John Rawls never published anything about his own religious beliefs, but after his death two texts were discovered which shed extraordinary light on the subject. "A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith" is Rawls's undergraduate senior thesis, submitted in December 1942, just before he entered the army. At that time Rawls was deeply religious; the thesis is a significant work of theological ethics, of interest both in itself and because of its relation to his mature writings. "On My Religion," a short statement drafted in 1997, describes the history of his religious beliefs and attitudes toward religion, including his abandonment of orthodoxy during World War II. The present volume includes these two texts, together with an Introduction by Joshua Cohen and Thomas Nagel, which discusses their relation to Rawls's published work, and an essay by Robert Merrihew Adams, which places the thesis in its theological context. The texts display the profound engagement with religion that forms the background of Rawls's later views on the importance of separating religion and politics. Moreover, the moral and social convictions that the thesis expresses in religious form are related in illuminating ways to the central ideas of Rawls's later writings. His notions of sin, faith, and community are simultaneously moral and theological, and prefigure the moral outlook found in "Theory of Justice".
(一) 《简论罪与信的涵义》收录了罗尔斯的两篇文章。第一篇文章是他的本科学位论文《简论罪与信的含义:基于共同体概念的一种阐释》(1942)。作为信仰正统圣公会教义、曾经打算作一名牧师的年轻人,他在其中阐发了自己的宗教信仰。写作这篇论文的时候,罗尔斯才...
評分http://www.bjnews.com.cn/book/2012/11/03/231357.html 《简论罪与信的涵义》(A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith: with "On My Religion")也许是约翰·罗尔斯的最后一部著作:收集了两篇罗尔斯自己撰写的文字:主要的一篇是他1942在普林斯顿大学本...
評分(一) 《简论罪与信的涵义》收录了罗尔斯的两篇文章。第一篇文章是他的本科学位论文《简论罪与信的含义:基于共同体概念的一种阐释》(1942)。作为信仰正统圣公会教义、曾经打算作一名牧师的年轻人,他在其中阐发了自己的宗教信仰。写作这篇论文的时候,罗尔斯才...
評分10月份要掉进Derek Parfit卷轶浩繁的On What Matters里了,为了上课还是得抽时间整理Rawls。《罪与信的意义之初探》为Rawls年在普林斯顿大学的本科毕业论文(1942年12月份);2006年左右为普林斯顿宗教系Eric Gregory教授在大学图书馆发现,经Thomas Nagel编辑后于2009年由...
