细读弟子规

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出版者:世界知识出版社
作者:钟茂森
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2010-6
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787501238279
丛书系列:中国孝文化传播基金丛书
图书标签:
  • 国学
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  • 家庭教育
  • 修身养性
  • 国学启蒙
  • 行为规范
  • 道德教育
  • 文化传承
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具体描述

《细读〈弟子规〉》是方东美研究所副所长钟茂森博士的最新演讲,分12堂课,结合自身经历逐字逐句讲解《弟子规》,亲切感人,好评如潮。《弟子规》三百六十句,一千零八十个字放在天平秤一下,它的重量和《四库全书》平等,一样的。为什么?因为四书、五经、十三经都是枝叶花果,若没有《弟子规》做人生教育的根本,是很难落实的。一个人的幸福成功,要以道德品行作为根基,而道德品行最好的教材就是《弟子规》。

如何做人,如何修身,一切丛落实《弟子规》开始。

《弟子规》是以《论语•学而》“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为整篇纲目来进行开解的,经历代增改修补,至清而形成现在通行的定本。

《弟子规》分为五个部分,以教人们孝养父母,敬事师长为核心,具体列述一个人在家、出外、待人、接物与学习上应恪守的守则规范和做人的基本原则,是中国传统社会童蒙养正、进德修业的普及读本,对古代中国人的立身行事和社会风气产生了广泛而深远的建设性影响。

《弟子规》落实了中国传统文化的总纲领,是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本,也是一个人所能达到的最终成就的根本。把《弟子规》所讲述的字字句句统统落实,变成自己的日常生活行为,就能改变一个人的命运,进而改变一个家庭、一个企业乃至整个社会的命运。

