课 051
野驴顾惟乔 058
读书生活的转折点 066
坎坷半生唯嗜书 071
特殊年代的琉璃厂 078
那个连阴雨的秋天 085
由酷暑而想到…… 087
困难时期与解散食堂 090
开心斋与赤心斋 094
鲜为人知的“反动学生”案 098
老去文章浑漫与 116
我和《推背图》 119
永难忘却的那一个阴云密布的下午 125
一蓑烟雨任平生 129
第二辑 京华忆旧
看电影的记忆 136
大墙里面看电影 156
娱乐记往录 161
续“洗澡” 181
我的“北京的符号” 193
老北京胡同的最后留影 196
再说“东富西贵北贱南贫” 209
远去百年的贡院 213
建一座古旧书业的博物馆 217
无可奈何花落去 220
从朱雀桥说到天桥 223
“恢复玉河北段河道”献疑 226
“最美”的什刹海,生活也要最舒适 229
从标语治国到标语抒情 232
也说老北京的“梦华录” 236
关于“怀旧”这个主题 240
第三辑 往哲昔贤
齐如山 246
哲人其萎 258
雨横风狂三月暮
——怀念李慎之先生 264
国家、民族进步的“反面资源” 269
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
——敬悼王元化先生 274
平生风义兼师友 279
杂文作家的历史视角 282
迟到的悼念
——悼柏杨先生 287
读《聂绀弩旧体诗全编》 293
高楼风雨感斯文
——追念陈乐民先生 299
落红不是无情物
——读陈乐民先生最后两本书 308
老北京的幽默 313
敬业的出版人郭强 335
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的内容深度远超我的预期,它不像市面上很多同类作品那样肤浅地停留在表面现象的罗列,而是深入到事物运作的根本逻辑之中,进行了一番彻底的剖析和重构。作者在阐述复杂理论时,大量运用了生动的比喻和生活化的例子,使得那些原本晦涩难懂的概念变得清晰易懂,极大地降低了理解门槛。例如,他对某个核心理论的解释,我曾花很多时间在其他资料中摸索,但在这本书里,只需寥寥数页,便得到了一个结构完整、逻辑自洽的解答,效率之高令人称奇。更难能可贵的是,作者在提出自己观点的同时,也保持了一种审慎的态度,没有将自己的见解绝对化,而是留出了足够的空间给读者的反思和质疑。这使得整本书在提供知识的同时,也积极地培养了读者批判性思考的能力,实属难得的学术佳作。
从文风上来说,作者展现出了一种罕见的、融合了古典韵味与现代思辨的独特风格。他的句式长短错落有致,时而长句如行云流水,将层层递进的逻辑梳理得一丝不苟;时而又用短促有力的断句,掷地有声地敲击读者的认知。语言的选择上,既有精准的学术用语,又不乏充满画面感的描摹,使得阅读过程充满了节奏感和音乐性,完全没有一般学术著作那种枯燥的机械感。我特别喜欢他偶尔流露出的那种略带戏谑和自嘲的幽默感,它像是一束柔和的光,照亮了严肃论述中的某些角落,让整个阅读体验轻松而不失分量。这种风格的驾驭难度极高,但作者显然信手拈来,真正做到了以文载道,令人拍案叫绝。
总而言之,这本书带给我的是一种对既有知识体系的全面梳理与重塑的震撼。它不仅仅是一本提供信息的工具书,更像是一场与一位学识渊博、见解独到的大师的深度对话。阅读完后,我感觉自己看待世界的方式被悄然拓宽了一个维度,许多过去模糊不清的问题,现在都有了清晰的脉络可以追踪。书中的某些论断,已经在我日常的思考和判断中开始发挥作用,提供了强有力的认知支撑。它无疑是那种值得反复阅读,并且每次都能从中汲取新意的“常读之书”。对于任何渴望在某一领域进行深入探索、不满足于表面化理解的求知者来说,这本书绝对是案头必备的珍藏品,它的价值远远超越了纸张和油墨所构成的实体本身。
