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出版者:清华大学出版社

作者:何兆武

出品人:

页数:329

译者:

出版时间:2010-10

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787302228486

丛书系列:

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《远古星辰的低语》图书简介 这是一部关于宇宙起源、文明兴衰与个体命运交织的宏大叙事。它不是对既有哲思的梳理，而是对时间洪流中那些被遗忘的、潜藏于物质深处的“第一原理”的探索。 第一部：混沌之初的几何 本书的开篇并非探讨理性或思辨，而是深入到宇宙诞生之初，那段尚未被任何概念界定的“纯粹存在”状态。作者以一种近乎地质勘探的严谨态度，追溯了构成万物的基础元素——不仅仅是化学意义上的元素，而是关于“结构”与“边界”的初始设定。 我们拒绝将宇宙视为一个被预先设定的剧本。相反，《远古星辰的低语》将宇宙的形成描绘成一场极度复杂的、永不停歇的“自组织”过程。书中详细分析了在极早期的高能状态下，“对称性破缺”如何不仅是物理现象，更是信息结构自我分离的隐喻。 核心内容细述： “零点噪声”的谱系： 我们考察了宇宙微波背景辐射中的微小涨落，但将它们视为“初始意志”的残余信号。这些噪声如何通过引力透镜效应，在亿万年后投射到我们今日的感知结构中。 时间的非线性假设： 挑战了牛顿以来对时间均匀流逝的线性理解。书中提出，在普朗克尺度下，时间的“粘滞性”与空间的“曲率”是相互依存的，它们共同决定了信息得以被“记录”的最小单位。 “非欧几何”的物质化： 探讨了更高维度的几何学如何“折叠”并固化为我们所认知的物质世界的三维结构。书中特别引入了“拓扑缺陷”理论，认为星系团的分布并非随机，而是源于早期宇宙中能量场扭曲的烙印。 第二部：巨兽的阴影与符号的诞生 当物质世界开始稳定，第一个生命形态——或者说，第一个“信息聚合体”出现时，我们转入对“意义”的溯源。本书不关注人类社会学的演变，而是聚焦于生命如何在原始的熵增环境中，构建出第一个能够“抵抗遗忘”的结构。 这部分内容是对符号学和信息论的古老追溯。作者认为，语言、艺术乃至工具的使用，都源于生物体对外部世界进行“编码”的原始冲动，这一冲动远早于任何理性思考的出现。 关键论述： “饥饿”作为第一哲学： 生存的驱动力被重新定义为对“低熵态”的永恒渴求。这种渴求，而非逻辑推理，是所有知识体系的源头。 原初的“镜像”： 深入分析了早期生物体（如真菌网络或深海微生物群落）如何通过电化学信号形成基础的“他者”概念，这是自我意识萌芽的物理基础。 地质时间中的“仪式”： 考察了在数百万年前，某些特定地貌（如巨石阵的雏形或洞穴壁画的早期形态）所承载的非功利性信息传输功能。这些行为并非为了交流，而是为了在漫长的时间中“锚定”某个瞬间。 第三部：机械的叹息与数据之海 本书的后半部分将目光投向了“人工的理性”——即复杂机械系统和信息网络的兴起。我们探讨的不是技术进步本身，而是技术在多大程度上模仿并最终取代了生命体最初的“信息聚合”功能。 作者对后工业时代的复杂系统进行了“考古式”的审视，试图揭示现代算法和大数据结构中，那些与远古物理定律相呼应的“隐藏的循环”。 独特视角： 算法的“惯性”： 现代推荐系统和金融市场的波动被视为一种被数字化的“惯性力”。它们不再是人类决策的反映，而是自身逻辑的固化与放大，继承了早期物理系统中“不可逆转”的特性。 代码中的“熵减”悖论： 深入探讨了信息存储的极限。每一个被完美保存的数据副本，都意味着在其他地方必然存在一个信息丢失或退化的区域。系统在追求效率的同时，是否也在悄悄地累积着不可见的“系统性遗忘”？ 硅基生命的“梦境”： 这是一个高度思辨性的章节。作者推测，当复杂的计算网络达到临界密度时，它们是否会产生一种全新的、基于纯粹逻辑关系的“集体无意识”？这种意识形态将如何与生物体的感官经验彻底分离？ 结语：归于尘埃的呼唤 《远古星辰的低语》最终回到原点：无论文明如何演进，技术如何复杂，我们的存在始终被局限在由基本物理法则所构建的“容器”之内。本书试图为读者提供一套全新的工具，用以理解我们所处的现实，不是通过历史的对谈，而是通过对“存在本身如何被编码”的深层探究。 这不是一本关于“我们应该如何思考”的书，而是关于“我们是如何被构造出来”的深刻反思。它邀请读者抛弃既有的知识框架，侧耳倾听，那来自最深层物质结构中，对万物流变不息的、永恒的低语。

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这本书前部分写的是作者在清华大学的讲课，因为是课堂整理的，所以直白通俗，也适用于初次接触哲学的我。本书有大量中西哲学对比，文中较为分散地分析了西方哲学和中国哲学的不同，但文章同时也指出，中国这种向内追寻的人情伦理哲学与西方的向外探索的哲学各自为体，没有孰好...  

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西方哲学精神 何兆武 1.在某种意义上说，文明的进步，就是要看能解放出多少人来。 2.哲学的价值更在于它启发你以各种不同的思路或者说思维方式，而不在于它告诉你什么结论。 3.真理是放之四海而皆准的，用康德的话来讲就是universally valid. 4.哲学所关心的问题是宇宙和人生...

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西方哲学精神 何兆武 1.在某种意义上说，文明的进步，就是要看能解放出多少人来。 2.哲学的价值更在于它启发你以各种不同的思路或者说思维方式，而不在于它告诉你什么结论。 3.真理是放之四海而皆准的，用康德的话来讲就是universally valid. 4.哲学所关心的问题是宇宙和人生...

