具体描述
本書征聖立言,內容博涉經史子集、禪茶書畫以至山水岩寺,考辨論議,騁志抒懷,篇幅長短不一,總以達意為主。作者深汲前人精解,躬自踐行,故是書解經論學,時有靈機旁通之妙;發議摹心,每見懷古澡雪之情。其辭淳雅,其義典明,探賾鉤深,導引正源。
作者简介
季惟齋,1975年12月生,浙江金華大淤村人。
目录信息
弁言
卷一 羣經類
周易上經論語解 周易下經論語解 潘氏過半刃言閑議 倦游菴槧記解易甚精
卷二 羣經類
春秋繁露義證精華摭記 王輔嗣注易辨 治詩以受用為本 儀禮禮意辨
周禮未可因考證而廢 爾雅釋詁備群經義 程石泉論語讀訓小議 疑孟說
卷三 羣經類
讀經小札九條 中庸字義 辨中庸論語之時位卦象 鈔古義治經之法 以史釋經之法
辛齋述易象之源 兔罝雜説 讀詩死於句下說 魏風雜説
卷四 史學類
實齋不辨正史之義 宋史儒林道學分傳辨 八書十志優劣 蘇子瞻史才辨 鄉土志議
倭夷猾夏適成史學 汪容甫廣陵通典無取史法 譚仲修著書欲擬石莊實齋 柳氏國史要義評
清遺民著史自有正義
卷五 理學類 宋元學案劄記一
全謝山宋元儒學案序錄 安定學案 泰山學案 高平學案 廬陵學案
古靈四先生學案 涑水學案 百源學案 濂溪學案 明道學案 伊川學案
橫渠學案 范呂諸儒學案 元城學案 華陽學案
卷六 理學類 宋元學案劄記二
景迂學案 滎陽學案 上蔡學案 龜山學案 廌山學案 和靖學案 兼山學案 震澤學案
劉李諸儒學案 呂范諸儒學案 周許諸儒學案 武夷學案 陳鄒諸儒學案 紫微學案 漢上學案
卷七 理學類 宋元學案劄記三
豫章學案 橫浦學案 衡麓五峯學案 劉胡諸儒學案 趙張諸儒學案 玉山學案
艾軒學案 晦翁學案 南軒學案
卷八 理學類 宋元學案劄記四
東萊學案 艮齋學案 止齋學案 水心學案 龍川學案 梭山復齋學案 象山學案
卷九 理學類 二程遺書劄記
性道 立誠 天生 草木心靈 自得 無所著力 董楊 人物
五宗 音義氣數 天心物理歲運 窮理至命 善惡中道 詩書豈爲藥方
學孟 清虛濁實 尺度權衡 以書傳道不盡 雜博 德得 養生 獨超物外
卷十 釋教類
三教一致 禪關策進 名士之障 釋教文字勝劣 易佛回互 有清儒士崇佛者
悲智雙流 報恩 出曜經法滅七穢說 變易生死 學儒乃能知佛 佛不聽歌音
卷十一 釋教類
巖藪閒譚六十六則 茶禪心解五十七則
卷十二 議論類
近代經史之繆 文體日壞 文道合一 儒士逃禪 方密之青原山文
陽曲傅先生霜紅龕集 亂世立言 天下之大防有二 文教之敗在三百六十餘年之前
儒者之統 吾從周 禮聞來學 大淤季氏宗譜
卷十三 議論類 訄書劄記
原學 訂孔 儒墨 辨樂 儒道 儒俠 儒兵 學變 孔釋 修古佚蕩 學蠱
王學 擬周禮 訂實知 通讖 序種姓 原變 述圖 明獨 論錢
