圖書標籤: 亞裏士多德  倫理學  政治哲學  哲學  古希臘  古典學  經典與解釋  伯格   

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多有可觀之處，還不錯

16.5.30讀完。 譯者應該很用心，但讀起來感覺太羅嗦。作者的敘述速度太慢，有的推論很繁瑣、但價值卻不大。

沒看過原著部分內容還是有些不好懂

很有見底，很有啓發，但與預想的完全不一樣，以至於暫時無法評分的書。主要的問題可能在於作者沒有很好地區分實體和虛體。實體涉及到睏難的理念論。大緻上，如施特勞斯所說，我們很難相信理念論，很難相信理念纔是最真實的存在。我們不能真的把概念，包括德性這樣的概念，當成實體那樣使用。當然，這一切都太睏難瞭。對於亞裏士多德，我們已經知道其內在的很多問題，包括非數學化。對於柏拉圖，我們恐怕也隻能像施特勞斯那樣意識到，問題比答案更清晰。鑒於問題之多之難，說這本書留下的問題遠多於解決的問題可能並不算是批評。

很有見底，很有啓發，但與預想的完全不一樣，以至於暫時無法評分的書。主要的問題可能在於作者沒有很好地區分實體和虛體。實體涉及到睏難的理念論。大緻上，如施特勞斯所說，我們很難相信理念論，很難相信理念纔是最真實的存在。我們不能真的把概念，包括德性這樣的概念，當成實體那樣使用。當然，這一切都太睏難瞭。對於亞裏士多德，我們已經知道其內在的很多問題，包括非數學化。對於柏拉圖，我們恐怕也隻能像施特勞斯那樣意識到，問題比答案更清晰。鑒於問題之多之難，說這本書留下的問題遠多於解決的問題可能並不算是批評。