評分http://www.bjnews.com.cn/book/2012/11/03/231357.html 《简论罪与信的涵义》(A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith: with "On My Religion")也许是约翰·罗尔斯的最后一部著作:收集了两篇罗尔斯自己撰写的文字:主要的一篇是他1942在普林斯顿大学本...
《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,如同一位古老智者在我耳邊低語,述說著那些關乎人類最深層疑問的答案,又或是更引人入勝的疑問本身。作者以一種極其剋製而又充滿力量的筆觸,對“罪”進行瞭多維度的解析。他並沒有迴避罪的陰暗麵,而是將其置於人性最脆弱的角落,在那裏,罪不僅僅是一種道德的淪喪,更是一種存在上的失落,一種對生命本質的背叛。書中對“罪”與“自由意誌”之間關係的探討,讓我為之著迷。作者並沒有簡單地將罪歸咎於外在的誘惑,而是強調瞭內在選擇的重要性。這種觀點,迫使我直麵自己內心的選擇,那些看似微不足道的決定,可能正是通往罪惡的入口。而當話題轉嚮“信仰”時,作者則展現瞭一種令人驚嘆的廣度和深度。他將信仰理解為一種超越理性的確信,一種在黑暗中感知光明的能力。這種信仰,不是盲從,而是對生命中不可言說的力量的體認,是對生命目的的探索。作者並沒有將信仰局限於某個宗教框架,而是將其視為一種普世的情感,一種支撐人類在睏境中站立的精神支柱。他的文字,如同一麵鏡子,映照齣我內心深處的渴望與迷茫。閱讀這本書,我感受到瞭一種深邃的寜靜,仿佛在喧囂的世界中找到瞭一片能夠安頓心靈的淨土。它不僅僅是一本關於罪與信仰的書,更是一本關於如何與自己的內心對話,如何在這復雜的世界中找到立足之地的寶貴財富。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,如同一位慈祥的長者,用他智慧的語言,引導我穿越迷霧,抵達理解的彼岸。作者對於“罪”的剖析,是一種非常深入且富於層次感的。他並沒有將罪簡單地定義為違背教條的行為,而是將其視為一種存在性的疏離,一種與生命本源、與他人、與自我的隔閡。書中對於“罪”與“無知”之間關係的探討,尤其讓我深受啓發。作者認為,許多罪惡的根源在於我們對自身的局限性、對世界的復雜性缺乏深刻的理解。這種觀點,讓我開始審視自己過去那些被視為“罪”的行為,發現很多時候,它們源於一種不成熟的認知,而非純粹的惡意。而當他進入“信仰”的領域時,則展現瞭一種更為寬廣的胸懷。他將信仰視為一種對生命意義的追尋,一種在不確定性中錨定自身價值的力量。作者並沒有推崇任何特定的宗教形式,而是將信仰的本質提煉齣來,強調瞭它在塑造個體品格、支撐生命信念方麵的重要作用。他認為,真正的信仰,是一種內在的連接,一種與超越性存在的共鳴。閱讀這本書,我感受到一種前所未有的寜靜與 clarity,仿佛心中的許多睏惑得到瞭解答,我的人生觀也因此得到瞭更深層次的洗禮。它不僅僅是一本探討抽象概念的書,更是一本能夠引導我們進行深刻自我反思,並最終實現內在成長的寶貴財富。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,如同一位睿智的導師,在我麵對生命中的迷茫與睏惑時,給予瞭我最深刻的啓迪。作者對於“罪”的理解,超越瞭我們日常的認知,將其描繪成一種普遍的人性狀態,一種在追求自我完善過程中,因自身局限而不可避免的掙紮。書中關於“罪”與“疏離”的聯係,讓我對很多看似微小的過失有瞭更深的認識,發現它們往往源於我們內心的隔閡,與自我的、與他人的、與世界的隔閡。作者並沒有簡單地批判這種疏離,而是將其視為一種需要被正視和消融的存在性挑戰。他認為,認識到這種疏離,是走嚮和解的第一步。而當他轉入“信仰”的領域時,那種力量更是令人驚嘆。他將信仰視為一種對生命意義的積極探索,一種在不確定性麵前保持希望和勇氣的內在驅動力。作者用他精煉而富有哲理的文字,描繪瞭信仰如何成為人類在麵對痛苦、失落和死亡時,能夠找到慰藉和力量的源泉。他強調瞭信仰並非是一種被動的接受,而是一種積極的生命姿態,一種對生命奧秘的探索和認同。閱讀這本書,我感受到一種前所未有的精神上的充實感,仿佛我的心靈得到瞭滋養和升華。它不僅僅是一本探討抽象概念的書,更是一本能夠引導我們進行深刻自我反思,並最終實現內在成長的寶貴財富。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,就像一次靈魂深處的漫步,每一次翻頁都伴隨著新的發現和啓迪。作者對於“罪”的論述,超越瞭簡單的善惡二元對立,而是將其描繪成一種復雜的人性景觀,其中交織著脆弱、無知、選擇和後果。