卷十四 議論類
明儒獄學 文衰而返於野 藏通別圓四教 馬湛翁自簡五過 游居柿錄
金日磾心動 東原論欲 寅恪槐聚不及其尊公處 海日樓札叢小記 入網十誡
卷十五 文辭類
西天目幻住庵 鮚埼亭集國朝第一 辭賦為經史之嗣 李世熊為文 陳臥子
石語 誡門人私纂談語 明清古文八大家 宋景濂潛溪集 散原之文
新文學之蔽 澹乎文戰 魂魄說 牧齋佞佛語業
卷十六 文辭類
柯山文 文潜正论 淮海文 欒城文 欒城集批語 荆公文字 古風寖微
呂東萊文 柏梘山房文 申叔論漢魏文 學文四忌
卷十七 詩學類
寐叟湛翁之異 蠲叟詩格 博大真人 寐叟詩教三關 散原海藏乙庵三家詩
詩體革命 樊山論詩 瓊瑰 弢菴感春詩 易哭庵四魂集 四魂集序
清季四詞家評 常州詞旨 曼陀羅寱詞 彊邨情味
卷十八 詩學類
滄趣樓詩 滄趣樓詩摘句 民國詩話多具史意 不以同光為然者 揅經室詩
馬湛翁語錄類編論近世詩 寅恪先生詩 今日一家孰胡漢 考據為詩
卷十九 詩學類
元遺山學詩自警箋 真詩乃在民間辨 錢澄之藏山閣詩存 史玄二諦 衰世思賈島辨
浪仙詩評 古尊宿詩偈摘句
卷二十 遊藝類
書論四十二則 畫論二十九則
徵聖錄後序
· · · · · · (收起)
读后感
又一本神棍书,治怪说,玩绮辞,足以欺惑愚众是也,噫!道之将废也,文不在兹乎? ***************** 惟齋案 此人心魔甚重,吾亦心痛之。不能滌蕩汝之陰邪,此吾之無能也。經汝一螫,吾當愈加精進奮發。
读了佛教部分,文人之谈。 ************* 惟齋案 大年先生所評甚是。吾近日讀拙著釋教部分,亦有是感。然其中有精誠者,先生或未察覺,非盡為文人之談也。吾修道廿載,去秋驀地開悟。徵聖錄釋教部分作于三四年前,其不能究竟也自然。其中精誠,則為日後吾之開悟之階梯、勝因也。
敬題惟齋夫子徵聖錄 春秋成代謝。大道運無窮。斯世病如此。吾徒命適同。星辰拱北斗。江漢起南豐。絕學徵往聖。千秋懷德風。 俗學稽天下。穢荒誰廓清。斯文續微縷。大道峙堅城。自以孤心證。獨持苦節貞。明夷今待訪。滄海暗塵生。
今日得悟三教一致之旨,于先生之说,无疑也。近日于佛学有所得力,读徵圣录释教类卷,倍感亲切。 最近深究唯识,知意识层面上的思想,只能局部把握世界,难入甚深法界。遂彻底放弃哲学,而一心佛儒之道。正知正见不易,真修实参尤难。难虽难,有所行履后,于儒佛之古学理路,...
鄭雪峯先生評徵聖錄: 博大真人,及今復見。(選自致予之信。) *********** 近世浙學多博大真人,如沈、章、馬諸先生,予雖不能而心嚮往之。 此真者,乃性地之真,非情性真率而已。明代之博大真人如王陽明、顧亭林。公安竟陵派之真,非真真也。泰州學派真而不博大。錢牧齋博...