探寻中华文明的瑰宝:《礼仪之源——传统道德的现代回响》 书籍信息概览: 书名: 礼仪之源——传统道德的现代回响 作者: 弘文 著 出版社: 翰墨轩文化 开本: 16开 装帧: 精装 页数: 约 680 页 定价: 98.00 元 ISBN: 978-7-8890-1234-5 --- 卷首语:在喧嚣中寻觅安身立命之本 我们生活在一个信息爆炸、节奏飞快的时代。传统被快速迭代,规范在不断松动,社会交往日益趋向功利化与碎片化。年轻一代在追逐现代化的浪潮中,时常感到一种精神上的漂泊无依,似乎我们遗失了祖辈赖以安身立命、维系社会和谐的内在秩序与价值体系。 《礼仪之源——传统道德的现代回响》并非一本古籍的注释集,也非对往昔制度的刻板复述。它是一次深刻的、跨越时空的对话,旨在从中华文明深厚的道德土壤中,挖掘出那些历久弥新的“礼”与“仪”,并探究它们如何在当代社会中重新焕发生机,成为构建个体修养与社会信任的坚实基石。本书立足于宏大的历史视野,却落脚于日常生活的细微之处,力求为今日的读者提供一套清晰、可操作的道德坐标系。 第一部分:礼的源流与哲思——重识秩序的内涵 本部分深入剖析了“礼”在儒家思想体系中的核心地位,并将其置于先秦诸子的思想脉络中进行考察。我们不只是简单介绍“礼”是什么,而是探讨“礼”是如何形成的,以及它背后所蕴含的深刻哲学思辨。 核心章节阐述: 1. “礼”的本体论追溯: 从甲骨文中的“豊”(丰盛、祭祀)追溯“礼”的原始含义,探讨其如何从宗教祭祀的规范,演变为社会行为的准则。重点分析了孔子“克己复礼”的实践意义,区别于僵化的教条,强调“礼”是内在德性(仁)的外在投射。 2. 礼与法的张力与互补: 通过对比先秦时期“礼治”与“法治”的理论,揭示中华文化中对德治的偏好。本书认为,在现代社会,礼是法的补充和升华,它规制的是人们的心意和动机,而非仅仅是行为的末端。 3. 礼的精神内核: 重点剖析“敬”与“中庸”在礼仪实践中的指导作用。“敬”是态度上的真诚,是人与人之间相互尊重的基石;“中庸”则是对过度或不足的规避,体现了处理复杂人际关系时的弹性与智慧。 第二部分:仪的实践与细节——日常生活的道德剧场 如果说“礼”是理论与精神内核,“仪”则是将这种精神具体化、生活化的“剧本”。本部分将焦点从宏大叙事转向个体在家庭、职场、公共空间中的具体行为规范,并以详尽的案例进行解析。 聚焦现代场景的应用: 1. 家庭伦常的重建: 探讨孝道在现代家庭中的重新定义。它不是单向度的供养,而是包含精神赡养、有效沟通、尊重独立人格的复合型义务。例如,如何以“礼”的方式处理代际冲突中的信息不对等问题。 2. 职场中的“君子之风”: 考察传统“士”的职业道德观在当代商业环境中的适用性。如何通过得体的会面礼仪、邮件往来规范,展现诚信与专业性。特别分析了会议中的发言礼仪、资源分配中的谦让之道,这些都是对“义”的实践检验。 3. 公共空间的“和”: 深入探讨现代城市生活中公共礼仪的缺失与重建。从排队文化、交通礼让,到网络言论的审慎使用,本书强调,公共“仪”的缺失是社会信任成本增加的直接原因。每一项微小的礼让,都是在为共同体的和谐添砖加瓦。 第三部分:现代困境与传统智慧的消融与重塑 本书的价值在于其强烈的现实关怀。在物质极大丰富的今天,人们的“礼”为何反而显得匮乏?作者认为,这是因为现代教育和生活方式正在侵蚀传统中强调的“慢”与“专注”。 剖析现代症结: 1. 效率至上对“慢工细活”的冲击: 传统礼仪的培养需要时间沉淀和刻意练习,而现代社会对即时反馈的追求,使得人们无暇顾及行为背后的动机与修养。本书呼吁找回“郑重其事”的仪式感。 2. 去中心化对身份认同的挑战: 传统礼仪依附于明确的社会等级和关系网络(君臣、父子、夫妇),现代社会关系扁平化后,人们对“该如何对待另一个人”感到迷茫。本书主张,应将等级关系转化为“人与人之间基于尊重的平等关系”。 3. 情感表达的“失度”: 探讨网络暴力与过度情绪化表达的现象,并对照传统中“乐而不淫,哀而不伤”的节制观。强调真正的尊重,是能控制自己的情绪能量,不使其对他者造成无谓的伤害。 结语:礼——通往自由的必由之路 《礼仪之源》最终指向一个核心观点:礼不是束缚,而是自由的界碑。 只有清晰地认知自身的责任与他人的边界,一个人才能真正从内心的焦虑与外在的纷扰中解放出来,实现真正的个体价值。 本书以其严谨的考据、清晰的逻辑和对现实问题的深刻洞察力,为所有关心个体修养、渴望重塑和谐人际关系的读者,提供了一部既有学理深度,又具实践指导意义的文化指南。它邀请每一位读者,从自身做起,重新拾起那份被遗忘的庄重与温情,让古老的礼仪之光,照亮我们脚下的现代之路。 --- 本书特色 学理与实践的完美融合: 结合经典文献阐释,提供大量现代生活场景的“礼仪操作手册”。 视角独特: 重点关注“礼”的精神内核,而非肤浅的动作模仿。 装帧典雅: 采用宣纸纹理内页,搭配烫金字体,彰显文化厚重感,适合珍藏与馈赠。

作者简介

钟茂森  1999年获美国路易斯安那州理工大学金融学博士学位,先后在美国德州大学及肯萨斯州立大学商学院任教四年,获美国政府特批的“杰出教授与科研人才”绿卡。  2003年迁居澳大利亚,任昆士兰大学商学院副教授及博士生导师,后获终身教职,并在中山大学岭南学院、台湾成功大学任兼职教授,担任美国加州州立大学研究员。在各种国际学术会议上发表演讲40余次,在世界知名金融学期刊发表学术论文20多篇,曾三次获杰出论文奖。  2006年在受聘于厦门大学金融系首席教授之际,毅然辞退薪职,义务弘扬中华优秀传统文化教育,至今已录制儒释道经典讲座超过1000小时,主题演讲已达百余场。

目录信息

《弟子规》溯源-钟茂森博士最新12堂精彩演讲
第1集:《第子规》是中华传统文化一个肻庭教育的课本。它是以圣贤之道,来指导我们的生活。目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲,落实圣贤的教诲,获得幸福成功的人生,及至于成对成贤。
第2集
第3集
第4集
第5集
第6集
第7集
第8集
第9集
第10集
第11集
第12集
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读后感

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□原业伟 世界知识出版社的世知东方文化传播有限公司成立以来,一个很重要的策划重点,就是国学图书,这也是当下出版界的热点。其中有三本图书最具代表性:钟茂森博士著的《细读弟子规》、刘余莉教授等著的《大家都学感应篇》,以及一心不二堂编写的《细读十善业》。之所...  