我尤其被書中關於“罪”的根源的分析所吸引。作者並沒有將罪簡單地歸咎於某個外部原因,而是將其內在化,將其視為人類在追求自我實現過程中,因受限於自身局限而産生的必然現象。這種對罪的深刻理解,讓我開始以一種更寬容的態度審視自己和他人的過失,不再是簡單的譴責,而是試圖去理解其背後更深層的原因。而當他談及“信仰”時,則展現瞭一種更為廣闊的視野。他將信仰不僅僅局限於宗教的範疇,而是將其視為一種對生命意義的探索,一種在不確定性麵前保持希望和勇氣的力量。作者用他精煉而富有哲理的語言,描繪瞭信仰如何成為人類在麵對痛苦、失落和死亡時,能夠找到慰藉和力量的源泉。他強調瞭信仰並非一種被動的接受,而是一種主動的生命姿態,一種對超越自身限製的渴望。這本書的閱讀體驗是令人沉浸的,作者的文字如同醇厚的酒,越品越有味道,越讀越能體會其中的深意。它不僅僅是一本理論書籍,更是一種能夠引發深刻思考的生活指南,它幫助我重新審視瞭生命中的許多重要課題,並為我提供瞭新的思考角度。
评分這本書就像一陣清風,吹拂過我沉寂已久的靈魂。在讀這本書之前,我一直被世俗的喧囂所裹挾,對生命中那些深層的問題感到迷茫和無力。然而,當我翻開《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》的扉頁,我仿佛進入瞭一個全新的精神世界。作者以一種溫和而深刻的筆觸,探討瞭罪與信的本質,引人深思。他並沒有提供廉價的慰藉或簡單的答案,而是帶領讀者一同踏上探索的旅程。書中對“罪”的剖析,遠超齣瞭我們日常所理解的道德過失,它觸及瞭人性的根源,是對人類內在睏境的細膩描摹。我尤其被書中關於“原罪”的討論所吸引,作者並沒有簡單地將罪歸咎於某個曆史事件,而是將其視為一種與生俱來的、難以擺脫的生命特質。這種視角讓我開始重新審視自己,那些我曾經試圖忽視的軟弱、自私和恐懼,似乎都有瞭更深層的解釋。而當談及“信仰”時,作者更是展現瞭一種超越宗教形式的廣闊視野。他並沒有鼓吹某種特定的信仰體係,而是將信仰視為一種內在的力量,一種在黑暗中尋找光明的勇氣,一種在絕望中堅持希望的韌性。這種對信仰的理解,讓我擺脫瞭以往對宗教的刻闆印象,開始思考信仰的真正意義,它如何塑造我們的價值觀,如何支撐我們在睏境中前行。這本書的語言風格也十分引人入勝,充滿瞭哲思的光芒,但又不過於晦澀,讓人在閱讀的過程中能夠輕鬆地跟隨作者的思路,並從中獲得啓迪。它不僅僅是一本探討宗教和哲學的書,更是一本關於如何麵對自我、如何理解生命的書。讀完這本書,我感到一種前所未有的平靜和 clarity,仿佛心中的迷霧被驅散,我對自己的人生有瞭更清晰的認知。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,在我翻開的瞬間,就如同開啓瞭一扇通往未知領域的大門。作者的文字,如同一位經驗豐富的嚮導,小心翼翼地引領著我在人類存在的復雜迷宮中探索。他對於“罪”的闡釋,並沒有停留於錶麵化的譴責或批判,而是深入到存在的肌理之中,揭示瞭罪的普遍性與復雜性。我尤其印象深刻的是,作者將罪不僅僅視為行為上的錯誤,更是內在的一種狀態,一種與自我、與他人、與世界的疏離感。這種疏離,源於我們對於自身有限性的認知,以及在追求無限可能中的掙紮。書中關於“原罪”的討論,讓我不再將其視為一種原生的負擔,而是將其理解為一種潛在的可能性,一種需要我們去正視和超越的生命挑戰。這使得我對自身的缺點和不足有瞭更深的理解,不再是簡單的自我否定,而是將其視為成長的契機。而當視綫轉嚮“信仰”時,作者更是展現瞭一種宏大而細膩的視角。他將信仰的本質,剝離瞭固定的教條和儀式,升華到一種對生命意義的追尋,一種對超越性存在的渴望。這種信仰,不是被動的接受,而是主動的參與,是對生命奧秘的開放,是對未知世界的信任。作者用他精煉的文字,描繪瞭信仰如何成為我們在迷茫時指引方嚮的燈塔,在失落時支撐我們的力量。閱讀這本書,我仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮,重新審視瞭自己的人生軌跡,也對未來充滿瞭更深刻的期待。它不僅僅是一本關於神學和哲學的著作,更是一本關於如何成為更完整、更真實自我的指南。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,猶如在廣袤的思想海洋中為我點亮瞭一盞指路明燈。作者對於“罪”的探討,並沒有停留在淺顯的道德譴責,而是將其上升到一種存在性的層麵,揭示瞭罪的普遍性和復雜性。他將罪描繪成一種人類內在的掙紮,一種在追求自由與麵對限製之間的張力。書中關於“罪”與“人性弱點”的關聯,讓我對自身存在的局限有瞭更深的認識,不再是簡單的自我否定,而是將其視為一種需要被理解和超越的生命課題。作者並沒有迴避人類的陰暗麵,而是以一種深刻的洞察力,揭示瞭罪如何滲透到我們生活的方方麵麵。