用户评价
我特别欣赏作者在人物塑造上的功力。主角的形象并非一蹴而就,而是通过一系列的经历、遭遇、以及与周围人物的互动,一点点地丰满起来。他的成长轨迹,他的内心挣扎,他的每一次选择,都显得那么真实可信。他不是那种无所不能的“完美”英雄,他会有迷茫,会有挫败,甚至会有犯错的时候,正是这些不完美,让他更加立体,更加贴近人心,也让我对他的未来充满了期待。
让我印象深刻的是,作者并没有刻意去回避历史的复杂性和人性的阴暗面。书中描绘的权力斗争、人心的险恶,以及一些看似无解的困境,都让这部作品增添了现实的厚重感。它让我们看到,即使在追求“圣”的道路上,也充满了荆棘和挑战,而真正伟大之处,恰恰在于如何在逆境中坚持,如何在黑暗中寻找光明。
总而言之,这是一部值得反复品读的作品。每一次重读,我都能从中发现新的亮点,获得新的感悟。它就像一位智慧的长者,在你迷茫的时候给予指引,在你失落的时候给予力量。我强烈推荐给所有对历史、文化、以及人生哲学感兴趣的朋友们,相信你们也会和我一样,在这部作品中找到属于自己的共鸣和启迪。
在阅读的过程中,我能够感受到作者对于中国传统文化的深深热爱和理解。无论是对古代礼仪的考究,还是对思想流派的引述,都体现出作者扎实的学识功底。这使得这部作品不仅仅是一个精彩的故事,更是一次对中华文明的致敬和传承,让我对自己的文化根源有了更深的认同感。
这本书的配角也同样出彩,每一个角色都有自己的故事和命运,他们并非只是为了衬托主角而存在,而是拥有独立的灵魂和鲜活的生命力。他们之间的关系错综复杂,时而相互扶持,时而又矛盾重重,这种复杂的人物关系网,让整个故事更加引人入胜,也让读者能够更深入地理解那个时代的人情世故。
这部作品的文笔也相当不错,语言优美而不失力量,叙事节奏把握得恰到好处。时而细腻地描绘人物内心的波澜,时而又磅礴地展现宏大的历史画卷。尤其是一些描写战争场面或者关键转折点的段落,更是让人读来热血沸腾,仿佛身临其境。我很少能遇到一本能够让我如此沉醉于文字本身的图书,这本书无疑是其中之一。
从整体的结构来看,这部作品的铺陈非常巧妙。故事的开端也许平凡,但每一个细微之处都埋下了伏笔,为后续的爆发积蓄了力量。随着剧情的推进,这些伏笔如同蛛网般一张张展开,将故事引向高潮。这种“草蛇灰线,伏脉千里”的写作手法,让我不得不惊叹于作者的构思之严谨和布局之精巧。
我喜欢作者在书中探讨的那些关于“道”和“德”的思考。它并没有生硬地将道理灌输给读者,而是通过人物的经历和对话,巧妙地将这些哲学观念融入其中。在读的过程中,我常常会停下来,反复回味某些句子,思考其中的深意。这不仅仅是一本故事书,更是一本能够引发我思考人生方向和价值取向的书籍。
翻开书页,映入眼帘的不是直接跌宕起伏的剧情,而是对于一个时代背景细致入微的描绘。作者似乎花费了大量的心思去构建这个世界,从地理风貌、风土人情,到当时的社会结构、政治体制,甚至是一些已经被遗忘的习俗和传说,都得到了生动的展现。这种沉浸式的开篇,让我感觉自己仿佛穿越了时空,置身于那个遥远的年代,亲身去感受那里的呼吸和脉动。
这本书的封面设计就足够吸引人了,那种古朴中带着一丝神秘的风格,让我第一时间就联想到了那些尘封在历史长河中的传奇故事。拿在手里,纸张的质感也相当不错,不是那种过于光滑的印刷纸,而是带着些许纹理,仿佛触摸到了历史的脉搏。我一直对那些关于古代先贤、圣贤崛起的故事有着浓厚的兴趣,总觉得其中蕴含着某种古老而深刻的智慧,能够启迪我们思考人生、认识世界。
总序言科学无经典,序文曰西学无文,皆荒谬绝伦者也。如经典仅止文字,这些议论也就是造点字而已。好在季氏正文还有一些可读处。
据我所知,作者的中学功力国内罕有其匹。
读了佛教部分,文人之谈。
据我所知,作者的中学功力国内罕有其匹。
读了佛教部分,文人之谈。