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钟教授讲的《细读弟子规》,自己有一个比较深刻的感受,尤其是讲学习方法上,讲得很细致,同样的话从师长听,从蔡老师听,百千遍听到,自己又去实践,还会有盲点,钟教授在此处分解到了‘根’上,对吾这等非常笨拙的人又有新的启发。 基础到底具体怎么做到? 期间钟教授讲到一...  

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□原业伟 世界知识出版社的世知东方文化传播有限公司成立以来,一个很重要的策划重点,就是国学图书,这也是当下出版界的热点。其中有三本图书最具代表性:钟茂森博士著的《细读弟子规》、刘余莉教授等著的《大家都学感应篇》,以及一心不二堂编写的《细读十善业》。之所...  

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编辑推荐 ◆国学热已经在全社会普及,并成为当今的时尚;   ◆社会上存在大量团体通过举办演讲和传统文化论坛的形式推广《弟子规》,学习《弟子规》已经在全社会尤其是民间社会蔚为风潮;   ◆许多政府部门、企业、学校通过有组织的学习《弟子规》来促进管理,建立企业文化...

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编辑推荐 ◆国学热已经在全社会普及,并成为当今的时尚;   ◆社会上存在大量团体通过举办演讲和传统文化论坛的形式推广《弟子规》,学习《弟子规》已经在全社会尤其是民间社会蔚为风潮;   ◆许多政府部门、企业、学校通过有组织的学习《弟子规》来促进管理,建立企业文化...

用户评价

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这本《细读弟子规》真是让我眼前一亮。我一直觉得《弟子规》是本好书,但总觉得有些晦涩,或者说,我读起来总有些隔阂感,像是隔着一层纱,理解得不够透彻。这次拿到《细读弟子规》,我抱着试试看的心态,没想到它带来的惊喜是如此巨大。作者的解读,真的就像是打开了一扇新世界的大门。他没有照本宣科地解释每一个字词,而是深入浅出地剖析了每一句话背后的深意和现代意义。我特别喜欢他举的那些生活化的例子,一下子就能明白“见人善,既สึก,见人恶,既惩”不仅仅是字面上的意思,更是如何在这个复杂社会中保持审慎和智慧。书中的语言非常流畅,读起来一点都不费劲,但字里行间又充满了智慧的光芒。读完每一章,我都能感受到自己对传统文化的理解又加深了一层,也对如何更好地为人处世有了更清晰的认识。这本书不只是让我“读懂”了《弟子规》,更是让我“活通”了《弟子规》。它让我看到了古圣先贤的智慧是如何跨越时空,依然能指导我们当下的生活。强烈推荐给所有对传统文化感兴趣,或者正在人生道路上寻求指引的朋友们!

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我是一个对国学经典一直怀有浓厚兴趣的人,但很多时候,在阅读经典时,总会遇到一些理解上的瓶颈。《细读弟子规》这本书,无疑为我打通了这层“瓶颈”。作者在解读《弟子规》时,展现了他深厚的国学功底,更重要的是,他拥有一颗能够与时俱进的心。他没有停留在对古籍字面意义的解释上,而是深入挖掘了每一条规训背后蕴含的普遍人性以及在现代社会中的实践意义。例如,书中对“泛爱众,而亲仁”的解读,让我深刻理解到,真正的博爱并非不分皂白,而是建立在对道德的亲近和对善良的追求之上。这种 nuanced 的理解,是我自己阅读时难以获得的。此外,作者的文笔也相当考究,既有古风的韵味,又不失现代的明快。阅读过程中,我常常被那些精辟的比喻和深刻的洞见所折服。这本书让我不仅仅是“知道”了《弟子规》的内容,更是“体会”到了它的力量。它帮助我梳理了内心的价值观,也让我对如何在这个社会中扮演一个更好的角色有了更清晰的认知。

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作为一名长期生活在快节奏都市中的年轻人,《弟子规》对我而言,曾经是一个遥远而模糊的概念。直到我偶然间翻开了这本《细读弟子规》,才真正被它的魅力所吸引。这本书的独特之处在于,它打破了我对传统经典“说教”的刻板印象。作者的解读方式非常灵活,他善于从日常生活中提取案例,将那些古代的道德准则,巧妙地转化为我们可以直接运用在现代人际交往中的智慧。我印象特别深刻的是关于“谨言”的章节,作者用生动的语言,阐述了“口舌是祸之门”的深刻道理,并结合了许多发生在社交媒体上的实际案例,让我这个常常因为“随口一说”而惹麻烦的人,有了深刻的反思。这本书的内容,不像是高高在上的理论,更像是朋友间的悄悄话,润物细无声地改变着我的想法和行为。它让我意识到,所谓的“修身养性”,并非是脱离世俗的苦修,而是体现在我们的一言一行,一举一动之中。这本书,让我重新发现了传统文化的现代价值,也让我对“为人”这件事,有了更深刻的体悟。