而當他筆鋒轉嚮“信仰”時,那種力量更是令人贊嘆。他將信仰不僅僅視為一種宗教的儀式,更將其看作是一種內在的驅動力,一種在不確定性中尋求確定、在失落中尋找希望的勇氣。作者用他極具感染力的文字,闡述瞭信仰如何成為支撐人類剋服睏難、追求更高價值的精神支柱。他強調瞭信仰並非是一種被動的接受,而是一種積極的生命姿態,一種對生命奧秘的探索和認同。閱讀這本書,我感受到一種前所未有的精神上的充實感,仿佛我的心靈得到瞭滋養和升華。它不僅僅是一本關於神學和哲學的著作,更是一本關於如何理解生命、如何與自身和解的深刻洞見。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,像一汪清澈的泉水,滌蕩瞭我浮躁的心靈,讓我重新審視瞭生命的本真。作者對於“罪”的解讀,具有一種極其深刻的穿透力。他並沒有將罪簡單地歸咎於某個外部的誘因,而是將其描繪成一種存在性的睏境,一種人類在追求自由與麵對自身局限之間的永恒張力。書中關於“罪”與“無力感”的關聯,尤其讓我産生瞭共鳴。作者認為,很多時候,罪的産生源於我們對自身無能為力的認識,以及在麵對巨大的生命挑戰時所産生的退縮。這種觀點,讓我對自身的軟弱有瞭更深的理解,不再是簡單的自責,而是將其視為一種需要被溫柔對待和逐漸超越的生命體驗。而當他筆鋒轉嚮“信仰”時,則展現瞭一種更為宏大而動人的力量。他將信仰視為一種對生命意義的堅定追尋,一種在不確定性中錨定自身價值的力量,一種在黑暗中尋找光明的勇氣。作者用他極具感染力的文字,闡述瞭信仰如何成為支撐人類剋服睏難、追求更高價值的精神支柱。他強調瞭信仰並非是一種被動的接受,而是一種積極的生命姿態,一種對生命奧秘的探索和認同。閱讀這本書,我感受到一種前所未有的精神上的鼓舞,仿佛我在人生的旅途中找到瞭方嚮,也獲得瞭繼續前行的力量。它不僅僅是一本關於神學和哲學的著作,更是一本關於如何理解生命、如何與自身和解的深刻洞見。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,在我手中翻動,仿佛打開瞭通往人類靈魂深處的大門,作者的筆觸細膩而有力,直擊人心。對於“罪”的解讀,他沒有停留在錶麵的道德評判,而是將其視為一種深刻的存在性睏境,一種人類在追求超越的過程中,因自身的局限而産生的迷失。書中關於“罪”與“欲望”之間關係的分析,讓我對自身的衝動有瞭更清晰的認識。作者並沒有簡單地否定欲望,而是強調瞭如何去引導和轉化那些可能導嚮“罪”的衝動。他認為,真正的挑戰不在於壓抑欲望,而在於如何使其與更深層次的生命目標相協調。這種視角,讓我開始以一種更平和的心態去麵對內心的衝突,不再是簡單的自我對抗。而當他探究“信仰”時,則展現瞭一種更為宏大而動人的畫麵。他將信仰視為一種對生命意義的堅定追求,一種在黑暗中尋找光明的勇氣,一種在不確定性麵前保持希望的力量。作者並沒有將信仰局限於任何特定的宗教框架,而是將其上升到一種對超越性真理的渴望,一種對生命終極價值的認同。他認為,信仰的本質,是一種內在的連接,一種與更廣闊存在的共鳴。閱讀這本書,我感受到一種前所未有的精神上的鼓舞,仿佛我在人生的旅途中找到瞭方嚮,也獲得瞭繼續前行的力量。它不僅僅是一本關於神學和哲學的著作,更是一本關於如何理解生命、如何與自身和解的深刻洞見。
评分《A Brief Inquiry into the Meaning of Sin and Faith》這本書,在我閱讀的過程中,給予瞭我一種前所未有的深刻觸動。作者以一種極為細膩且富於洞察力的視角,深入探討瞭“罪”的本質。他沒有將罪簡單地歸結為違反道德規範的行為,而是將其視為一種深刻的存在性睏境,一種人類在麵對自身有限性、在追求理想與現實衝突時所産生的內在張力。書中對於“原罪”的闡釋,尤其令我印象深刻。作者並沒有將其描繪成一種沉重的、無法擺脫的詛咒,而是將其看作是人類經驗中不可避免的一部分,一種對我們自身局限性的認識。這種理解,讓我不再對自身的缺點感到絕望,而是將其視為一種與生俱來的挑戰,一種需要我們去理解和應對的生命課題。而當他筆鋒一轉,開始探究“信仰”時,那種力量更是令人震撼。作者並沒有鼓吹任何特定的宗教教條,而是將信仰視為一種內在的驅動力,一種在不確定性中尋找意義、在絕望中堅持希望的勇氣。他強調瞭信仰並非依賴於外部的證據,而是源於內心深處對某種超越性價值的認同。這種對信仰的理解,讓我開始重新審視自己的人生觀,思考我在麵對生活中的挑戰時,究竟依靠的是什麼。這本書的語言風格也非常引人入勝,它既有哲學思辨的深度,又不失文學的優美,讀起來讓人感到一種智識上的愉悅和精神上的升華。它不僅僅是一本探討抽象概念的書,更是一本能夠引導我們進行自我反思,並最終實現內在成長的著作。
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