具體描述
《三傢詩遺說》是清人學者馮登府輯佚三傢《詩》說的一部重要著作，也是馮登府探尋三傢《詩》義及其三傢《詩》研究的總結。此次由房瑞麗整理、校注，齣版單行本，將有助於學界深入理解和研究三傢《詩》。
作者簡介
馮登府（1783-1841），字雲伯，號勺園，又號柳東，嘉興人。清嘉慶二十三年（1818）舉人，二十五年進士。一生以著書立說為業，對經史百傢無不廣聞博記，而經學造詣尤深。與阮元、李富孫交往密切，著作甚豐，《清儒學案》中專為其立《柳東學案》。《三傢詩遺說》是馮登府輯佚三傢《詩》說、探尋三傢《詩》義的著作，也是清代三傢《詩》輯佚史上的一部重要著作。
目錄資訊
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讀後感
用戶評價
《三傢詩遺說》給我最大的震撼，在於它顛覆瞭我對《三傢詩》過往的認知。我一直以為《詩經》自漢代以來，經過“三傢”的傳注，其麵貌已經相對固定，並且在後世的學術研究中得到瞭充分的闡釋。然而，這本書的齣現，如同打開瞭一扇塵封的窗戶，讓我看到瞭《三傢詩》背後更豐富、更具爭議的曆史。我一直在思考，在學術傳承的過程中，是否總有一些細微的差異，一些不為主流所采納的觀點，因為各種原因而被邊緣化。這本書的“遺說”部分，恰恰填補瞭這些空白。它讓我們看到，《三傢詩》的傳世並非一條直綫，而是充滿瞭各種迂迴和演變。作者對這些“遺說”的梳理，不僅僅是對曆史文獻的整理，更是在重塑我們對《三傢詩》學術史的理解。我尤其關注書中對於不同學派在《三傢詩》注釋上的分歧，以及這些分歧如何影響瞭後世的詩歌接受史。這本書的研究，無疑為我們提供瞭更加多元和動態的視角來理解這部重要的經典。
评分對於我這樣並非專業的古典文學研究者而言，《三傢詩遺說》的價值更多體現在它所展現的治學精神。作者並非在簡單的堆砌材料，而是在進行一場艱苦的“考古”工作。我一直在思考，那些隱藏在浩瀚文獻中的“遺說”，是如何被發掘齣來的？這其中需要何等的耐心、細緻，以及對文獻的深刻理解？書中對“遺說”的分析，往往伴隨著大量的文獻引用和考證，這讓我看到瞭學術研究的嚴謹與不易。作者通過對“遺說”的梳理，也讓我們看到瞭《三傢詩》在流傳過程中所經曆的復雜變遷，以及不同時代、不同學者對其理解的差異。我特彆喜歡書中對那些“遺說”的“生命力”的探討，即它們是如何在曆史的洪流中生存下來，並最終被重新發現的。這種對文化傳承背後力量的解讀，讓我深受啓發。
评分讀完《三傢詩遺說》，我深切地體會到，每一個看似微小的細節，都可能承載著重大的學術意義。作者在書中對“遺說”的處理，並非簡單地將那些不被主流認可的版本或解讀單獨列齣，而是將它們置於整個《三傢詩》研究的曆史脈絡中進行考察。我一直在思考，那些在曆史長河中被遺忘的“聲音”，它們是如何被發掘的？又是什麼樣的學術勇氣，纔促使作者去關注這些“遺說”？書中對於“遺說”的分析，往往會牽扯齣更深層次的問題，例如文本的流變、學術思想的演變，甚至是社會文化背景的變化。我特彆欣賞作者在解讀“遺說”時所展現齣的批判性思維，它鼓勵我們不盲從於權威，而是要獨立思考，並根據證據來形成自己的判斷。這本書的價值，不僅僅在於它提供瞭新的研究材料，更在於它啓發瞭我們一種全新的治學方法，一種對曆史保持敬畏與求真精神的態度。
评分這本書的齣現，對於我這樣一個長期沉浸於古典詩歌研究的愛好者來說，無疑是一場期待已久的甘霖。在浩如煙海的古籍文獻中，尋找那些散落的、被忽略的珍貴碎片，本身就是一種尋寶式的樂趣。《三傢詩遺說》的標題就足以撩撥起我的好奇心，它預示著一次對傳統研究的挑戰，一次對過往視角的補充。我尤其關注的是書中對於“遺說”的解讀。我們都知道，曆史的進程中，信息總是會隨著時間的流逝而産生損耗，尤其是在古代，文本的復製和傳播遠不如今天這般便捷，錯誤、遺漏、甚至有意無意的篡改都可能發生。因此，任何關於“遺說”的探討，都意味著對文獻源頭的追溯，對真僞的辨析，以及對潛在意義的挖掘。我迫切地想知道，作者是如何界定“遺說”的，是通過對不同版本詩歌的比對，還是通過對傳世文獻的細緻考證？書中是否提供瞭具體的例證，來展示那些被遺忘的詩句或詩歌的獨特之處？更重要的是，這些“遺說”對於我們理解《三傢詩》的整體麵貌，以及它們在文學史上的地位，又能帶來哪些新的啓示？我非常期待書中能深入剖析這些“遺說”的來源、流傳過程以及在不同時代被接納或排斥的原因，這將是一次對中國古典詩歌史研究深度和廣度的拓展。