我花了整整一个下午的时间来通读这本书的开篇部分,感觉作者的叙事节奏拿捏得非常精准到位,没有丝毫的拖泥带水,却又在关键之处留足了铺垫和悬念,让人忍不住想一口气读下去。他似乎深谙如何引导读者的思绪,总能在你以为要掌握全局时,又巧妙地抛出一个新的视角或转折点,让你不得不重新审视之前的所有判断。这种高超的叙事技巧,使得即便是初次接触相关领域的新手,也能迅速沉浸其中,不至于被复杂的概念所困扰。作者的笔触细腻而富有洞察力,对于人物的刻画,尤其是心理活动的描写,入木三分,仿佛能透过文字看到角色的内心世界在如何翻涌搏斗。读到某些精彩的论述时,我甚至需要停下来,反复咀嚼那几句话的深意,那种豁然开朗的感觉,是阅读优质作品最迷人的回报。
这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,初见之下,那沉稳的墨绿色封皮,配上烫金的字体,立刻就营造出一种厚重而又不失典雅的气质。装帧的质感非常考究,纸张的选取也十分精良,拿在手里沉甸甸的,有一种阅读经典著作的庄重感。内页的排版布局更是体现了编辑的用心,字号大小适中,行距宽松有度,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。特别是那些引文和注释部分,处理得非常清晰,不会喧宾夺主,却又能随时提供必要的参考信息。装订工艺牢固可靠,书脊处理得很平整,让人可以安心地将它放在书架上,知道它能经受住时间的考验。这种对实体书的尊重,使得每一次翻阅都成为一种享受,让人不禁想静下心来,慢慢品味书中的每一页文字。这样的设计,不仅仅是保护内容,更是一种对读者阅读体验的极致关怀,让人感到物超所值。
读的电子版,里面关于李慎之、王元化等回忆的内容,颇值得读读。读过王的《监狱琐记》和一部分《发现另一个中国》,其最有名的《游民文化与中国社会》2004年前后就见到过,只知其书,未读内容。20160303-0309
忆旧部分还是有不少可观,京城毕竟是京城,原来在历次运动、饥荒、革命的夹缝中,还是有各种各样的文艺活动、书籍、吃食,这还是第一次知道。第三辑忆人部分,借忆人来反思传统文化,鼓吹启蒙,尊重人,普世价值,这是不错的。估计作者万万没想到,时间在向前进,有的东西却在后退。
王学泰先生最近去世了,以前看过他的几本书,象《发现另一个中国》谈游民社会的,《监狱琐记》回忆自己在文革期间的牢狱生活,都是很有特色的书籍,印象还是挺深的。这书基本上是他一生的回忆录,对自己的读书生活写得比较详细,对老北京的各种风土人情描摹颇为细致,还提到了夏仁虎、唐鲁孙、梁实秋、林海音等对旧京生活有深刻认识的作家,对于感兴趣者正好可以找他们的作品看看进一步加深认识。后面几篇文章是对李慎之、王元化、陈乐民等几位先生的怀念文字,情深意重,颇有思想含量。王学泰先生为人很有风范,他去世后也已经见到生前好友情深意切的怀念文章,这样的老辈人物渐渐也随风云散去,时代不断向前,思想却不见得同时进步,在这个世间很多东西并不是随着时代同时进化的,我们还得努力地生存着。
读的电子版,里面关于李慎之、王元化等回忆的内容,颇值得读读。读过王的《监狱琐记》和一部分《发现另一个中国》,其最有名的《游民文化与中国社会》2004年前后就见到过,只知其书,未读内容。20160303-0309
王学泰先生最近去世了,以前看过他的几本书,象《发现另一个中国》谈游民社会的,《监狱琐记》回忆自己在文革期间的牢狱生活,都是很有特色的书籍,印象还是挺深的。这书基本上是他一生的回忆录,对自己的读书生活写得比较详细,对老北京的各种风土人情描摹颇为细致,还提到了夏仁虎、唐鲁孙、梁实秋、林海音等对旧京生活有深刻认识的作家,对于感兴趣者正好可以找他们的作品看看进一步加深认识。后面几篇文章是对李慎之、王元化、陈乐民等几位先生的怀念文字,情深意重,颇有思想含量。王学泰先生为人很有风范,他去世后也已经见到生前好友情深意切的怀念文章,这样的老辈人物渐渐也随风云散去,时代不断向前,思想却不见得同时进步,在这个世间很多东西并不是随着时代同时进化的,我们还得努力地生存着。