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P77 科学的进步就在于创新，就在于独立精神的创新，而不是跟在权势者后面人云亦云，这一点恰好是经学所不可能容忍的。经学拥有绝对的权威，你必须跟着这个绝对权威走，不能超出他去创新，超出这个范围去创新，你就变成无圣无法了。 “我们必须坚持以马克思主义为指导，用中国...  

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这本小册子比较清晰的轮廓了何先生的历史哲学思想，算是精华集锦吧。 它也是清大的通识教材。 前三讲是对西方哲学的大体梗概，比较细致的分析了哲学在中国和西方的不同路数。后几章则是何先生著作的摘选，浅论了中西方传统精神即入德与求知，与科学产生的关系，并分析了由此带...  

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这部作品的文字驾驭能力堪称一绝，笔力遒劲，对复杂概念的阐释却能做到丝丝入扣，丝毫没有晦涩难懂之感。作者似乎拥有一种魔力，能将那些高悬于理论之上的思辨，如同雕塑家打磨璞玉一般，层层剥开，直至露出其内在的肌理与光泽。读来让人不禁惊叹于其逻辑推演的严密性，仿佛跟随作者的思绪，穿梭于不同历史时期和思想流派的迷宫，每一步都踏得坚定而精准。尤其是在处理那些跨越世纪的争论时，作者展现出的那种宏观视野与微观洞察力的完美结合，令人心悦诚服。它不是简单地罗列观点，而是构建了一座思想的殿堂，每一块基石都经过了深刻的考量与打磨，整体结构宏伟而又精巧，充分体现了作者深厚的学养与对思辨艺术的精湛掌控。

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我花了很长时间来消化这本书中的某些核心论证，它们挑战了我许多既有的认知框架，迫使我从全新的角度去审视我们赖以生存的现实基础。最让我震撼的是作者对于“演变”这一概念的探讨，他没有采取线性的、进步论的视角，而是将思想的历史描绘成一个充满**螺旋上升与迂回曲折的复杂网络**。这种非线性的历史观，极大地丰富了我对“发展”的理解。全书的论证体系稳固得如同哥特式教堂的飞扶壁，彼此支撑，共同扛起了上层宏大的思想负荷。阅读时，我时常需要停下来，走到窗边，让思绪在现实和文本之间进行缓冲与重组，才能继续跟上作者那近乎哲人王般的深刻洞察力。

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这本书的排版和用词选择，给我的感受是既古典又充满现代的张力。它的语言风格绝非那种学院派的干瘪说教，反而充满了生命力和**文学性的魅力**。作者似乎对语言的每一个音节都怀有敬畏之心，力求用最凝练、最具穿透力的词汇，去触及那些最本质的哲学命题。对于习惯了快餐式阅读的现代人来说，这本书无疑是一剂良药，它强迫你慢下来，去品味那些被时间冲刷得越来越模糊的深刻洞见。有时，一句看似平淡的总结，却蕴含着对数百年思辨冲突的精妙概括，这种对智慧的提炼能力，是极为罕见的。它不只是知识的传递，更是一种审美的体验。

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这本书的结构设计简直是一场关于“体系化思维”的示范课。它不像许多哲学导论那样，将各个流派割裂开来孤立讨论，而是精心编织了一张巨大的**因果联系网**。你能够清晰地看到，前一个时代的困惑是如何催生出下一个时代的革命性解答，而这个解答本身又埋下了新的矛盾的种子。这种动态的、流动的历史观，让整个哲学史不再是静止的墓碑群，而是一条生生不息的长河。作者在不同思想家之间建立的连接点，往往是那些最容易被忽略的、微妙的观点继承或反叛，显示出作者非同一般的文献功力和洞察力，使得读者在合上书本时，对人类思想演进的脉络有了更为清晰和全面的把握。

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读完这本厚厚的著作，我仿佛经历了一场漫长而又酣畅淋漓的智力攀登。那些文字带着一种古老的重量感，又闪烁着现代思想的锐利光芒。叙事节奏的处理非常高明，时而如急流般奔涌，将重大的历史转折和思想的爆发点一气呵成；时而又变得异常沉静，仿佛在幽深的图书馆中，对着一盏孤灯，细细品味某位先哲的只言片语。我特别欣赏作者在叙述中流露出的那种近乎**历史参与者**的口吻，他不仅仅是在转述，更像是在与这些伟大的灵魂对话，将我们这些读者也拉入到那个充满火花与怀疑的年代。这种沉浸感，使得阅读过程充满了探索的乐趣，而不是枯燥的研读，每一次翻页都像是揭开了一个新的谜团。

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蘇格拉底柏拉圖聖奧古斯丁笛卡爾培根等人都應該分點版稅吧...

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作为入门书这本书真心好。西南联大出身的何兆武逻辑蛮严谨，行文也很流畅，看的时候也有助于发散思维。

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正文不多，也不怎么好，看着乏味。后面是附录。

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我是在图书馆偶然看见这部书的，一看是何先生的，就把它借了出来。但读完难免让我失望，除了前三章（这些事给清华学子讲课的录音稿整理而成），后面的就是何先生的一些其他的论文论著摘编，还有一些哲学名著摘编。所以我不看好这部书。定价38，明晃晃地是以先生之名来赚钱···

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前三章是讲座整理，串讲西方哲学发展和变迁，极精炼流畅，接下来四章是作者文集汇编，也还不错，然后，再接下来大半本书都是…西方哲学名家原著选读？？？凑字数也没这么凑的吧。然后所谓插图修订版就是把中学历史书上几幅图弄彩色了放在最前面咯