评分《三傢詩遺說》給我最深的感受是，曆史的真相往往是復雜且多層次的。我一直在思考，在我們今天所看到的文本背後，隱藏著多少曾經的爭論、多少不同的聲音？這本書的“遺說”部分，正是對這種復雜性的生動展現。作者通過對“遺說”的精細分析，讓我們看到瞭《三傢詩》在流傳過程中所經曆的各種可能性。我尤其欣賞書中對“遺說”的“價值判斷”的探討，即它們為何會被遺忘，又為何會被重新發現。這種對學術“選擇”的審視，讓我對曆史的認知更加深刻。這本書的研究，不僅是對《三傢詩》文本的深入解讀，更是對中國學術思想發展軌跡的一次重要勘探。
评分翻閱《三傢詩遺說》，我最先被吸引的是其嚴謹的學術態度和紮實的考證功底。在閱讀過程中，我仿佛置身於一個古籍圖書館，與作者一同穿越時空，在泛黃的紙張中尋覓蛛絲馬跡。作者並非僅僅羅列“遺說”，而是將每一條“遺說”都置於一個宏大的曆史和文獻背景之下進行考察。例如，對於某個詩句的來源，作者會詳細追溯其在不同時期、不同版本中的演變，並清晰地指齣其中可能存在的誤抄、漏字或異文。這種層層剝繭、步步為營的分析方法，讓我對“遺說”的理解不再是浮光掠影，而是變得立體而深刻。我特彆欣賞書中對文獻學方法的運用，例如對古籍版本、注疏、甚至碑刻資料的梳理和比對。這不僅體現瞭作者深厚的學養，也為讀者提供瞭一個認識古代學術研究方法的絕佳範例。我一直在思考，在曆史的洪流中，哪些聲音是被淹沒的，哪些視角是被遮蔽的，而《三傢詩遺說》恰恰是在努力打撈那些可能被遺忘的文化遺産。它的價值不僅僅在於糾正錯誤或補充細節，更在於它能夠引導我們重新審視那些我們習以為常的文本，發現其中隱藏的復雜性和多樣性。
评分《三傢詩遺說》的齣現，無疑為《詩經》研究領域注入瞭新的活力。我一直在思考，在經過數韆年的研究之後，《詩經》還有多少未知的領域等待我們去探索？這本書的“遺說”部分，恰恰展現瞭這種學術的“前沿性”。作者對“遺說”的挖掘和梳理，是對既有研究成果的一種補充和修正，也是對未來研究方嚮的一種啓示。我特彆關注書中關於“遺說”的“再評價”過程，即它們如何被重新發現，又如何被納入到學術研究的體係之中。這種對學術“演進”的關注，讓我看到瞭中國古代學術的生命力。這本書的研究，也鼓勵我們跳齣固有的思維模式，去發現那些被忽略的可能性。
评分在閱讀《三傢詩遺說》的過程中，我深刻體會到瞭“細讀”的意義。作者對“遺說”的探討，往往是從一個極小的文本差異入手，然後層層深入，最終揭示齣其背後復雜的學術背景和曆史淵源。我一直在思考，在古代，一個字、一個詞的差異，可能意味著多麼大的意義不同？這本書的“遺說”部分，恰恰展示瞭這種“牽一發而動全身”的學術魅力。作者的論證過程嚴謹而清晰，一步步引導讀者進入到對《三傢詩》文獻的深度探索之中。我尤其欣賞書中對於那些“遺說”的“存在意義”的解讀，即它們為何會産生，又為何會流傳下來。這種對文本背後“人”的關注，讓我感受到瞭學術研究的人文關懷。
评分《三傢詩遺說》的價值，在於它為我們打開瞭通往《詩經》古注研究的一扇新大門。我一直對古代學者如何解讀詩歌、如何梳理文本感到好奇，尤其是那些早已失傳的學派，他們的思想和方法更是充滿瞭神秘感。這本書的齣現，恰好滿足瞭我對這些“失落的環節”的探索欲。作者通過對零散文獻的搜集和整理，力圖重建那些失傳的學術觀點。我一直在思考，在古代，不同的注傢之間，究竟存在著哪些有趣的爭論？他們的注釋風格又有什麼不同？這本書的“遺說”部分，通過對具體例證的分析，讓我們得以窺見這些隱藏在曆史深處的學術思想。我尤其希望書中能夠深入探討這些“遺說”的學術淵源，它們是如何受到前代學者的影響，又如何影響瞭後世的學術發展。這不僅是對《三傢詩》文本的研究，更是對中國古代學術思想史的一次重要梳理。
评分《三傢詩遺說》為我們提供瞭一個重新審視《三傢詩》的視角。我一直認為，任何經典作品的解讀，都不是一成不變的，而是隨著時代的發展而不斷豐富的。這本書的“遺說”部分，恰恰體現瞭這種動態的學術生命力。我一直在思考，那些在曆史上被主流學界忽視的觀點，它們是否也具有其獨特的價值？作者通過對“遺說”的深入研究，讓我們看到瞭《三傢詩》研究中可能存在的“盲點”，並試圖將其填補。我特彆關注書中對於“遺說”與《詩經》整體思想內涵的關聯分析，它能否為我們理解《詩經》的復雜思想提供新的綫索？這本書的研究，不僅僅是對《三傢詩》文本的注解，更是在揭示《詩經》在中國文化傳承中的重要地位，以及不同時代學者對其進行的不懈探索。
评分何時能見陳喬樅。。。。關於鄭玄詩學體係 似乎還有再探討的必要。
评分同輩不如陳喬樅，後學不如王先謙
评分華東師大齣版的書價格偏貴
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