圖書標籤: 曆史  楊念群  清史  江南  文化  明清  思想史  新文化史   

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不夠有力。而且這個研究方法對古代文學專業來說，也太熟悉和平常瞭…

切入點似乎很新穎，但無論是從內容還是寫法上似乎都還是素來學術思想史的寫法……其中的很多觀點可以與《清代前期的政治認同與曆史書寫》相對看。

: D092.52/4981

此書在連接思想史和感覺史方麵的突破，眾多書評一個談的都沒有。算不上把握楊的思想脈絡。

算是好的材料，相較於前人而言好的解讀，有影響力的意圖，鮮明的論點。可是，雖然有很多很好的subpoint，但是主要論點上看到的是偏頗的邏輯，沒有結構意識的材料論證，不完整的畫麵，對思想缺乏哲學層麵上的理解，以及錯誤的結論。有點可惜。值得寫一個書評，更想知道餘先生等人如何想。

此书是杨念群第一次介入清代前期史的研究。近年来学术的发展早已使这个领域成为与晚清史、民国史大为不同的一个领域，欧美学者已取得不少进展（所谓“新清史”），相比起来国内学者在此无论选题、研究方法，都已有滞后迹象，杨念群至少在一点上已获得了成功：抓住了一个很好的...  

杨后主应该可以归类为学界中的“话题人物”，当年《再造病人》甫出，就引起热论，此次亦不例外，书7月份出版至今，比较正式的书评已有刘铮的《杨念群的新境》，豆瓣上书评也已不少，维舟的《思想史上的江南》，还有二郎神的“摘谬”，可以说都写的很详细，不过从江南研究...  

清朝入主中原时凭的是金戈铁马的武力，然而毕竟因为”出身问题“始终在士大夫面前抬不起来头来，虽然他们也可以大大方方地杀一儆百，但碍于广大汉族群众作为旁观者与历史见证，怕以后说出去不好听，一方面也因为此前得益于”汉化“的浸润，懂得孔武有力之道有时反而会适...  

清朝入主中原时凭的是金戈铁马的武力，然而毕竟因为”出身问题“始终在士大夫面前抬不起来头来，虽然他们也可以大大方方地杀一儆百，但碍于广大汉族群众作为旁观者与历史见证，怕以后说出去不好听，一方面也因为此前得益于”汉化“的浸润，懂得孔武有力之道有时反而会适...  

士之传统，延续千百年，今日知识分子亦有其流风馀韵。始自孔子，即有“士志于道”。（《论语·理仁篇第四》）泱泱岁月，士之为士，维护着基本价值，承担着文化使命。士之一流品，乃中国社会中别致的奇葩，于修、齐、治、平中靡然绽放，置政涛权浪里晏然颓唐。正如钱穆所说：“...