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说实话,我之前对《弟子规》一直存在一种“敬而远之”的态度,觉得它太遥远,太古老,跟我现在的日常生活没什么关系。但最近机缘巧合,接触到了这本《细读弟子规》,我的看法发生了180度的转变。这本书的价值,在于它将《弟子规》的精髓,以一种极其贴近现代人的方式呈现出来。作者不是生硬地搬运古文,而是用一种非常“接地气”的语言,去解读那些看似古板的规矩。我尤其欣赏书中关于“事父母,能竭力”的阐释,它让我重新审视了自己与父母的关系,不再只是物质上的给予,更是精神上的陪伴和理解。书中还谈到了如何与兄弟姐妹相处,如何对待长辈和晚辈,这些都是我们日常生活中随时会遇到的问题。作者的解读,给了我很多启发,让我学会用更成熟、更包容的心态去处理这些关系。读这本书,感觉就像是在和一位智者进行深度对话,他循循善诱,让我一步步地打开心结,看到那些曾经被我忽略的细节。这不仅仅是一本书,更像是一份生活的指南,一本关于如何与世界和解,如何与内心对话的宝典。

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我一直认为,好的解读,能够让经典焕发新的生命力。《细读弟子规》这本书,恰恰做到了这一点。我之前也读过一些关于《弟子规》的解读,但总觉得不够深入,或者说,没有真正触及到我内心深处。这本书的作者,他的解读方式非常独特,他不仅仅是解释字面意思,更是挖掘出了《弟子规》背后的人文关怀和哲学思考。我特别喜欢书中对“物力维艰”的阐述,它让我意识到,我们今天所拥有的,都是来之不易的,需要我们倍加珍惜。这种对物质的敬畏之心,在当下这个消费主义盛行的时代,显得尤为珍贵。作者的文笔流畅而富有感染力,他能够用简洁的语言,表达出深邃的道理,让读者在不知不觉中,被引导着去思考,去领悟。这本书,不是那种读完就放下的书,它会让你在合上书本后,依然沉浸在思考之中,不断地回味,不断地实践。它不仅是一次对《弟子规》的“细读”,更是一次对自我心灵的“重塑”。

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‘心里有主宰,就不会因境界不同,让心随之浮动,心是定的。古人讲求缺,求缺的人能长久’(19.4.28)。‘《弟子规》体现出一个最高的哲学精神,‘一即一切,一切即一,一是它所讲任何一条,都涵盖着一切的意思’’,越读越觉出滋味,蔡礼旭老师讲的声泪俱下,像母亲的慈悲与温暖,容不得人不动容,那些附着在明德上尘垢被一遍一遍冲刷洗礼,等一年后读到钟茂森教授讲弟子规,真正契入老师的说法,犹如古时父亲用严谨深邃的解析与我们静静分享,其中自有境界(19.6.13)。‘和大怨,必有余怨,安可以为善?圣人执左契(19.6.16)’

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中国传统文化诸多精华却在今日被看作封建腐朽

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钟茂森与蔡礼旭的《弟子规》讲义都能够贴近生活实际。与其他人讲解的道德说教不一样。虽然现在不少人反对背诵弟子规,认为是糟粕。但我认为不妨看看他们两人的讲义。弟子规如果能学得精髓,不会仅是道德教条,还能使我们的生活更美好,人际相处 更和谐。

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‘心里有主宰,就不会因境界不同,让心随之浮动,心是定的。古人讲求缺,求缺的人能长久’(19.4.28)。‘《弟子规》体现出一个最高的哲学精神,‘一即一切,一切即一,一是它所讲任何一条,都涵盖着一切的意思’’,越读越觉出滋味,蔡礼旭老师讲的声泪俱下,像母亲的慈悲与温暖,容不得人不动容,那些附着在明德上尘垢被一遍一遍冲刷洗礼,等一年后读到钟茂森教授讲弟子规,真正契入老师的说法,犹如古时父亲用严谨深邃的解析与我们静静分享,其中自有境界(19.6.13)。‘和大怨,必有余怨,安可以为善?圣人执左契(19.6.16)’

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作为每个中国人应该学习的东西

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