具体描述
《往来成古今》广泛涉猎中国古代文化。包括经学传统、典章制度、政治设计、仕林风潮、庙堂与江湖等等诸多层面:作者满蓄人文情怀,以一个现代人的价值坐标,反观千年之古昔,一一道说古今流变之细端,于此著就“往来成古今”一家之言,《往来成古今》字里行间随处闪现真知洞见与深邃妙语。
作者简介
王学泰,一九四二年底生于北京。一九六四年毕业于北京师范学院中文系。一九八○年春调至中国社会科学院文学研究所《文学遗产》编辑部任编辑;一九八八年调至文学研究所古代文学研究室从事研究工作,一九九七年被评为研究员,后兼研究生院教授。二○○三年退休至今。
研究领域最初是偏重于中国古代诗歌史,近十年来,偏重于文学史与文化史的交叉研究。著作包括《中国人的饮食世界》、《中国游民》、《华夏饮食文化》、《幽默中的人事百态》、《《水浒》与江湖》、《中国人的幽默》、《游民文化与中国社会》、《中国古典诗歌要籍丛谈》等,而且还有很多的学术随笔集出版,其中包括像《燕谈集》、《多梦楼随笔》、《偷闲杂说》、《重读江湖》、《发现另一个中国》、《平人闲话》等。整理了《杜工部集》、《唐诗评选》(王夫之评选)。与傅璇琮等人主编了《中国诗学大词典》。
目录信息
《论语》在文化史中地位的演变
黑暗王国的一线光明——再说游侠
江湖侠骨已无多——中国的游侠精神到西汉为什么没落
科举制度的本质
吏胥之害
从一本书看满洲统治者汉化政策的成功与失败
说大赦
模糊千年的一条民事法
说跪拜
说粥
清明节的变异
清中叶的畅销书《随园诗话》
《闲话藏书》的闲话
从“不怕鬼”到“不怕兔”
聂绀弩诗与旧体诗的命运
三十年来知识分子的心灵史
听“老盖仙”说为人处世
老北京的幽默
知识分子曾经达到的高度
写在历史的边上——读《中国好人》
审视清代会党泛滥的新角度——评《兄弟结拜与秘密会党》
1963—1966年大陆高校清理“反动学生”事件
续“洗澡”
野驴顾惟乔
我读的“第一本书”
读书生活的转折点
由酷暑而想到
鸿爪掠影(一)
鸿爪掠影(二)
号子里的战争——评《号子里的人》
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计真是太吸引人了,拿到手的时候就舍不得放下。封面那种古朴的色调和细腻的纹理,仿佛真的能触摸到历史的痕迹。内页的排版也很有讲究,字里行间都透露着一种匠心独运。我特别喜欢它对传统文化的致敬,那种在现代设计中融入古典元素的手法,让人眼前一亮。光是翻阅这些页面,就好像进行了一次视觉上的旅行,感受到了文字背后的深厚底蕴。它不只是一本书,更像是一件艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线。每一次拿起它,都觉得是在进行一次与经典的对话。
我必须称赞这本书的语言魅力。它的文字流畅而富有韵律感,读起来有一种酣畅淋漓的快感。作者在遣词造句上显得非常考究,既有文人的雅致,又不失大众的可读性。很多句子结构精巧,如同音乐的节拍,让人忍不住要大声朗读出来。这种优美的文笔,极大地提升了阅读体验,让原本可能略显严肃的主题变得生动有趣起来。它证明了知识的传播不一定需要枯燥的说教,也可以通过美妙的文字来激发读者的兴趣和热情。
阅读这本书的过程,简直就是一场心灵的洗礼。它所描绘的那些时代变迁和人事沧桑,深深地触动了我。我仿佛能听到遥远过去的回响,感受到那些先贤们的喜怒哀乐。作者的叙事方式非常细腻,对于人物情感的刻画入木三分,让人感同身受。这种情感上的共鸣,是很多同类书籍难以企及的。它让我对人性的复杂与光辉有了更深刻的认识,也让我更加珍惜当下的生活。每读到一个感人的片段,都会停下来很久,沉浸在那种复杂的情绪中,久久不能平静。
这本书的实用价值也远超我的预期。虽然它侧重于历史和文化,但其中蕴含的智慧和处世哲学,对于现代生活有着极强的指导意义。作者对于人性弱点的剖析,对于社会运行规律的总结,都精准得让人拍案叫绝。我从中学习到了如何更理性地看待眼前的挑战,如何以更长远的眼光去规划未来。它就像一位智者,在我迷茫时为我指点迷津。这本书的价值,不是读完就束之高阁,而是会成为我日常思考和决策时,时常翻阅的工具书,它带来的影响是持续而深远的。
这本书的内容深度着实令人惊叹,作者的学识和洞察力可见一斑。我花了很长时间去细细品读,每一次重读都会有新的领悟。它不仅仅是罗列事实,而是将复杂的历史脉络和文化现象梳理得井井有条,逻辑清晰,层层递进。那些看似零散的知识点,在作者的笔下被串联成一幅宏大的图景,让人对事物的理解豁然开朗。尤其是在探讨一些比较抽象的哲学思想时,作者的阐述既深入浅出,又充满了思辨的力量,让人忍不住跟着一起思考。读完之后,总感觉自己的知识体系得到了极大的拓展和深化。
又哭又笑
杂文似乎不难写,但是能像作者这样的浅显易读有收获的,还真不多见
王老爷子的历史杂文还是很靠谱的~~
杂文似乎不难写,但是能像作者这样的浅显易读有收获的,还真不多见
又哭又笑